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  Desayuno de campeones

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  Desayuno de campeones es la novela más personal, satírica y disparatada del incomparable Kurt Vonnegut.
  Una suerte de historia abreviada del siglo XX estadounidense en particular y de la humanidad en general, contada (e ilustrada) para niños o extraterrestres por un loco, que bien podría ser el Creador del Universo.
  La publicó originalmente en 1973, cuando ya era un escritor consagrado, y narra en un juego de cajas chinas el encuentro entre un grupo de personajes tan estrafalarios como entrañables con el escritor que los inventó.
  Novela de culto para los vonnegutianos, Desayuno de campeones es una prueba de hasta qué punto, con su irreverencia formal, el autor de Cuna de gato amplió el horizonte de posibilidades del género, y también una oportunidad para descubrir cómo son la política, el sexo, el arte, la vida y la muerte en el planeta Tierra según Kurt Vonnegut.
  Escuchen: "Una vez que comprendí el motivo por el que Estados Unidos se estaba transformando en un país tan peligroso e infeliz de gente que no tenía nada que ver con la vida real, decidí evitar la narración de historias. Escribiría sobre la vida. Cada persona sería tan importante como las demás. Todos los hechos tendrían el mismo peso. Nada sería excluido.  Que los demás pusieran orden en el caos. Yo pondría caos en el orden, y creo que lo he logrado. Si todos los escritores hicieran eso, quizá los ciudadanos que no se dedican a la literatura comprenderían que no hay orden en el mundo que nos rodea, sino que en cambio debemos adaptarnos a los requerimientos del caos. Es difícil adaptarse al caos, pero es posible. Soy prueba viviente de ello: es posible" 

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  Cándido o el optimismo

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  “Cándido o el optimismo” (1759) es la obra más célebre de Voltaire (1694 – 1778).
   
  A través de sus páginas geniales, rebosantes de humor mordaz y fina ironía, su autor nos da una de las obras más representativas de la Ilustración del S. XVIII. Pero su novela, en apariencia tan ligera y humorística, encierra la más profunda crítica social, religiosa y filosófica de su época; y a través de Cándido, su ingenuo protagonista, el autor expone las calamidades humanas y desmonta la teoría del optimismo filosófico de Leibniz, tan caro a Pangloss, su mentor y educador.
   
  En efecto, a lo largo del relato, Cándido sufre desventuras, guerras, terremotos, injusticias, persecuciones religiosas y tragedias personales, y estas experiencias contradicen constantemente la afirmación de Leibniz de que vivimos en “el mejor de los mundos posibles”, afirmación que Pangloss repite como dogma.
   
  Un aspecto destacado de la obra es su mensaje final: “hay que cultivar nuestro jardín”. Esta frase de apariencia sencilla en boca de Cándido, encierra una propuesta filosófica concreta: en lugar de buscar explicaciones trascendentales o resignarse ante el sufrimiento, el ser humano debe actuar de forma práctica, ética y productiva en su entorno inmediato. Es una invitación a la acción y al trabajo como único medio para mejorar la condición humana.

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  Mientras el infame pintor Yoshihide realiza un biombo infernal, tienen lugar una serie de sucesos inexplicables. Este relato sigue uno de los principales estilos de Akutagawa: la actualización de cuentos antiguos para reflejar la psicología moderna.
  
  Akutagawa da nombre a uno de los premios literarios más importantes de Japón, pero además es un autor irreductible al tiempo, cuya obra no solo se enseña en los colegios e institutos nipones como lectura obligatoria, sino que además no deja de interesar a lectores adultos.

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