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  Formación En Habilidades De Comunicación: 
  ¿Te encuentras sin palabras cuando necesitas comunicarte con alguien? Este libro te ayudará a romper el ciclo de comunicación ineficaz al enseñarte cómo leer las reacciones de las personas y comprender lo que están pensando. Aprenderás cómo evitar muchas trampas de comunicación comunes y aprenderás herramientas para inspirar a las personas con tu conversación. Descubrirás cómo atraer a otros con tus pensamientos, sentimientos y valores reales. 
  Este libro está equipado con el conocimiento que necesitas para comunicarte con éxito con cualquier persona. Está repleto de ejemplos de la vida real en los que puedes aplicar estas técnicas al comunicate en tu propia vida. Y te ayuda a convertirte en un comunicador más auténtico al aprender a ser genuino, reflexivo y empático. 
  El hecho es que todo el mundo tiene la capacidad de convertirse en un gran comunicador. La clave es utilizar las herramientas adecuadas. Además, este libro es una de esas herramientas. Aprenderás a sentirte menos nervioso al comunicarte y podrás ayudar a que los demás se sientan a gusto. Este libro te señalará los errores comunes de comunicación y te dirá cómo evitarlos. En lugar de sentirte limitado por las cosas que "deben" decirse, tendrás la libertad de decir lo que piensas y tener conversaciones abiertas y honestas. 
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  La Celestina

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  "No hay cosa más difícil de conocer que la voluntad del hombre."
  
  Publicada a finales del siglo XV, La Celestina es uno de los monumentos más fascinantes de nuestras letras. La historia comienza con el encuentro fortuito entre el noble Calisto y la bella Melibea. Ante el rechazo de ella, Calisto recurre a los servicios de Celestina, una vieja alcahueta experta en artes de seducción y arreglos amorosos. Lo que comienza como una trama de amor cortés pronto se transforma en una red asfixiante de egoísmo, traición y un destino trágico que no perdona a nadie.
  
  El Triunfo del Realismo y la Ambición: Fernando de Rojas rompió con la idealización medieval para ofrecernos personajes de carne y hueso. Celestina no es solo una intermediaria; es un genio de la psicología humana y la manipulación verbal. La obra explora la lucha de clases, el poder corruptor del dinero y la fragilidad de la vida, todo narrado con un lenguaje que oscila magistralmente entre lo culto y lo popular, lo sublime y lo obsceno.
  
  Una Obra Eterna y Provocadora: A medio camino entre la novela y el teatro, La Celestina sigue siendo un espejo crudo de la sociedad. Es una lectura obligatoria para quienes desean comprender las raíces de la literatura moderna, la complejidad de las relaciones humanas y el poder devastador de las pasiones cuando se dejan sin control.
  
  Entre el placer y el abismo. Adquiera "La Celestina" hoy mismo y descubra por qué este nombre se convirtió en un mito universal.

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  Justicia y salud Pautas...

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  Desde el punto de vista académico, 1971 es un año de gran trascendencia. De forma paralela son publicadas A Theory of Justice y Bioethics, Bridge to the future. Ambos libros, aunque de temas muy diferentes, marcaron un antes y un después en cada uno de sus ámbitos. En el mundo de la filosofía, la publicación de John Rawls convirtió a la justicia distributiva en el foco de atención. Mientras que, en el mundo científico, el bioquímico Van Rensselaer Potter comienza a utilizar el término bioética, provocando así una revolución en la ciencia. Aunque en principio poco tienen que ver ambas publicaciones entre sí, con el paso de los años sus caminos empezaron a cruzarse. 
  Hacia 1973, cuando Norman Daniels comienza a interesarse en los temas de bioética, lo que más llamó su atención fue la relativa ausencia de trabajos filosóficos en el ámbito del cuidado de la salud. "Los dramáticos casos del aborto, la eutanasia y el trasplante de órganos parecían acaparar la escena filosófica y pocas veces se encontraban comentarios sobre el derecho a la asistencia sanitaria, nadie analizaba qué tipo de bien social es el cuidado de la salud o se preocupaba por investigar qué principios deberían regular su distribución". 
  Preguntas como, ¿cuánto de la suma total de los recursos debe la sociedad gastar en salud? ¿Cómo satisfacer de manera justa las necesidades médicas cuando los recursos son limitados? ¿Qué tanto influyen la responsabilidad y la suerte en una enfermedad? ¿Hasta qué punto el Estado debe hacerse responsable de la atención médica? ¿Son el mercado y los principios utilitaristas de coste-beneficio criterios adecuados para la distribución de los recursos sanitarios?, comenzaron a ser relevantes en las discusiones de filosofía, política, ética, medicina y economía. 
  De cara a estas interrogantes y frente a los nuevos retos que nos supuso la pandemia de COVID-19, este libro tiene como objetivo analizar las teorías de algunos filósofos como Norman Daniels, Ronald Dworkin, H.T. Engelhardt, Amartya Sen y Shlomi Segall, relacionadas con la justicia distributiva en materia de salud. 
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  ¿Has tenido la sensación de que nada funciona en tu vida? la mayoría de nuestros problemas no empiezan con un gran trauma. Empiezan con algo que se estropea, un WhatsApp sin responder o una mirada que interpretamos mal. Y si no aprendemos a preguntarnos a tiempo, acabamos metiéndonos en una tragedia griega. 
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  Pensamientos salvajes

  Augusta Amiel-Lapeyre

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  Por primera vez en español, una amplia selección de los finos y a veces «asilvestrados» pensamientos de una mujer singular, Augusta Amiel-Lapeyre, que, anotados a lápiz en pequeños cuadernos, vieron la luz a principios del siglo xx. 
  Las máximas, tan penetrantes como llenas de humanidad, emoción, ironía y tristeza, forman un conjunto armonioso en su variedad. Fueron destiladas a lo largo de una sosegada vida en el campo, en el sur de Francia, desde donde París se veía como algo ajeno, bullicioso y frívolo, que, sin embargo, era la fuente de todo prestigio.
  En una crítica de 1914, leemos, como si fuera hoy: «¿Quién es ese modesto autor, ¿A. A.-L.? Se trata de una mujer, evidentemente. [...] Una mujer de mente equilibrada, clara, profunda, que reflexiona, que piensa noblemente y que no escribe más que lo que piensa, con una sencillez perfecta, una propiedad en los términos y unos hallazgos expresivos que dejan en el corazón como una reverberación prolongada. No se puede analizar un libro de pensamientos. Hay que leerlo. Este es una excelente guía para la meditación. A quienes, en la vana dispersión de la existencia moderna, han conservado algo de vida interior y el gusto por la reflexión, los Pensamientos salvajes les proporcionan a la vez una rica materia, soluciones ingeniosas y novedades que no son más que verdades muy antiguas que se han borrado». Un ramillete de pensamientos breves, que deben leerse como fueron escritos: lentamente, saboreándolos.
  Premio Prix Montyon de la Academia Francesa (1921)
  «Lean todos los Pensamientos salvajes. Nos obligan a reflexionar. Están llenos del más elevado genio: el genio del corazón».  Jean Soulairol
   
  HAN DICHO:
  «A veces, como un milagro inesperado, surgen del olvido pequeñas obras maestras que han pasado inadvertidas durante años. Este sería el caso de Pensamientos salvajes», Daniel Capó, El Cultural, 19/12/2025
  «Naturaleza y cultura. Movimiento y estatismo. Reflexiones a través de los objetos cotidianos o librescos, le dan a estos cuadernos, apuntes o anotaciones secretas aún hoy en día un valor excepcional. Augusta quedó por décadas en un limbo. [...] Sus textos brillan como una luz de faro entre tinieblas. Escritora culta, pero sobrepasada por su gran talento natural, dejó escrito: "Muchos leen para poder decir: 'He leído'. Y otros para decir: 'He pensado'"». César Antonio Molina, ABC Cultural, 02/01/2026

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  Anibal Enemigo de Roma NUEVA...

  Gabriel Glasman Saroni

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  Aníbal juró odio eterno a los romanos, emprendió una descabellada campaña desde la Península Ibérica hasta las puertas de Roma pero, una vez allí, renunció a entrar en la ciudad, acelerando con ello su caída y decadencia. Son varias las tesis que han surgido a lo largo de la historia para explicar la polémica decisión de Aníbal Barca de no entrar en Roma cuando parecía que lo tenía todo ganado, las fuentes clásicas tenderían a justificar la decisión de Aníbal como un error de estrategia, sin embargo esas fuentes pecan de ser afines a Roma, pudiera parecer más lógico pensar que la decisión es fruto de una estrategia militar meditada largamente por un hombre curtido en la experiencia. Aníbal, enemigo de Roma pretende dar una visión de la vida de Aníbal y del conflicto entre Roma y Cartago más fiable que las fuentes clásicas, que son partidistas y demonizan la figura del cartaginés, remontándose a las campañas de Amílcar Barca, el padre de Aníbal, y de Asdrúbal Barca, sucesor de Amílcar. Nos presenta Gabriel Glasman la historia de la saga de los Barca, desde Amílcar hasta Aníbal, que dirigieron los ejércitos cartagineses y se enfrentaron, con una mezcla de odio visceral y estrategia política, con las temibles huestes romanas. En el 264 a. C. se desata la Primera Guerra Púnica, en ella, Amílcar sale derrotado y Roma pone unos tributos a Cartago enormes, por lo que esta, se ve obligada a conquistar nuevos territorios. Deciden conquistar la Península Ibérica firmando con Roma un tratado por el que no atacarían Sagunto ni ascenderían más al norte del Ebro, pero la conquista de los pueblos íberos no va a ser un paseo y en el 229 a. C. Amílcar es asesinado y, siete años después, su sucesor Asdrúbal: Aníbal pasa a controlar el ejército cartaginés. Desde ese momento lanzará una campaña contra Roma, primero, contraviniendo las directrices romanas atacará y conquistará Sagunto y luego, en el 218 a. C.

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