Esta obra de Esther Cohen es mucho más que sólo otro texto erudito que se suma a una lista muy vasta de literatura que, desde Jules Michelet hasta Carlo gingzburg, se ha asomado a la historia para intentar descifrar el enigma seductor de la hechicería. Pero la erudición es su base, no su objetivo.
En 1914, Sigmund Freud introdujo por primera vez la idea de un trastorno narcisista, pero ese concepto no se hizo oficial hasta hace aproximadamente 50 años. Ahora, el narcisismo es una palabra de moda popular en las redes sociales, blogs y concursos en línea. Pero, ¿de qué se trata realmente el narcisismo y cómo sabe si está relacionado con alguien así? Más importante aún, si descubre que está conectado con un narcisista, ¿cuáles son los peligros, cómo se protege y cómo escapa? Hay una gran diferencia entre alguien que exhibe rasgos narcisistas y alguien que padece NPD real o trastorno narcisista de la personalidad. Además, otros trastornos pueden parecer similares al NPD. Le mostraremos qué observar para que pueda notar la diferencia. En Narcisismo: comprender el trastorno de la personalidad narcisista, exploraremos cómo uno se convierte en narcisista y qué le sucede a una persona que de repente le quita la empatía, un rasgo directamente relacionado con nuestra humanidad. Descubriremos las diferentes categorías de narcisismo, desde el tipo leve y generalmente inofensivo hasta el tipo extremo y maligno, del que especialmente desea mantenerse alejado. ¡Este libro puede ser especialmente útil para aquellos que ya están en una relación con un narcisista, porque si usted o alguien que conoce lo es, puede ser difícil determinar qué es real y qué se ha fabricado momento tras momento del devastador abuso psicológico y emocional! También cubriremos qué hacer y cómo navegar en el proceso complicado de tratar con un narcisista a largo plazo, para padres con ex cónyuges, para hijos adultos de narcisistas o para aquellos que tienen un narcisista en la familia.Ver livro
"Freud quiso mostrar que el aparato psíquico está sometido a la economía de cierta magnitud que se redistribuye sin que su total cambie, en consonancia con el hecho clínico de que, cuando el análisis reduce el goce que alimenta al síntoma y aniquila el sentido por el cual éste se repite, devuelve al analizante ese goce de la vida que el síntoma le había quitado. Su modelo cosechó innumerables logros, sólo opacados por el erróneo prejuicio de considerar que esa economía admite un principio de placer, y dejó varias cuentas pendientes. Lacan las retomó. Propuso su propio modelo de una economía rectora de los goces, planteó una tópica de los mismos apoyada en el lazo borromeo entre registros, y mostró cómo el conjunto respondía a una dinámica dependiente de dos modos de interpretar. Esta verdadera metapsicología, que anuda el goce fálico con el goce del sentido y el goce de la vida, dista de estar acabada. El presente libro la hace avanzar unos pasos más, plantea nuevos problemas que vinculan el goce con los cuerpos y con el deseo, aborda el goce sin ley y el fenómeno psicosomático, y arroja algunas luces sobre el autismo y la naturaleza del trauma".Ver livro
La posición geográfica de España la ha convertido a lo largo de la historia en el centro de atención de numerosos migrantes, comerciantes, colonizadores y conquistadores. Iberia, también conocida como Hispaniola o Hispania, se encuentra en el extremo suroeste de Europa y está separada de África por apenas ocho millas, el punto en el que el Mediterráneo se encuentra con el Atlántico. Toda la península ibérica, que hoy en día comprende los estados nacionales modernos de España y Portugal, era conocida por los romanos y los griegos como Hispania. A lo largo de los siglos, antes de la intervención romana en la Península Ibérica, esta había sido colonizada por diferentes oleadas de tribus orientales: celtas, fenicios, griegos, africanos y cartagineses. Fue el asentamiento en el sur de España de estos últimos lo que despertó el interés de Roma por la zona y, en última instancia, llevó a su conquista e integración en el Imperio Romano, aunque el proceso completo duró más de 200 años. Una vez conquistados los territorios cartagineses, esas partes de Hispania se convirtieron en las dos provincias de Hispania Citerior e Hispania Ulterior, que a su vez se subdividieron posteriormente en otras provincias. Se convirtieron en algunas de las provincias más ricas y romanizadas del imperio, pero el proceso por el que toda España quedó bajo el dominio romano fue violento y complejo. Dado que la Península Ibérica es la segunda península más grande de Europa, mantener el control requirió grandes esfuerzos, incluidas las migraciones patrocinadas por los romanos de los suevos, alanos, vándalos, visigodos y otras tribus. Por ejemplo, los visigodos pisaron por primera vez la península en el año 416, donde se les encomendó la tarea de restablecer por la fuerza la autoridad romana sobre otros invasores germánicos que habían ocupado el territorio.Ver livro
La autora hace una doble apuesta. Por un lado, el develamiento de la visión patriarcal, heteronormativa y colonial subyacente a los abordajes "clásicos" psicoanalíticos. Por el otro, los aportes de instrumentos teórico-clínicos en la perspectiva de género y psicoanálisis. A lo largo del libro da cuenta de los cambios en las femineidades y masculinidades, las nuevas configuraciones familiares y vinculares, las actuales formas de inserción laboral, los nuevos ideales, los cambios en las modalidades de asunción de las identidades de género y las formas de expresiones sexuales y amatorias. Un libro necesario para estos tiempos, donde la cuarta ola del feminismo ha impactado a toda nuestra sociedad, tanto a nivel local como internacional con #Niunamenos, "la revolución de las hijas", el debate por la legalización por el derecho al aborto, el #Metoo y los paros internacionales de mujeres. Con un lenguaje claro y preciso, la autora asume el desafío de "aportar a un psicoanálisis contemporáneo que esté a la altura de las circunstancias y siga siendo revulsivo, como en los tiempos fundantes. Nos lo merecemos y fundamentalmente, se lo merecen quienes nos consultan y confían en que podemos ayudarles a ponerle palabras a su dolor."Ver livro
¿Por qué tenemos tantas dificultades para cambiar nuestros estilos de vida cuando nadie puede negar que nuestro modelo de desarrollo tiene un impacto destructivo a nivel ecológico y social, por no hablar de la intensidad de la violencia infligida a los animales? Para Corinne Pelluchon, la superación de este desafío pasa por cerrar la brecha entre la teoría y la práctica mediante el desarrollo de una ética de la virtud. En lugar de centrarnos en los principios o consecuencias de nuestras acciones, la autora se interesa por nuestras motivaciones concretas; por las representaciones y afectos que nos empujan a actuar. ¿Qué rasgos morales pueden ayudarnos a disfrutar de hacer el bien, en lugar de estar constantemente divididos entre la felicidad y el deber? La ética de la consideración bebe de las morales antiguas, pero rechaza su esencialismo y se asienta en la humildad y la vulnerabilidad. La autora define la consideración como transdescendencia: un movimiento de profundización que permite al sujeto experimentar el vínculo que lo une a otros seres vivos y transformar la conciencia de su pertenencia al mundo común en un conocimiento y compromiso vividos. Pelluchon, lejos de dejar al lector a merced de una nueva ética, describe en este libro las etapas por las que la ética de la consideración puede llegar a convertirse en una actitud global.Ver livro
-En Español neutro- Esta obra recoge el resultado de las conferencias de introducción impartidas por Freud entre 1915 a 1917. si bien hay muchas otras obras que recogen lo expuesto aquí, consideramos que al ser estas conferencias dirigidas a un publico ajeno a la psicología y al psicoanálisis, puede ser de fácil aproximación para un lector casual. Este segundo volumen se centra en los sueños y su interpretación.Ver livro
