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  1969-1 Palabras cerca del color...

  Ismael Colmenares Maylo

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  Esta obra es a la vez un testimonio y una novela vanguardista, y nos ilustra cómo un joven se va involucrando en el movimiento estudiantil de 1968: su acceso a la UNAM, su interés por el teatro y las chicas, su compromiso con las ideas libertarias y la lucha por la justicia social. Después la represión y la muerte.
  El autor, y personaje principal, es ahora jefe de Difusión Cultural del CCH UNAM. Ha escrito teatro, ensayo, ficción, historia y géneros híbridos; ha coordinado antologías de creación literaria para estudiantes. Fue fundador y colaborador de la revista policiaca Biombo Negro, coordinada por Felipe Ehrenberg y Lourdes Hernández. Ha actuado en cine, teatro y ha participado en documentales sobre rock. En 1968 formó el grupo musical Los Nakos, que se sigue presentando (2018).

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  Cuando la cultura es objeto de...

  Eduardo Nivón Bolán

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  ¿Qué sucede cuando la cultura se convierte en objeto de políticas?
   
  Este libro propone una reflexión profunda y rigurosa sobre los múltiples sentidos que adquiere la cultura al ser intervenida por el Estado. Desde la institucionalización cultural en el siglo XX hasta las disputas actuales por el pluralismo y la diversidad, Eduardo Nivón Bolán recorre con mirada crítica y situada los principales debates que atraviesan el campo de las políticas culturales.
   
  Con una prosa clara y una sólida base teórica, el autor examina los marcos conceptuales que han definido la acción pública en cultura, las tensiones entre universalismo y relativismo, las nociones de gubernamentalidad, y el papel de la cultura en los procesos de democratización en América Latina.
   
  Dirigido a investigadores, estudiantes, gestores culturales y tomadores de decisiones, Cuando la cultura es objeto de políticas es una invitación a repensar el lugar de la cultura en nuestras sociedades, no como un simple accesorio del desarrollo, sino como un terreno estratégico de disputa por los sentidos, los derechos y la vida común.

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  Enfoques latinoamericanos de...

  Oscar Iván Zapata Londoño

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  Este libro reúne una selección de capítulos escritos por algunos de los más prestigiosos investigadores en análisis del discurso de América Latina, quienes han sido pioneros en el desarrollo y en la consolidación de este campo académico en la región. Cada autor, con su estilo particular, ofrece un recorrido metodológico que invita a los lectores a profundizar su propio enfoque para investigar los discursos sociales. Los distintos recorridos reflejan la pluralidad, la creatividad y la riqueza que han caracterizado las contribuciones de estos académicos a lo largo de varias décadas, así como el desarrollo del análisis del discurso en Argentina, Bolivia, Brasil, Colombia, México, Uruguay y Venezuela. Este innovador compendio se presenta como una herramienta valiosa para investigadores, docentes y estudiantes de las ciencias del lenguaje, y de otros campos de las ciencias sociales y humanas, interesados en explorar los distintos métodos configurados en Latinoamérica para estudiar una variedad de discursos y para comprender su impacto en las dinámicas sociales.

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  El Espíritu y la Letra -...

  Leonardo D'Avila

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  Actualmente, el medio-ambiente, el medio-cultural o las new media abarcan nuevas cuestiones y nuevos desafíos a la humanidad, especialmente en el ámbito de un Occidente moribundo y de sus antiguas colonias. Responder a esas preguntas sin considerar el concepto más clásico para las mediaciones, o sea, el espíritu, se trata de una tarea imposible. Sea el Espíritu Santo, sea simplemente el aire, históricamente el espíritu fue el elemento sutil capaz de conectar la mente al cuerpo, el habla al lenguaje o las personas a los dioses. Este ensayo adentra esas lagunas para investigar la separación teológica entre espíritu y letra en sus relevancias política, filológica y lingüística, especialmente por parte de aquellos que no poseen más algún Atlas, Eros o viejos daemones capaces de hacer la mediación entre los humanos y los ambientes, las imágenes, los animales o simplemente el cosmos. A partir del ejemplo de que todavía existen pueblos que pueden hacerlo y de que vivimos tiempos de calentamiento atmosférico, contaminación del aire por nuevos virus o simplemente personas que son sufocadas por las fuerzas policíacas, es necesario comprender las instituciones más arcaicas sobre el espíritu para que sea posible establecer otras relaciones entre la humanidad y su aire o simplemente simbolizarlo.

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  La piedra del suicidio

  Leonel Barrios

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  El filósofo Albert Camus, en su obra El mito de Sísifo, afirmó que soloexiste un problema filosófico verdaderamente serio: el suicidio. La Orga-nización Mundial de la Salud afirma que al año ochocientas mil personasse suicidan. En España, cada día, diez personas se quitan la vida. EnFrancia, cada hora ocurre una muerte por suicidio. En 2017 en EstadosUnidos, el suicidio fue la causa de muerte de seis mil personas. Y en Co-lombia, un promedio de cinco personas, se suicidan a diario.El autor está convencido de que la mejor manera de prevenir el suicidioes hablando de él, por lo que La piedra del suicidio es una narración queel autor ha creado para que la sociedad de hoy reflexione sobre el signi-ficado de la vida y la importancia de la salud mental. Más aun, en la na-rración siembra la sospecha de que un pseudo-concepto de felicidad es lacausa que afecta a la salud mental de las personas. Para dar argumento asu narración y para dar vida a sus personajes, se vale de la filosofía, donderesalta el pensamiento de Schopenhauer, Kierkegaard, Nietzsche, Sartre,Viktor Frankl y Albert Camus. A partir de estos filósofos el autor exponesu pensamiento crítico sobre lo que llama la falacia de la felicidad.En el desarrollo de la obra el autor nos cuenta que una joven de catorceaños lleva a cabo tres intentos frustrados de suicidio. Luego de sobreviviry por la influencia de su profesor de filosofía, descubre que su propósitoen la vida es filosofar, por lo que cambia sus premisas de razonamiento,su actitud ante la vida y supera sus ideas suicidas.Muchos años después, esta joven, ya una mujer, cuenta a su esposo e hijosu experiencia, su realidad emocional, la alexitimia existencial que vivíay el nacimiento de sus ideas suicidas.

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  El caracol y la flecha - Breve...

  Susana Eugenia Matallana Peláez

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  Partiendo de dos textos escritos por pensadores indíge­nas colombianos, El caracol y la flecha reconstruye en un primer momento lo que significó para Abya Yala, a partir de la Conquista, la imposición de una tempora­lidad lineal y de una ontología no-relacional, totalmente ajenas a la arquitectura conceptual del continente hasta la llegada de los europeos. Posteriormente, en un segundo momento, el texto pasa a examinar en qué consisten exacta­mente la temporalidad espiralada y la ontología relacional que predominaban en la Abya Yala prehispánica, para luego pasar a considerar las posibilidades conceptuales y de libera­ción y emancipación que dicha temporalidad y ontología albergan para nuestro continente.

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