Publisher: Editorial Autografía
"Desde el amanecer al atardecer, el fuego del duelo pide piedad hasta que las sombras dormitan en los costados, y la luz nos mira con la delicadeza de la paz".
En caso de que te preguntes qué hacer con una adicción a la pornografía, estás en el mejor lugar posible. La pornografía se ha convertido en un problema masivo en la sociedad actual, aunque, sorprendentemente, muchos no la consideran problemática en absoluto. Con este libro, no te quedarás en la oscuridad. Revela la naturaleza siniestra de la pornografía, le da un vistazo rápido y terrible detrás de las escenas de producción y arroja luz sobre el argumento de la adicción declarada. Leerás sobre temas como: Qué tan grande se ha vuelto el problema y por qué es una dificultad en primer lugar. Las razones clave por las que la pornografía te hace daño a ti, a tu familia y a las personas representadas en las imágenes y videos La psicología del cerebro y cómo la sobredosis de dopamina puede encoger tu corteza frontal y dañarte hasta el punto de perder el sentido común. Cómo el ciclo de la adicción esclaviza a sus víctimas y las mantiene atrapadas en sus garras maliciosas y cómo los factores de estrés contribuyen a las recaídas. Consejos y trucos para invertir el proceso, buscar ayuda, evadir la tentación y combatir el impulso de ceder a la adicción. Palabras esperanzadoras para dar confianza a los adictos, y diversas anécdotas de casos de éxito. Una breve explicación y referencia al programa de doce pasos que ha ayudado a miles de adictos a recuperarse. Con esta y mucha más información y detalles, comprenderá la gravedad de la adicción a la pornografía y, al mismo tiempo, comprenderá cómo ayudar a aquellos que están tratando de liberarse y volver a encarrilar su vida.Show book
Este libro contiene varios títulos y temas, los cuales son: 1 - La mitología de la civilización azteca, que gobernó el centro de México en los años 1400 y principios de 1500, representaba una unión de grandeza y pavor. El mundo fue creado y destruido en el mito, y los dioses magníficos lucharon entre sí. todos los dias artículo: color, número, deidad, día de el calendario adquirió un significado particular ya que cada uno estaba vinculado con una deidad. La vida religiosa azteca varió desde manteniendo estatuillas de arcilla del dios en el hogar a asistir a elaboradas ceremonias públicas que involucran sacrificios humanos. 2 - Los Incá, también conocidos como Inká, eran indios sudamericanos que gobernaban un imperio que se extendía desde la frontera norte del actual Ecuador hasta el río Maule en el centro de Chile en el momento de la conquista española en 1532. El Inca, al igual que los aztecas, llegó tarde al escenario histórico. Incluso su leyenda no es anterior a 1200 Cе, con el llegada a Cuzco de Mançо Cарас, el primer emperador. 3 - "Antes de que hubiera años o días, la tierra yacía en tinieblas", dice García en su Origen de las Indias , afirmando poder proporcionar al lector una traducción de un manuscrito pictórico mixteco auténtico. Todo estaba fuera de servicio, y una inundación cubrió el lodo y el lodo que constituían el suelo en ese entonces". Esta imagen aparece en prácticamente todas las historias de la creación estadounidense . "American Creation-Myths.") El hombre rojo, en general, creía que el mundo habitable se formó a partir del limo que afloraba sobre las aguas primordiales, y los nahuas compartían sin duda este concepto.Show book
Puede que casi todos, alguna vez, nos hayamos sentido víctimas de una situación injusta y hayamos rumiado fantasías de venganza, de reparación. Que hayamos sentido que el mundo conspira contra nosotros, que no hemos sido integrados o reconocidos como merecíamos, sin poder hacer nada contra eso. Pero ¿qué pasa, en el sujeto y en la sociedad, cuando nos instalamos a vivir en ese pozo de odio, celos, envidia y humillación que nos envenena el alma, y nos desresponsabilizamos por completo de nuestra suerte porque la culpa está afuera? ¿Qué pasa cuando la amargura, inevitable en sociedades como las nuestras –que justifican las desigualdades estructurales con la mascarada de la meritocracia–, no encuentra una vía para convertirse en otra cosa y nos paraliza? ¿Cómo hacer para sepultar la amargura y evitar la gangrena del resentimiento, una pulsión que puede habilitar la violencia al punto de amenazar la vida democrática? En este ensayo deslumbrante, la psicoanalista y filósofa Cynthia Fleury nos cuenta las raíces psíquicas de esa caída en el resentimiento tanto individual como colectivo, nos ayuda a entender cómo funciona sobre una base de delirios persecutorios y complotistas, por qué es tan difícil de revertir y a la vez no debe ser minimizado en su capacidad de daño. A partir de su experiencia como analista, explica qué modos podrían ensayarse para sacar a las personas de la inercia mortífera y mostrarles el camino de una vida posible, abierta. Lectora apasionada de Dostoievski y Rilke, Adorno y Fanon, Freud y Winnicott, Nietzsche y Cioran, y a la vez comprometida con el padecimiento que escucha en sus pacientes, Cynthia Fleury nos invita a sumergirnos en el bajofondo de la vida psíquica y a vislumbrar los antídotos con que transformar el desborde del resentimiento para "pasar a otra cosa": allí están los vínculos de amor o amistad, los espacios del cuidado, la militancia, la escritura, los proyectos de trabajo y de lucha, la herramienta del humor. Hoy, cuando todo parece preparado para la llegada de una nueva partitura retrógrada y cuando florecen líderes capaces de interpelar las pasiones más tristes, este libro se vuelve imprescindible e inmensamente iluminador.Show book
En el penúltimo capítulo de la Apocalipsis, san Juan escribe: «Después ví un nuevo cielo y una nueva tierra, pues el primer cielo y la primera tierra habían desaparecido...» ¿Cómo interpretar esta visión? »En el lenguaje eterno de los símbolos, el cielo representa la parte espiritual del hombre, el terreno del pensamiento; y la tierra representa la concretización, la realización en la materia. Como en el universo, en el ser humano también el cielo y la tierra son inseparables, y un «nuevo cielo» significa una filosofía nueva que da nacimiento a una « nueva tierra», es decir a una nueva manera de vivir. La cabeza está en el cielo y los pies están sobre la tierra. Los pies, andan de acuerdo con la cabeza, porque los pies van siempre allí donde la cabeza tiene ya algunos proyectos. »Esforzaos pues en entrar en el nuevo cielo, es decir en aceptar la nueva filosofía; y una vez aceptada, hay que aplicarla. La aplicación, precisamente, esto es la nueva tierra... Todos los métodos que da nuestra Enseñanza respecto a los diferentes actos de la vida cotidiana, la nutrición, la respiración, las relaciones con los seres huma- nos y con el universo, representan la nueva tierra inspirada por el nuevo cielo.Show book
«Lo que hace Carrión es buscar las razones más profundas, que van más allá de la estructura patriarcal-estatal que nos tiene sumidas en la violencia actual, para tratar de entender de dónde más puede venir tanto odio.» -Gabriela Jauregui Ocurre un feminicidio que impacta en la opinión pública. La prensa reporta y da detalles por algún tiempo. Poco después, un canal de televisión lanza una historia basada en “hechos reales”. O una película. Una banda de música le hace una composición. Con el tiempo, una casa de moda lanza una mercancía vinculada a aquel feminicidio. Las historias de feminicidios, o aspectos de ellos, se han convertido en objetos de consumo cultural en el cine, la literatura, e incluso en la moda de alta gama femenina. La muerte violenta de una mujer se ha vendido como una mercancía dirigida a otras mujeres. Lydiette Carrión —autora de La fosa de agua— explora en este libro la forma en que los feminicidios han sido narrados y mistificados, hasta llegar a ser usados, al menos desde la segunda mitad del siglo XX, para posicionar productos de consumo, a la par que fomentan la asimilación de figuras estereotipadas de la feminidad y la violencia de género. A lo largo de estas páginas se revisa la representación del feminicidio en la cultura de occidente, así como en otros momentos históricos y geografías. También se indaga sobre el aparente interés de algunas mujeres en ciertas historias criminales y los porqués detrás de lo que parece ser una tendencia pasajera iniciada por las series de true crime. Feminicidio mítico es un libro imprescindible para entender cómo la cultura ha convertido la violencia de género en un objeto de consumo e incluso en símbolo de identidad, y ofrece una mirada crítica sobre la escenificación y representación de las víctimas de feminicidio, lo que nos permite explorar las resistencias contra este ambiente al que podemos llamar femicigénico.Show book
Desde tiempos inmemoriales, la humanidad ha intentado separar el acto de alimentarse de su costado más crudo: la depredación. Matías Bruera desmonta este velo con una mirada filosófica aguda y provocadora, y explora cómo la comida ha sido históricamente representada, simbolizada y estetizada para ocultar la violencia de la incorporación. Comer y ser comido propone una fenomenología de la alimentación que desafía los límites entre cultura y naturaleza, placer y necesidad, lenguaje y materia. ¿Hasta qué punto el acto de comer nos define? ¿Qué devoramos cuando creemos que solo nos estamos alimentando? En un mundo donde la comida es cada vez más abstracta, este libro es una invitación a repensar el significado de cada bocado.Show book
