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  Conducta de Vida tomo 1

  Moses Almosnino, Walter...

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  La obra principal del Rabino Moisés Almosnino (1515-1580), « Conducta de Vida », sigue siendo hasta la fecha una referencia imprescindible de la literatura clásica judeoespañola, disponible por fin en francés en una primera traducción. Publicada primero en ladino en 1564 bajo el título de Sefer Hanhagat ha-ayyim, y en 1729 como « Regimiento de la vida », esta edición en tres volúmenes forma parte de la prestigiosa colección Veritas è terra orietur. La introducción de Jean-Pierre Rothschild, director de investigación en el CNRS y director de estudios en el EPHE, especializado en filosofía medieval, ilumina al lector sobre los fundamentos y las cuestiones de la obra.El primer tomo tiene como objetivo dar consejos prácticos para llevar una buena vida desde una edad temprana. Resalta la distinción entre los bienes espirituales, físicos y externos (capítulos 1-3), incluyendo propuestas sobre los hábitos alimentarios, el sueño y el despertar, el acostarse y levantarse, el caminar y la posición al sentarse, el habla y el silencio (capítulos 4-10), los 4 tipos de discursos (capítulo 11), por qué los justos mueren jóvenes (capítulo 11). Finalmente, aborda cuestiones sobre la escatología, la filosofía clásica y la teodicea (capítulos 12-14).« Conducta de Vida » se inspira ampliamente en la Ética a Nicómaco, pero supera esta fuente al situarse en la intersección universal de varias tradiciones: la filosofía greco-árabe, la escolástica judeocristiana, el judaísmo clásico sefardí y el pensamiento judío medieval. Así, esta obra contribuye a la paz y a la comprensión intercultural de los pueblos.

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  Escribir después de morir - El...

  Javier Guerrero

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  Todo archivo es un dispositivo póstumo. Su activación se perpetra con
  independencia de la vida de su autor. Archivar es un poco morir, pese
  a quien se archive continúe viviendo. Este libro indaga en una
  dirección contraria. Sostiene la idea de que el archivo excede su
  condición funeraria y en él se producen formas de vida y
  permutaciones somáticas capaces de desafiar la tajante división entre
  vivir y morir, inclinadas a emancipar la coincidencia entre el fin material
  del autor y el cese de su escritura. Escribir después de morir se
  aproxima a las ingeniosas maneras con las que el cuerpo autoral
  escribe luego de perecer. Javier Guerrero propone que, gracias a la
  capacidad erótica de nuestras manos y cuerpos, los archivos de
  Delmira Agustini, Severo Sarduy, Reinaldo Arenas o Pedro Lemebel,
  entre otros, devienen exceso capaz de discutir y, en ocasiones,
  destituir la desaparición del cuerpo que escribe. Se trata de un lugar
  sin límites cuya metamorfosis se gesta en el contacto material con la
  aparente quietud de los papeles.

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  SHAKESPEARE EN METÁFORAS - El...

  Lázaro Droznes

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  “Shakespeare en Metáforas” se adentra profundamente en el corazón de las expresiones poéticas más conmovedoras y vívidas del gran Bardo. 
  Las obras y sonetos de Shakespeare son famosos no solo por sus temas atemporales y personajes complejos, sino también por su rica trama de metáforas que pintan imágenes más allá de lo ordinario. 
  Este estudio meticulosamente investigado explora cómo estas metáforas, recurrentes a lo largo de sus obras, se convierten en los trazos distintivos del genio literario de Shakespeare. 
  Desde el mundo como un escenario hasta las tempestades de la mente, este libre le permitirá emprender una exploración que descifra las capas de significado y contexto detrás de cada metáfora. 
  Ya seas un entusiasta de Shakespeare, un estudiante de literatura o alguien simplemente cautivado por el poder del lenguaje, “Shakespeare en Metáforas” ofrece una nueva perspectiva sobre cómo la maestría metafórica de Shakespeare moldea su legado. Sumérgete y redescubre al Bardo bajo una luz que nunca antes habías visto. 
  ¡Descarga tu copia ahora y captura el significado de las vívidas imágenes y metáforas de Shakespeare! 
    
    
   

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  Las lenguas mayas en la...

  Mario Humberto Ruz, Claudia...

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  El dedicado a la lengua k'ekchí es el primer volumen de los que conformarán la obra Las lenguas mayas en la Guatemala colonial (Manuscritos en la Biblioteca Nacional de Francia), en versión paleográfica y edición de Mario Humberto Ruz y Claudia Margarita Báez Juárez. El volumen está integrado por cuatro manuscritos custodiados en la Biblioteca mencionada: Arte de la lengua carcchí de Cobán, en la Verapaz, atribuido a fray Thomás de Cárdenas (lo que lo situaría en el siglo XVI), los apuntes de lengua quecchi y pequeño confesionario en la misma lengua, anónimo; Doctrina cristiana en quecchi, escrita por padrón, del pueblo de San Agustín Lanquín, en la Verapaz, por Eugenio Pop, alcalde que fue en año de [1795], y el confesionario en lengua kahchi en método breve, escrito por un padre cura de la Orden de Santo Domingo,del pueblo de Taktic, año de 1812, anónimo. A más de su indudable importancia lingüística, los textos poseen una gran valía etnológica, pues, entretejidos con los temas doctrinarios o morales, aparecen, aquí y allá, datos sobre la cotidianeidad k'ekchí.

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  Emociones y bioética

  Gilberto Gamboa Bernal

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  En este libro se profundiza en las emociones desde una perspectiva bioética. La dimensión subjetiva del ser humano a partir del siglo XX volvió a vincularse tanto a la filosofía como a la psicología, aunque sin beneficiarse de una fundamentación teórica donde estuvieran presentes la teoría, la epistemología y la práctica.  
  Algunos autores se han acercado a la afectividad humana definiéndola como un "laberinto", donde es muy difícil orientarse y con facilidad extraviarse; allí priman la confusión, el enredo, el desconcierto y la complicación como pautas habituales. Otros sencillamente evitan el tema por adjetivarlo como "espinoso", ya que sus aristas llevan a que su asimilación sea complicada. Sin embargo, tal vez priman los abordajes superficiales o frívolos, donde la trivialidad y la futilidad ahogan la legítima y necesaria comprensión que de esta dimensión debería tener cualquier ser humano, con una mínima y básica vocación de relacionabilidad.  
  Una aproximación bioética, desde una perspectiva antropológica adecuada, aquella que sigue a una filosofía realista, lleva a distinguir distintos niveles en la dimensión afectiva: desde los sentimientos hasta las pasiones, pasando por las emociones o pasiones sensibles. Es decir, hay una presencia de esa dimensión desde el acto de ser personal (intimidad del ser humano), pasando por sus facultades superiores (inteligencia, voluntad y corazón), hasta las manifestaciones sensibles, que comprometen tanto el cuerpo como la psiquis de la persona humana.  
  La vida afectiva en el ser humano es una parte importante de la persona que puede considerarse como intermedia entre la dimensión sensible e intelectual y la intimidad personal; allí concurren y se mezclan elementos sensitivos y cognitivos, pero se trata de una dimensión distinta tanto de la sensibilidad como de la razón, de los actos humanos y de los hábitos cognoscitivos.

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  El Vagabundo

  Kahlil Gibran

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  El vagabundo es el hombre que ha recorrido el mundo con los ojos abiertos y el oído atento y que ha recogido las lecciones que la vida y el contacto con los hombres le han proporcionado. Sus parábolas y sus apólogos encierran la sabiduría práctica y la agudeza psicológica que ha acumulado con los años.

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