Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  Lo bello y lo sublime

  Immanuel Kant

  • 0
  • 0
  • 0

  Immanuel Kant fue un filósofo alemán del siglo XVIII conocido por sus contribuciones en diversos campos, incluyendo la ética, la filosofía política y la estética. En su obra "Crítica del Juicio", Kant desarrolla la distinción entre lo bello y lo sublime. 
  Según Kant, lo bello y lo sublime son dos conceptos estéticos diferentes pero relacionados. Lo bello se refiere a aquello que es agradable a los sentidos y que despierta un sentimiento de placer desinteresado. Para Kant, lo bello es algo que se puede apreciar por sí mismo, sin necesidad de una finalidad o utilidad práctica. Es una experiencia estética que produce una sensación de armonía y satisfacción. 
  Por otro lado, lo sublime es algo que va más allá de lo bello y evoca un sentimiento de asombro y admiración. Lo sublime es grandioso, imponente y, a menudo, provoca una sensación de temor o respeto. Kant distingue entre lo sublime matemático, que se relaciona con la grandeza y la infinitud de la naturaleza, y lo sublime dinámico, que se relaciona con la fuerza y el poder. 
  Kant argumenta que lo bello y lo sublime son experiencias subjetivas, es decir, dependen de la respuesta individual de cada persona. Sin embargo, también sostiene que hay una dimensión universal en la apreciación de lo bello y lo sublime, ya que todos los seres humanos tienen la capacidad de experimentar estos sentimientos. 
  En resumen, para Kant, lo bello y lo sublime son dos conceptos estéticos distintos pero interrelacionados. Lo bello se refiere a lo agradable y armonioso, mientras que lo sublime evoca admiración y temor ante lo grandioso y poderoso. Ambos conceptos desempeñan un papel importante en la experiencia estética y en nuestra relación con el mundo que nos rodea.

  Ver livro

• 

  Emboscaduras y resistencias

  Miguel Sánchez-Ostiz

  • 0
  • 0
  • 0

  «Solsticio, cielos rosas, anaranjados, azules intensos, nieblas... Climatología variable la tuya, la exterior y la interior, con ella te toca convivir, lo haces como puedes, pero no lo dejes, no te abandones, acuérdate de que lo tuyo es caminar a pesar de los pesares, por su causa tal vez.» «Estás equivocado, se trata de ser optimista por encima de la desolación y las contrariedades, y más que optimista, esperanzado.» «No puedes cercenarte la elemental alegría, esa del vagabundear por el espacio que te es propio. No puedes ponerles a los tuyos cara de perro, ni feroz ni apaleado… y me importa un carajo si de esto se ríen las fieras, eso ya no cuenta, cuenta el no emporcar el trozo de bosque que estás ocupando mientras estás con vida».

  Ver livro

• 

  A Meditation on Jesus as Role...

  Emiliano González, Marie Aubert,...

  • 0
  • 0
  • 0

  "A Meditation on Jesus as Role Model for Catholic Christian Education" is a groundbreaking book that offers valuable insights for educators in religious institutions. It emphasizes the spiritual relevance of teaching as a calling and a ministry to serve all people, drawing inspiration from Jesus as a paragon of pedagogy. The book encourages reflective practice and personal transformation, and it highlights the importance of inclusivity and diversity. While the content challenges and provokes thought, it aims to help readers deepen their spiritual lives and become more effective educators. The book's goal is not to change belief systems but to inspire reflection and action, ultimately fostering a commitment to serving every student. It is a must-read for teacher education programs and religious institutes.

  Ver livro

• 

  Semiocapitalismo - Del producto...

  Antonio Caron

  • 1
  • 1
  • 0

  Semiocapitalismo. Del producto a la marca, de la mercancía al signo/mercancía estudia la forma elemental del signo/mercancía que la producción semiótica plasma en la práctica empresarial del marketing. Este proceso dota de valor (valor de consumo) al signo/mercancía, plasmando en él las significaciones imaginarias a favor de las marcas que finalmente generan la plusvalía que alimenta al sistema. Este estudio del semiocapitalismo complementa el análisis de Marx del capitalismo productivista, que parte de la mercancía cuyo valor surge de la fuerza de trabajo.
  Antonio Caro pasa revista a algunas de las consecuencias que se derivan de la vigencia de esta nueva fase semiocapitalista. Estas transformaciones son la sustitución de la clase obrera por el colectivo de los trabajadores-consumidores, la impregnación de las instituciones a cargo de los procesos de socialización por los procedimientos de la producción semiótica, reconvirtiéndose en mercados (artístico, cultural, dirigido a la captación de votos…) y la instauración de una macroestructura imaginaria que pone al servicio de los detentadores del capital gran parte del tiempo de ocio de los trabajadores-consumidores.
  La novedad de las tesis que aquí se exponen y que el autor desarrolla con rigor y un amplio conocimiento de la materia, auguran que su aparición dará lugar a amplios y productivos debates.

  Ver livro

• 

  Los arquetipos y lo inconsciente...

  Carl Gustav Jung

  • 1
  • 0
  • 0

  CONTENIDO:
  Prólogo de los editores - 1. Sobre los arquetipos de lo inconsciente colectivo - 2. El concepto de inconsciente colectivo- 3. Sobre el arquetipo con especial consideración del concepto de ánima - 4. Los aspectos psicológicos del arquetipo de la madre - 5. Sobre el renacer - 6. Acerca de la psicología del arquetipo del niño - 7. Acerca del aspecto psicológico de la figura de la Core - 8. Acerca de la fenomenología del espíritu en los cuentos populares - 9. Acerca de la psicología de la figura del trickster - 10. Consciencia, inconsciente e individuación - 11. Acerca de la empiria del proceso de individuación - 12. Sobre el simbolismo del mándala - 13. Mándalas

  Ver livro

• 

  De bobo nada - Cómo funciona la...

  Pilar Arcidiácono, Luisina...

  • 0
  • 0
  • 0

  El antiestatismo, con sus imágenes de instituciones vetustas y corruptas, se ha vuelto una consigna tan potente como lo fue la del Estado presente hasta hace unos años. La realidad de la Anses, la mayor caja de la administración pública y la mayor base de datos de la población argentina, va a contrapelo de esas narrativas de ineficacia y discrecionalidad. Ícono de la modernización de los noventa y de la reconstrucción posterior a la crisis de 2001, la Anses lleva adelante políticas públicas claves para la estabilidad democrática. De la AUH a las jubilaciones y moratorias, de los créditos Procrear a los bonos de emergencia, esta burocracia gigantesca muestra –más que bruscos cambios de timón– cómo se construyen capacidades estatales y cómo se intenta gobernar una sociedad cada vez más fragmentada. 
     
  Conversando con sus funcionarios y operadores, recorriendo pasillos y mostradores, Pilar Arcidiácono y Luisina Perelmiter reconstruyen la expansión de esa estructura y las características del personal, así como la continuidad de las políticas más allá de los cambios de gobierno. Organizada en jerarquías y roles, con procedimientos estandarizados y previsibles, con criterios de asignación de beneficios automatizados en sistemas de alcance federal, la Anses conjuga la tecnología digital, los trámites cara a cara en las oficinas y la intervención de mediadores (familiares, gestores, militantes). Pero la masividad no significa cobertura universal, y la protección diferenciada genera suspicacias y resentimiento entre quienes se sienten excluidos (trabajadores informales, cuentapropistas, precarizados) o perciben como injusta la expansión de las prestaciones. Si bien las transferencias directas lograron aliviar el sufrimiento social, estuvieron –y están– muy lejos de generar una sociedad más igualitaria o menos empobrecida. 
     
  Viaje revelador a la billetera y el cerebro del Estado, este libro nos ayuda a entender cómo se fueron transformando las relaciones entre Estado y sociedad, y cómo incluso los instrumentos de gobierno más versátiles van por detrás de las demandas. Eludiendo la polarización reinante, esta obra es un aporte valiosísimo para pensar más allá de los estereotipos estigmatizantes de la actividad estatal. 

  Ver livro