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  Los pobres son la fuerza:...

  Ricardo Flores Magón

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  No fueron los ricos los que rodearon a Hidalgo en su empresa de gigante: fueron los pobres, fueron los desheredados, fueron los parias, los que amasaron con su sangre y con sus vidas la gloria de Granaditas, la tragedia de Calderón y la epopeya de Las Cruces. Los pobres son la fuerza, no porque son pobres, sino porque son el mayor número. Cuando los pueblos tengan la conciencia de que son más fuertes que sus dominadores, no habrá más tiranos.

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  Gobierno y administración...

  Francisco Javier Lozoya del...

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  La compilación de artículos que conforman el presente libro constituye el producto final de un proyecto académico vinculado a las materias de VI y VIII semestres del programa educativo de la Licenciatura en Ciencias Políticas y Administración Pública: análisis de políticas y administración públicas federal, estatal y municipal, que se desarrolla en la Universidad Autónoma de Baja California Sur. Durante los dos semestres del año 2018, los alumnos realizaron la investigación trabajando en equipos, de acuerdo con el tema de su interés, siempre planteando un problema público y proponiendo desde su perspectiva ciudadana algunas alternativas de solución. Entendiéndose como problema público, tal y como lo esboza Franco Corzo (2012); "una situación que produce una insatisfacción en la ciudadanía y que requiere de una solución pública, es decir, una solución por parte del gobierno".

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  Volvieron y son millones - El...

  María Lois

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  "A lo largo de casi catorce años se produjo una profunda transformación de Bolivia, en términos materiales y simbólicos, que afectó no sólo a su institucionalidad más firme, incluida la redacción de una nueva Constitución que establecía un Estado Plurinacional, sino también a sus prácticas políticas, a sus narrativas estructurantes, a la articulación y
  visibilización de sujetos colectivos, o a las memorias y formas societales, que se actualizaban a través de la construcción de un nuevo horizonte comunitario. Un acercamiento a este proceso es, en sí mismo, complejo y fascinante. En primer lugar, porque supuso una transformación revolucionaria de uno de los países más empobrecidos de América
  Latina, marcado por su condición estructural de periferia, insertada en la economía-mundo a través del oro y la plata de Potosí; pero también porque está definido por sus mayorías populares, indias, sistemáticamente excluidas de la participación y el reconocimiento político. El proceso de cambio se significa como una reconstrucción de la soberanía desde la reconfiguración de protagonismos sociales y liderazgos políticos que posibilitan un contexto desde el que revertir la Historia y las historias del país. Pero, precisamente por eso, proponer un análisis con una cierta perspectiva de los sentidos de las tensiones que constantemente lo atraviesan y definen, constituye un reto; un
  desafío necesario para comprender las posibilidades para las transformacionespolíticas en la región y en el mundo contemporáneo. Como señala la autora, el libro «pretende
  ser una herramienta, un medio, una excusa para la deliberación y la reflexión, desde y en estos lugares». Fruto de una investigación realizada con rigor académico, propone una lectura del proceso de cambio en Bolivia desde afuera, que permite entender cómo los movimientos sociales llevaron a la presidencia del país al primer indígena en su historia."

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  Inocentes - Las otras víctimas...

  Juan José Mateos

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  La ETA, una organización terrorista sin parangón en Europa, dejó
  un reguero de viudas, huérfanos, hermanos y amigas no solo desconsolados
  por unas muertes dramáticas, sino vilipendiados por
  una sociedad cruel, aterrorizada y, en muchos casos, cómplice que
  no supo o quiso mostrar el más elemental rasgo de piedad o empatía
  con unas víctimas cuyo único delito era su parentesco con quienes
  la organización terrorista había puesto en una diana antes de dispararles
  con un arma.
  Todos ellos son los inocentes de los que habla este libro único y brutal
  que quiere rendir sentido homenaje a los miles de compatriotas
  heridos por la metralla, pero, quizá, aún más por el desprecio de
  parte de una sociedad enferma y de un país acomplejado, que además
  de no defender sus vidas, no supieron consolar a sus familiares.
  Pese a los ríos de tinta vertidos para intentar contar los años
  salvajes de la reciente historia de España, hasta ahora nunca se
  había abordado el fenómeno del día después como se hace en este
  libro. Tras la sangre vino el exilio del País Vasco o, peor aún, la
  permanencia en un territorio hostil que solo les ofreció ausencia de
  empatía, desdén e incluso burlas.
  Inocentes. Las otras víctimas de la ETA relata la historia de unos
  héroes anónimos que resistieron y mantuvieron la dignidad de los
  muertos y de todos nosotros.

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  El socialismo argentino y la...

  Javier Guiamet

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  Javier Guiamet analiza en este libro la relación del Partido Socialista argentino con la cultura de masas y la influencia que esta tuvo en sus propias prácticas. Debido a la importancia que le daban a la cultura, la modernización de los medios y espectáculos en los años de entreguerras supuso para el PS un gran desafío. Ante las prevenciones ideológicas que estas novedades despertaban entre ellos y la intención de crecer dentro del sistema político inaugurado a partir de la Ley Sáenz Peña, los socialistas argentinos ensayaron muchas respuestas, revelando la trascendencia que el dilema presentaba a sus apuestas partidarias.

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  Creían que eran libres

  Milton Mayer

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  La historia de diez «hombres decentes» que se convirtieron al nazismo. Un clásico del periodismo que nos recuerda que nadie está a salvo de la tentación autoritaria.
  Milton Mayer escribió este libro poco después de terminar la Segunda Guerra Mundial. Pero es más necesaria y apremiante su lectura hoy que entonces. Al investigar los motivos que llevaron a que la gente corriente apoyara el nazismo lo hace de modo muy relevante para el lector de hoy. Mayer expuso de manera brillante las justificaciones espúreas, la ceguera voluntaria y la abdicación moral que permitieron al pueblo alemán aplaudir o mantener un silencio cómplice ante el ascenso del nazismo. Hay que leer estas páginas con ojos de quien vive hoy rodeado de populismos.
  Creían que eran libres, finalista del National Book Award en 1956, con el tiempo se ha convertido en un clásico que, como los estudios de Hannah Arendt, ilumina tanto el pasado como las derivas autoritarias y populistas del presente. Ahora se publica por primera vez en castellano con un epílogo del historiador Richard J. Evans que lo sitúa en su contexto histórico, analiza sus errores y aciertos, y explicita sus conexiones con la época actual.
  La crítica ha dicho...
  «Uno de los libros más amenos y esclarecedores que se han escrito sobre Alemania tras el colapso del Tercer Reich.» Hans Kohn, The New York Times
  «Un oportuno recordatorio de cómo la gente común y corriente puede sucumbir al hechizo de populistas y demagogos.» Richard J. Evans
  «Todo un clásico del periodismo de posguerra.» Toni Montesinos, La Razón
  «Gran periodismo: prosa y estructura.» Antonio García Maldonado
  «Muy buena elección.» Antonio Maestre
  «Extraordinario testimonio de la ilusión de libertad y de autonomía.» Patricio Pron
  «No será un preciso ensayo académico, pero de lo que no cabe duda es de que, a través de las herramientas del periodismo, nos desvela las razones que dieron algunos alemanes para llegar a la barbarie que provocó el nazismo.» Zenda
  «Y aquí el gran valor de este libro y del ejercicio periodístico de su autor. La Historia como suma de historias que podrían ser la de cualquiera de nosotros o de nuestros antepasados.» Toni Aira, Cultura|s
  «No fue el primer ni el último libro que buceó al otro lado de la condena antinazi de la Historia, pero sí hay algo único en su enfoque, y en su punto de partida. Porque Mayer no quiso juzgar a los nazis, sino conocerlos, y terminó haciéndose amigo ellos. Se refiere a estas personas como «mis diez amigos nazis» y no busca explicaciones al delirio de masas como un sociólogo o un fiscal, sino como un hombre curioso.» Juan Soto Ivars, El Confidencial

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