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La Mancha Queer - cover

La Mancha Queer

Carlos Rodriguez

Publisher: Angels Fortune Editions

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Summary

En el siglo xvii las cuatro brujas del clan de los Quiñones, una de ellas ya seca, acomodadas en una de las cuevas que horadan el suelo de Vianos, se ven obligadas a abandonar la sierra huyendo de la Inquisición, para instalarse en la no muy lejana Berrinches de la Infanta, donde reniegan del lado oscuro y regresan a la vida mortal al redescubrir los placeres de la carne, desencadenando con ello unos hechos extraordinarios que irán de generación en generación hasta alcanzar a nuestros protagonistas en la actualidad.
Como escenarios de La Mancha queer, la Sierra de Alcaraz y el Campo de Montiel, dos comarcas aledañas de extraordinaria belleza que arropan esta trama de amor y sexo y alegrías y miserias, con la amistad como aglutinante de una historia algo loca, personal e íntima.
La magia de las brujas y el hechizo de don Quijote crean la atmósfera adecuada para introducirse en las peculiaridades de la homosexualidad en la España interior.
Available since: 03/28/2024.
Print length: 600 pages.

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    Su temperamento cáustico, su humor atrabiliario y la peculiaridad de su estilo hizo que en su época (el tiempo de Cervantes, Lope de Vega y Góngora) no gozara de gran popularidad. Ironías de la vida, el futuro, que él siempre vio negro, le reservó un rincón importante de la inmortalidad. A esa inmortalidad le llevaron ciertamente obras en prosa como «El Buscón» y «Los sueños», o poemas como la letrilla «Poderoso caballero es don dinero» o el «Salmo XVII» («Miré los muros de la patria mía…») Pero a esas obras les hacen compañía en el eterno tiempo de los clásicos el jolgorio de toda su poesía satírica completa, y algunos de sus más traviesos opúsculos, como este «Gracias y desgracias del ojo del culo» que sujetas en las manos, que miras y que te mira, y que hemos dado a grabar en una edición limpia de cascarrias, higiénicamente editada por Bornin Aragon y narrada por Alfredo Giménez. Una edición pensada especialmente para el oyente sin escrúpulos del siglo XXI. 
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