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  El discurso filosófico

  Michel Foucault

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  En pleno éxito editorial de Las palabras y las cosas, publicado en 1966, Foucault escribe El discurso filosófico y luego viaja a Túnez para ocupar un puesto de profesor de Filosofía. No sabemos si llegó a usar el texto en sus clases, pero sí que dejó un manuscrito completo, inédito hasta hoy. Si hasta ese momento Foucault se había ocupado de las ciencias humanas en su conjunto, acá por primera vez aplica su método de análisis para renovar los relatos trillados de la historia de la filosofía. 
  Este libro, que bien podría haberse llamado Qué es la filosofía según Foucault, describe dos grandes mutaciones. La primera nos sitúa en el siglo XVII, época de Descartes, cuando el discurso filosófico se separa de los otros discursos (la ciencia, la ficción, la religión y también el lenguaje cotidiano). La segunda empieza con Nietzsche en el siglo XIX y se despliega a lo largo del siglo XX. En esta mutación, con las muertes contemporáneas de Dios y del sujeto, se disuelven las características que hasta entonces habían definido al discurso filosófico, y la filosofía pasa incluso por la experiencia de su propio fin. 
  La novedad radical de este trabajo, su perfil más original y sorprendente, es la noción de "archivo integral" para pensar el último avatar de la filosofía. Foucault define ese archivo como un conjunto de discursos que solo se relacionan con otros discursos. Se abre, así, la dimensión de una discursividad sin subjetividad, sin un yo ni un nosotros, una idea que en nuestra vivencia actual podemos asociar a la inteligencia artificial. De manera deslumbrante, este libro muestra que la historia de la filosofía es también filosofía, y que interrogarse sobre ella es trazar un diagnóstico del presente. 

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  Vida y muerte del Bacalao - Usos...

  Eduardo Leste Moyano

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  Dentro de las músicas populares, se está dando una tendencia a patrimonializar el pasado. ¿De dónde nace esta necesidad patrimonializadora y qué papel juega la nostalgia? ¿Qué aspectos tecnológicos y económicos la facilitan? ¿Cómo se ordenan y para qué se usan estos patrimonios culturales? Y, finalmente, ¿cuánta memoria hay en estos patrimonios que precisamente tienen como reclamo el pasado? Esta monografía tiene como objetivo responder a estas preguntas por medio del análisis crítico del proceso de patrimonialización del Bacalao, poniendo en su centro la escena neobakala madrileña.

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  Historia de Etiopía - Una guía...

  Captivating History

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  Etiopía es una tierra antigua que invita a la reflexión. ¿Cuánto sabe sobre una de las primeras naciones que aceptó el cristianismo? 
   
  Etiopía tiene una larga historia. Cuenta con una de las civilizaciones continuas más antiguas del planeta; incluso los orígenes de la humanidad se remontan a Etiopía. Los reinos etíopes se remontan a los días de la Biblia, y se pueden encontrar menciones de monarcas etíopes en todo el registro histórico.
   
  Los etíopes se han codeado con egipcios, romanos, otomanos, portugueses y toda una serie de naciones e imperios a lo largo de los siglos. En todos estos encuentros, Etiopía se ha esforzado por ser fuerte e independiente. Y en todas esas ocasiones, la determinación etíope y quizás un poco de suerte han hecho que estas aspiraciones se cumplieran.
   
  Por ejemplo, a principios del siglo XVI, cuando las llamas de la civilización etíope estuvieron a punto de ser extinguidas por los ejércitos de un sultanato vecino, un ejército conjunto etíope-portugués (dirigido nada menos que por el hijo de Vasco da Gama, Cristóbal da Gama) se unió justo a tiempo para luchar heroicamente contra los invasores y asegurar la supervivencia de Etiopía.
   
  Este es solo un ejemplo de los muchos en los que los etíopes se enfrentaron a un tremendo obstáculo y fueron capaces de superarlo justo cuando toda esperanza parecía perdida. La historia de Etiopía es inspiradora. Y este libro le llevará a través de la asombrosa historia de esta antigua tierra que invita a la reflexión en su totalidad.
   
  Aprenda más sobre:
  
  -  El origen de Etiopía y la legendaria reina de Saba. 
  -  El Imperio aksumita y la adopción del cristianismo. 
  -  La línea salomónica de Etiopía: del rey Salomón a Haile Selassie. 
  -  El breve paréntesis de la dinastía Zagwe. 
  -  Los emperadores etíopes y su forma de gobernar. 
  -  La toma del poder comunista en Etiopía. 
  -  La Etiopía moderna. 
  -  Y mucho más. 
  Así que, no espere más. Desplácese hacia arriba y haga clic en el botón «añadir al carrito» para comenzar su viaje al pasado de Etiopía. 

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  Las vacunas

  Nuria E. Campillo, María...

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  La historia de las vacunas nos demuestra que son el método preventivo más eficaz contra las enfermedades conocidas y las emergentes, capaces de provocar pandemias. Ningún otro preparado farmacológico ha salvado tantos millones de vidas ni ha permitido erradicar o controlar tantas enfermedades. Evitan sufrimientos y muertes, y además aportan beneficios también a las personas no vacunadas y aquellas de riesgo que viven en su entorno, gracias a la famosa inmunidad de grupo. Las innovaciones introducidas por la ingeniería genética, la profundización en el estudio del sistema inmune y de los microorganismos han hecho posible el desarrollo de vacunas de tipología muy diversa. Así, los calendarios de vacunación se han ido ampliando y han contribuido a que el número de casos y de muertes por enfermedades infecciosas haya disminuido de forma significativa en el último siglo.
  
  La pandemia por COVID-19 ha supuesto un cambio radical en muchas de nuestras actitudes y responsabilidades con respecto a la salud personal y global, pero sobre todo ha implicado un nuevo escenario en el desarrollo de vacunas. Se han conseguido en un tiempo récord varias vacunas que han permitido inmunizar al mayor número de personas. Nunca en la historia de la humanidad se había dispuesto de tantos recursos humanos y económicos para un objetivo común.

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  Lo mejor de Ciper 5 - El...

  Autores Varios, CIPER

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  CIPER Chile posee una gran valoración por su compromiso inquebrantable con el periodismo de investigación independiente,
  que ha sido esencial para destapar casos de corrupción, tráfico de influencias y falta de transparencia en los más altos niveles del poder en Chile. A través de reportajes rigurosos y bien documentados, no solo ha logrado informar a la ciudadanía sobre hechos de gran relevancia social y política, sino también fomentar la rendición de cuentas y fortalecer la democracia al evidenciar las falencias en instituciones clave como el Poder Judicial. Su labor periodística ha contribuido significativamente a recuperar la confianza pública en los medios de comunicación y ha demostrado el poder transformador que tiene el periodismo en la fiscalización y mejoramiento de la sociedad chilena.

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  El lenguaje del amor -...

  Achim Geisenhanslüke

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  "El amor no es una certeza inequívoca. Aunque parece irreductible, adherido a lo más hondo de la carne individual, hablamos de amor con los demás y nos entendemos. Cuando decimos «te amo» exigimos una confirmación por parte del mundo. Y porque somos capaces de levantar esa exigencia, el amor constituye la experiencia de un suelo común. ¿Cómo se ha construido el marco para una experiencia así, radicalmente singular y a la vez posible por medio del otro? Sin duda, porque se ha establecido un lenguaje sin el cual ningún amor tendría existencia.
  En El lenguaje del amor. Figuraciones de la transferencia desde Platón hasta Lacan, Achim Geisenhanslüke ofrece un recorrido posible para el amor, en particular para el amor de transferencia, a partir de la escena fundacional del Banquete de Platón. En un entramado de saltos y piruetas, pasando de la filosofía al psicoanálisis para volver a la literatura, Geisenhanslüke visita diversas escenas amorosas y muestra en cada una de ellas la codificación específica de un tipo de amor asociado a expectativas literarias y culturales que sitúan, al menos en parte, la naturaleza de los sentimientos en la realidad lingüística de los amantes. Y por eso, aunque nos entendamos, nos cuesta hablar de amor, porque «la teoría del amor es desde siempre un discurso erotizado sin llegar a ser literatura»."

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