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  Derroche

  María Sonia Cristoff

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  *Premio Sara Gallardo 2023* Construida sobre las ruinas del agotamiento contemporáneo y con las  reglas de una ciudad utópica en la que se superponen voces y géneros,  esta novela vehemente e irónica incita a la rebelión contra el dominio del éxito y el mandato productivo.   Una carta sorprende a Lucrecia. Entre frases iracundas contra el trabajo  y el mito del progreso Vita, su tía recién fallecida, encriptó el mapa  de un tesoro enterrado en medio de La Pampa. Poco a poco, esa voz y la  sucesión de acontecimientos descabellados que desencadena trastocan sus costumbres mundanas y su férrea disciplina laboral. Irónica y corrosiva, sin perder el sentido del humor ni por un instante, Cristoff revela el extractivismo vital que subyace en tantas  prácticas contemporáneas. Del mail a la autobiografía, de la crónica de  viajes al retrato y el telegrama, del teatro al cancionero anarquista,  la novela se va armando en una superposición de personajes, formatos y  géneros al modo de los números de las ferias o los circos ambulantes. Preciosamente escrita, Derroche es una brillante sátira  social que homenajea a la picaresca y convoca a una fiesta de los insurrectos. Sobre Derroche: «Qué celebración más hermosa y delirante del goce, la libertad y el desparpajo dentro y fuera de la literatura. Librazo.»Alia Trabucco Zerán   «El pródigo título elegido por la autora va en línea con la abundancia  de recursos a los que apela en su escritura, arrancándole volumetría al  plano de la página (...) Mucho más que una secuencia de hechos propia de  la linealidad que pretenden los guiones cinematográficos, Derroche es,  acaba siendo, un conjunto de paisajes urdidos por una relación. Particularísima. Amorosa, de un modo inquietante».Gabriel Sánchez Sorondo, Revista Ñ «MSC se reinventa cada vez. (...) Divertida y profunda».Flavia Pittella «Con ideas muy corrosivas sobre el universo del trabajo, sobre las  costumbres de un mundo que demanda todo el tiempo y no hace más que  desgastar a quienes lo habitan, la autora ofrece un texto potente, lleno  de texturas, de géneros, de pequeñas y grandes escenas. Es tan diversa y  tan precisa la paleta que el derroche que propone el título del libro,  antes que un despilfarro, está planteado como una ofrenda textual, una escritura que es puro vigor».Agustina Larrea, elDiarioar «2022 ya tiene la mejor novela del año, Derroche».Julián Lopez «Derroche es una caja de sorpresas. Punzante, irreverente, Cristoff se ríe en la cara de los géneros y de nuestra laboriosidad».Cynthia Rimsky «Esta novela, que avanza en zigzag y convierte el movimiento en signo,  es rica en ardides para amplificar hasta el infinito una intriga en  permanente tensión, que sin dejar de ser la misma se renueva en cada  giro de la trama. Derroche es deslumbrante, pero no pirotécnica.  Encrespada, pero jamás atronadora. Una cadencia en constante actividad».Jorge Consiglio «Tres son los grandes temas cristoffianos: la fuga o la renuncia, las  ganas, el tiempo del ser. Y ese entrecruce tan suyo entre cartografía,  filosofía, infancia, antropología, archivo, dramaturgia, periodismo,  caminata, erudición, fragmento, collage, encuentra en Derroche una organización fascinante».Katya Adaui «En Derroche la narración opera por expansión, como un nodo en el que  desembocan discursos de diferentestipos y características, en un  increscendo que, partiendo de una escritura epistolar sobria y, casi,  sin atributos, termina en una especie de descontrol controlado, en la  que el anarquismo no es solo el tema sobre el que gira la segunda mitad  de la novela, sino el modo en que las frases se encadenan: desafiando  las jerarquías, aboliendo toda autoridad, volviendo a la cita injerto  subver

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  Puercos en el Paraíso - Un...

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  Cuando Blaise da a luz a Lizzy, el ”ternero rojo” en una granja israelí, la muchedumbre acude en masa para presenciar el nacimiento milagroso que marcará el fin del mundo y el regreso o la llegada del Mesías, según el bando que sea, cristiano o judío. Pero cuando la promesa del final llega a su fin y el ternero rojo queda manchado, ya no es digno del sacrificio sangriento, los fieles de todo el mundo se muestran cabizbajos. Para entonces, dos ministros evangélicos, como representantes de una mega-iglesia de Estados Unidos, han llegado. Llegan a un acuerdo con el moshavnik israelí, y los animales de granja israelíes vienen a América. 
  Mientras tanto, el Papa Benévolo absuelve a los judíos, canta karaoke con el rabino Ratzinger, y Boris, un jabalí de Berkshire y Mesías animal, es servido como plato principal en la última cena. Para no ser menos, los ministros protestantes celebran un belén y, justo antes de que los animales se embarquen hacia América, la mula Mel se eleva y se convierte en Papa Magnífico, resplandeciente con saco de lino blanco, cruz pectoral y zapatillas papales de cuero rojo. 
  Una vez en América, los animales son transportados por medio país hasta Wichita, Kansas, a tiempo para el desfile de la Pasión antes de llegar a su destino final, una granja cristiana. Siete monitores de televisión, sintonizados con sermones eclesiásticos las 24 horas del día, se yuxtaponen con escenas de un granero, un auténtico circo. Al cabo de un rato, y sin poder aguantar más, echan a Mel del granero. Y Stanley, Manly Stanley, el semental belga negro de la leyenda (guiño, guiño), echa a los monitores de televisión para que guarden un momento de silencio, dando una oportunidad a la paz, aunque sea por poco tiempo.

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  La tormenta de nieve está causando estragos en Alaska.
  
  En el corazón de la tormenta, un niño desaparece. Solo tomó unos segundos, el tiempo para volver a atarse los cordones de los zapatos, para que Bess soltara la mano del niño y lo perdiera de vista. Ella sale a buscarlo, seguida de cerca por los pocos habitantes de este extremo del mundo. Comienza entonces una frenética carrera contra la muerte, donde se revela el destino de cada uno frente a los elementos.
  
  Con esta mirada en el corazón de la naturaleza, Marie Vingtras, con una escritura incisiva, se centra en la intimidad de sus personajes y, con delicadeza, revela los tormentos de sus almas.

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  El poeta hijo de su madre

  Miguel Antilopez

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  y Por uno de los miembros del dúo Antílopez. Un híbrido de poesía y prosa lleno de canciones, juegos de palabras, amor, humor surrealista, reflexión, política, rabia, ternura… … y los zascas de «la madre del poeta»

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  Modernidad mediática mexicana -...

  Rubén Olachea Pérez

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  Un título tan ambicioso como Modernidad mediática mexicana: cine, humor y masculinidades es tentativamente sano que se dé en un volumen breve que abra la discusión. Nacimos modernos y excéntricos: desde el águila sobre el nopal hasta la 4T, la "x" de México y el mestizaje. Aunar a la modernidad mexicana el adjetivo mediática nos sitúa históricamente tras el fin de la Segunda Guerra Mundial y la necesariamente optimista continuidad civilizatoria. Como telón de fondo abstracto, aparece el cine educando a todos: analfabetas y letrados, en educación sentimental y lúdica.
  Apela este título, asimismo, a una comprensión de nuestro país y de nuestra historia que, así se trate de una comunidad remota en donde una radio trasmita saludos entre rancherías y conceda complacencias musicales, el emisor y receptor de ese proceso se vuelven conscientes de que los medios de comunicación masiva y los medios masivos de comunicación comunican modernidad: modos, estilos de vida, nuevas costumbres y tradiciones, más la consabida e inevitable modificación de hábitos. La preservación y mantenimiento de ellas mismas, su difusión y divulgación. Su discusión, análisis y crítica. Su eventual caricaturización y hasta su ridiculización. Burla y mofa, aspectos de nuestra cultura local que existen aunque ocasionalmente se les soslaye.
   
  
  Las masculinidades, como tema de estudio, le temen o tratan de evadir el asunto del humor, pues la cultura humorística pone de cabeza el orden del mundo a niveles absurdos. Sin embargo, todos lo saben: hasta en los asuntos más serios y de mayor gravedad, surge el humor para intervenir en la autorregulación. En el contraste o contrapunto se da el alivio a tensiones. El consuelo que produce la risa permite el relevo de energías para volver irremediablemente a lo serio, lo productivo: el trabajo.
   
  
  En ese sentido, este texto forma parte de una investigación sobre cultura audiovisual, para disfrute de los estudiantes universitarios –especialmente, sudcalifornianos– que estudian la licenciatura en comunicación y público en general sensible a estas causas.

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  El palacio

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  ¿Quién es el fámulo? ¿Un ser ausente? ¿Algo que irrumpe en estos trances de abandono? De esta forma comienza a escribir el narrador de El palacio a un interlocutor misterioso, con esa escritura fragmentaria que se desdobla sobre sí misma, a la manera que sucede con la obra entera de Bellatin, vista como un solo libro compuesto por textos que dialogan y resuenan entre sí para conformar un Todo. Ello porque la escritura de Bellatin se aleja del mito de la inspiración para labrar una y otra vez elementos casi inverosímiles que en realidad proceden de la autobiografía, siempre como un molde susceptible de adquirir una forma por completo novedosa, explorando cada vez hasta dónde pueden ser estirados los límites de la literatura. En El palacio se recuperan personajes y obsesiones recurrentes, como el propio fámulo, el perro Perezvón o el legendario salón de belleza que hace al mismo tiempo las veces de moridero. En el fondo, el interlocutor al que el narrador se dirige no es otro más que el lector, o esos miles de lectores que a lo largo de su obra se han adentrado una y otra vez en los universos tan ferozmente singulares que constituyen la escritura de Mario Bellatin.

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