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  El descubrimiento de la ley -...

  Catalina Smulovitz

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  Atravesando crisis y traumas colectivos, los argentinos hemos aprendido la potencia de la ley para reclamar la protección de derechos y hacernos escuchar, impulsar o frenar reformas e instalar temas en la agenda pública. Sabemos, en fin, hacer política con el lenguaje del derecho. Esto, sin embargo, no siempre fue así. 
  El descubrimiento de la ley, fruto de los trabajos y las reflexiones de la autora en su extensa trayectoria académica, recorre este aprendizaje colectivo, que comenzó en 1983, cuando el Juicio a las Juntas escenificó de manera indiscutible la eficacia política del derecho. La lección –que estas páginas describen– siguió en democracia, con los variados recursos de reparación de las víctimas de la dictadura, los juicios por los ahorros atrapados en el "corralito" en 2001, los reclamos por el pago de haberes jubilatorios, causas vinculadas con la protección del ambiente, el derecho al aborto legal y la violencia de género. Descubrir la ley también implicó la emergencia de guerras jurídicas, juicios mediáticos y los denominados "casos de  lawfare", de los que este libro, sin ingenuidades, también se ocupa. 
  Cuando, como sucede en estos tiempos, se trivializa la relevancia de las instituciones, "parece necesario recordar los riesgos y costos que supuso para la Argentina abandonar el lenguaje de la ley como medio para llevar a cabo negociaciones políticas", escribe la autora. Con datos y argumentos persuasivos, este libro cuestiona la idea de una Argentina supuestamente caracterizada por la falta de cumplimiento de las normas y muestra otra faceta de nuestra relación con la ley, que hoy urge sacar a la luz. 

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  El paro nacional colombiano comenzó el 28 de abril de 2021 como reacción en contra de la controversial reforma fiscal impulsada por el gobierno en medio de la pandemia. Si bien el estallido social comenzó y terminó ese mismo año, la fuerza histórica del evento fue más allá, poniendo en marcha formas de experimentación estética, política y de sentido que aún no terminan.
  
  Alejandra Azuero Quijano propone pensar el paro como un estallido epistémico, un acontecimiento que articula historias y ritmos de tiempo que permiten repensar el pasado para entender y actualizar el presente. A partir de repertorios de resistencia e interrupción, el paro nacional reorganiza las coordenadas con las que se entiende, imagina, percibe y representa la política colombiana y, por extensión, la realidad política y social de América Latina y el Caribe.
  
  Estamos frente a un acontecimiento que tiene la capacidad de cambiarlo todo: la política, las condiciones sensibles y los modos del saber. Por eso mismo, el paro también llama a poner en marcha otras formas de narrar, de pensar y de representar su historia.

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  DICCIONARIO BORGES Un estudio de...

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  DICCIONARIO BORGES es una obra esencial para los admiradores de Jorge Luis Borges y para aquellos que buscan adentrarse en su universo literario. Este meticuloso diccionario compila y analiza las frases más icónicas del célebre autor, ofreciendo un viaje profundo y revelador a través de su pensamiento y su arte.  
   Cada entrada del diccionario no solo expone la frase, sino que también la desglosa, revelando las capas de significado y las referencias culturales e históricas que Borges tejía en su escritura. Además, para enriquecer la comprensión, el libro incluye frases ejemplo que ilustran cómo estos fragmentos se integraban en el contexto más amplio de su obra.  
   Descubre el mundo borgiano de una manera única y enriquecedora, y sumérgete en el análisis de su legado literario que sigue desafiando y cautivando a lectores en todo el mundo. 
   Este libro es más que una simple lectura; es una aventura intelectual y estética que te permite explorar y apreciar uno de los autores más enigmáticos y brillantes del siglo XX.  
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  Psicología popular de la...

  Ernesto Flores Sierra

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   Esta apuesta no implica relegar el valor científico de la creación teórica y práctica, lo que se afirma es una crítica al modelo positivista y se propone la creación de una ciencia psicológica que se afirme en otros postulados epistemológicos críticos, históricos, basados en la praxis. Quien busque encontrar en la psicología popular modelos positivistas de explicación y creación encontrará que hay otras formas de construir ciencia, ciencia histórica, ciencia social, ciencia crítica y creadora.
   
  La propuesta del presente texto consiste en identificar en la esquizofrenia un relato ideológico del poder que armado de un discurso cientificista ha construido a esta condición humana en una enfermedad, que cataloga a las personas esquizoides como enfermos para justificar, por un lado la represión y el control social sobre toda conducta que atente contra el orden impuesto, y además que convierte al sujeto psicotizado en el chivo emisario de todo el malestar social resultado de una sociedad que se levanta sobre la alienación de los seres humanos. El capitalismo es un sistema que se levanta sobre la acumulación de capital, la misma que se produce cuando el obrero enajena su fuerza de trabajo para producir mercancías, la misma que producen una plus-ganancia que no le es devuelta al trabajador, que luego se convierte en capital y que se enfrenta al obrero como trabajo muerto alienando al sujeto de su trabajo y el producto de su trabajo. La sociedad capitalista por tanto es una sociedad estructuralmente alienante y esquizofrenizante, y todos aquellos que somos separados de nuestro trabajo estamos esquizofrenizados.
     

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  CREPÚSCULO de los ÍDOLOS -...

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  Crepúsculo de los Ídolos. 
  Los ídolos son las viejas verdades en las que las personas han creído por muchos años. 
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  Discurso de la servidumbre...

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