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  Cómo Leer el Lenguaje Corporal...

  Shaun Aguilar

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  ¿Te has preguntado qué es lo primero que piensan las personas de ti, segundos después de conocerte? ¿Qué debilidades y fortalezas señalan tus expresiones faciales y tu postura? ¿Te gustaría saber poder leer a las personas como si fueran libros con solo ver lo que hacen? Si respondiste “sí” a alguna de estas preguntas, entonces sigue leyendo… 
  “En la Tierra no hay superficie más interesante que el rostro humano.” – Georg Lichtenberg 
  Además de las palabras, el lenguaje corporal es un medio de comunicación entre seres humanos. Por medio de él expresamos nuestros pensamientos y emociones a través del rostro, de nuestros gestos, nuestra postura, manera de caminar e incluso el espacio físico que guardamos con otros. Debido a ello, comprender cómo funciona el lenguaje corporal es clave para relacionarnos efectivamente con otras personas. 
  En esta guía descubrirás: 
  ·      Lo primero que piensan de ti las personas al conocerte, basado en tu lenguaje corporal 
  ·      Cómo proyectar seguridad y confianza con unos ajustes simples e inmediatos 
  ·      Cómo obtener el poder de “leer mentes” con tan solo ver el lenguaje corporal de las personas 
  ·      El lenguaje corporal como herramienta a tu favor para conseguir lo que quieres 
  ·      Y mucho más… 
  ¡No lo dudes más! Si te gustaría conocer el potencial de tu cuerpo para proyectarse positivamente, ya sea en el ámbito personal o laboral, ¡este libro es para ti! ¡Desplázate hacia arriba y añade esta guía al carrito ahora!

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  La batalla de Lepanto (Inebahti)...

  Miguel Ángel Bunes Ibarra

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  Según Miguel de Cervantes, Lepanto es “la más alta ocasión que vieron los siglos” y para la cristiandad en general, una victoria militar y, sobre todo, moral y de reputación, aunque con escasísimos resultados territoriales y geoestratégicos para los vencedores. Mientras que Lepanto es un leitmotiv para todos los participantes cristianos —el papado, los príncipes italianos, los Habsburgo españoles y los caballeros de las órdenes de Malta y de San Estéfano—, encontrar referencias a este hecho de armas es francamente difícil en la historiografía otomana.
  
  En estas páginas veremos la evolución de la marina otomana hasta llegar a los sucesos que acaecen en 1571, culminando con la conquista de la fortaleza tunecina de La Goleta en 1574. A través de este sugestivo relato, entenderemos las razones que obligan a un Estado —luego un Imperio— a transformarse en una potencia marítima. Lepanto supone el final de un proceso que desencadena una de las batallas navales más grandes de la historia, tanto por el número de embarcaciones enfrentadas como por los hombres que combaten y fallecen en las pocas horas de esta lucha a sangre y fuego.
  
  Miguel Ángel Bunes Ibarra es profesor de Investigación del Instituto de Historia (IH) del CSIC, especialista en la historia del Imperio Otomano en la época clásica y en los procesos de expansión de españoles y turcos por el Mediterráneo en los siglos XVI y XVII.

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  Besarme el rostro en Jesucristo...

  Estrella Isabel Koira

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  "Aventura mística", "místico de nuestro tiempo", "místico extraterritorial" o "mística corrida de lugar": estas, entre otras, son expresiones con las que se califica la poesía de Héctor Viel Temperley o al propio autor. 
  Estrella Isabel Koira aborda esta cuestión y se pregunta sobre el fundamento de la calificación "mística/o" analizando la obra del poeta desde una perspectiva interdisciplinaria que integra los estudios literarios, la filosofía de la religión y la teología cristiana. Desde allí construye itinerarios de análisis alternativos que le permiten delimitar figuras, metáforas e imágenes para seguir pensando la obra de uno de los poetas más fascinantes del siglo XX en la Argentina. En tal sentido, a la conocida figura del "nadador" suma otras −como la del wandersmann−, revela imágenes visionarias, analiza la fuerza semántica de los símbolos de la "luz" y del "agua", y comprende cómo la obra de Héctor Viel Temperley se inscribe en la tradición de la poesía mística española con su propio modus loquendi. 
  Finalmente, se pregunta sobre los efectos que posee una obra cuyo fundamento es la Erlebnis de Dios y comparte una serie de documentos inéditos que colaboran con un conocimiento más integral del poeta.

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  Tríptico de la tierra

  Mercè Ibarz

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  La obra de la vida de Mercè Ibarz, traducida al castellano: tres joyas en las que la autora explora, con gran libertad expresiva, las fronteras entre géneros literarios, paisajes y generaciones.  
  Cuando en 1993 Mercè Ibarz publicó La tierra retirada, abrió un camino que no ha dejado de dar frutos para la narrativa en catalán. «Crónica autobiográfica y de un país», en palabras de Joan Triadú, «testimonio impagable», en ella Ibarz evocaba los cambios sociales, económicos y paisajísticos que la gestión de las tierras activas de cultivo puede traer a un territorio: en este caso, su pueblo natal, Saidí, en la Franja. El libro se convirtió rápidamente en «un clásico indiscutible de la literatura catalana del último cuarto del siglo XX», como dijo el crítico Julià Guillamon. Al cabo de dos años Ibarz escribió la versión novelada, La palmera de trigo, protagonizada por una joven periodista que vuelve tres días al pueblo para asistir al funeral de su abuelo centenario. Es una novela de una belleza rara, llena de imágenes imborrables, en la que, como quien sigue un juego de pistas (a veces muy tangibles, a veces solo intuidas o soñadas), la protagonista reanima la memoria de su rincón de mundo, de sus vivos y de sus muertos. 
  Más de veinticinco años después, Mercè Ibarz retomó el ciclo en Labor inacabada para dar forma a este Tríptico de la tierra. Otra vez en el registro de la crónica en primera persona, con fragmentos de ensayo fotográfico, la autora continúa, con renovada libertad expresiva, sus idas y venidas entre las fronteras de los géneros literarios para constatar hasta qué punto las historias, la historia, empiezan a contarse solas y con los años se descubre que no se acaban nunca.

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  Políticas: la vacunación en un...

  Stuart Blume

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  Durante muchos años, las autoridades sanitarias les han echado la culpa de todo rechazo a las vacunas a las actividades de los grupos antivacunación que propagan desinformación a través de Internet. Se rehusaban a ver que había algo más complejo en el medio. Nunca se consideró la posibilidad de que las estructuras y prácticas establecidas tuvieran algo de responsabilidad de lo que estaba sucediendo.
  El argumento de este libro es que las dudas relacionadas con las vacunas -la reticencia a la vacunación- derivan de los cambios que tuvieron lugar tanto en el modo en que se desarrollan y producen las vacunas como en el modo en que son formuladas las políticas de vacunación y en quienes las formulan. Muchas de las vacunas introducidas durante los últimos años no fueron desarrolladas como respuesta a una necesidad social urgente. La cambiante estructura de la industria farmacéutica pareció dar origen a la sensación de que la oportunidad comercial estaba llegando a desempeñar un papel excesivo en el desarrollo de nuevas vacunas.

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  Crisis de las democracias...

  Jorge Majfud

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  La crisis cultural y mediática, la radicalización de la cultura de la distracción, la ingeniería psicológica y electoral de las elecciones, el dogma de los mercados o la sacralización medieval de aquellas corporaciones que han secuestrado las democracias y que han convertido sus procesos electorales en rituales vacíos son algunos de los temas que aborda esta selección de ensayos y reflexiones de Jorge Majfud sobre las vicisitudes de la civilización noroccidental. Se trata, en realidad, del deterioro de la legitimidad y la confianza ideológica que sufren las democracias liberales, tanto por sus promesas de libertad y prosperidad como por su práctica autoritaria en nombre de la democracia. Siguiendo la expresión creada por el politólogo estadounidense Graham T. Allison en 2015, nos encontraríamos ante un terremoto geopolítico producido por la trampa de Tucídides, es decir, ante el riesgo de guerra que genera el miedo de Estados Unidos a perder su hegemonía.

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