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  La agonía de una civilización y...

  Simone Weil

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  Simone Weil abandona París, declarada ciudad abierta, en junio de 1940. Acompaña a sus padres en un éxodo incierto que, en septiembre, los conduce hasta Marsella, obligada estación de paso para quienes se ven en la necesidad de abandonar la Europa en guerra. Se relaciona ahí con grupos de resistentes y abriga la idea de escapar a Londres para continuar la lucha. Pero la salida, finalmente con destino a Nueva York y siempre con sus padres, no se producirá hasta mayo de 1942. Durante ese tiempo de espera forzada, Marsella y su entorno se convierten, sin embargo, en una especie de patria de acogida, en un lugar propicio para experiencias y encuentros.
  
  Marsella es una de las etapas más ricas de la escritura de Simone Weil, la que trae la maduración de su pensamiento en la luz del Mediterráneo. Tiempo de amistad, como reflejan las cartas aquí reunidas a Déodat Roché, Antonio Atarés, Gustave Thibon, Joë Bousquet y Jean Wahl, interlocutores y a veces confidentes, como también lo fue el padre Perrin. Tiempo de trabajo filosófico, en el venero de sus «Cuadernos», como testimonian los textos aquí reunidos sobre la noción de lectura, el método de la filosofía o la noción de valor. Tiempo entre cuyos frutos más granados sobresalen los dos ensayos sobre el país de Oc y la cruzada albigense, «La agonía de una civilización vista a través de un poema épico» y «¿En qué consiste la civilización occitana?», de belleza y maestría solo comparables a las de su texto sobre la «Ilíada».

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  Gnosis Conocimiento de lo oculto...

  Antonio Piñero

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  Antonio Piñero realiza un recorrido integral por un sistema de conocimiento profundo y enigmático del cristianismo heterodoxo de los siglos II al IV.
  La gnosis, conocimiento de lo oculto que atañe a la salvación del ser humano, nace embrionariamente con el judaísmo apocalíptico del siglo IV a. C. Más tarde, la salvación del espíritu con respecto al mundo material surge en el ámbito marginal del judaísmo de inicios del siglo I. En las tres centurias siguientes alcanzará la gnosis su apogeo dentro de las fronteras del Imperio romano con el nombre de «gnosticismo», contra el que luchará la Gran Iglesia oficial.
  El relato gnóstico es un verdadero sistema, mezcla de teología y de algunos elementos filosóficos procedentes del platonismo y el pitagorismo; un sistema que comprende teodicea, cosmo­logía, antropología, soteriología y escatología. Este libro ofrece al lector la posibilidad de adentrarse en el pensamiento religioso y filosófico de la gnosis a través de sus textos, sacando a luz sus claves ocultas, muy importantes para el conocimiento del cristianismo primitivo.
  «El filólogo Antonio Piñero es uno de los grandes referentes mundiales en cristianismo primitivo». Faro de Vigo
   «Antonio Piñero es uno de los más destacados filólogos e historiadores del cristianismo primitivo, cuya obra nos ofrece una perspectiva única sobre los orígenes del cristianismo». Bart Ehrman

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  Desperto antes de morir - Temas...

  Oslos OslosMolina

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  La muerte espiritual es estar separados de Dios. Las Escrituras enseñan en cuanto a dos causas de la muerte espiritual: la primera es la Caída y la segunda es nuestra propia desobediencia.

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  Thoreau

  Colette Poggi

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  Con la alegría y la audacia de la infancia, Thoreau es el compañero de viaje perfecto que nos guía y anima a experimentar una conexión profunda con la naturaleza y a sentirnos plenamente vivos. 
   En 1844, Henry David Thoreau, un joven de veintisiete años recién graduado en Harvard, decidió abandonar la vida social y retirarse a una pequeña cabaña junto a un estanque llamado «Walden», en el corazón de Massachusetts. Durante dos años, dos meses y dos días, se sumergió en la vida salvaje, abrazando la naturaleza como su hogar y las estrellas como su techo. Su austero equipaje incluía a Homero y la Bhagavad Gītā, reflejo de una mente curiosa y abierta a la sabiduría de todas las culturas. 
  Thoreau fue mucho más que un solitario inconformista del bosque. Era un visionario, un precursor de la causa ecológica y de la desobediencia civil. Luchó contra la esclavitud y contra todo tipo de servidumbre. Tanto su vida como su escritura nos invitan a cuestionar la modernidad, los excesos de la industrialización y la pérdida del contacto con lo esencial. Fue un hombre que escuchaba el viento y las aguas, y que, sin proponérselo, alcanzó la armonía que los grandes maestros del yoga describen: la unión perfecta con la vida y el cosmos. 
  En este libro, Colette Poggi ilumina la profunda influencia de la espiritualidad india en el pensamiento de Thoreau, mostrando cómo su estancia en Walden no fue una simple huida, sino un verdadero yoga: un ejercicio consciente de autoconocimiento y de resonancia con la naturaleza. Entre paseos, meditaciones y reflexiones poéticas, Poggi nos invita a explorar una nueva manera de estar en el mundo, a desacelerar, redescubrir la belleza que nos rodea y encontrar nuestro propio «Walden», un lugar donde el corazón pueda descansar. 
  «Debo un día magnífico a la Bhagavad Gītā. Fue el primero de los libros; fue como si me hablara un imperio, no tenía nada de pequeño ni indigno, era grande, sereno, coherente, la voz de una inteligencia antigua que otra época y otro clima meditaron y que halló respuesta a las mismas preguntas que ahora nos causan agitación.» H. D. Thoreau (Walden)

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  El Noviazgo

  Julio Baduí Dergal

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  A vosotros, jóvenes que sois el futuro y la esperanza de la Iglesia y del mundo, y seréis los responsables de la familia en el tercer milenio.
  
  ¡El futuro de la humanidad se fragua en la familia!
  
  Por consiguiente es indispensable y urgente que todo hombre de buena voluntad se esfuerce por salvar y promover los valores y exigencias de la familia. A este respecto, siento el deber de pedir un empeño particular a los hijos de la Iglesia. Ellos, que mediante la fe conocen plenamente el designio maravilloso de Dios, tienen una razón de más para tomar con todo interés la realidad de la familia en este tiempo de prueba y de gracia. 
  
  (Juan Pablo II, Familiaris Consortio, 22-XI-1981, n. 86)

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  El susurro de las mujeres

  Gabriela Exilart

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  Esta novela narra el camino recorrido por las mujeres para conseguir  el reconocimiento de sus derechos civiles y políticos y reconstruye, con  mirada exquisita y atenta, un período clave de la historia argentina que  nos permite entender mejor el presente y la razón por la cual nuestra  tierra fue y es tierra fértil de talentos e impulsos de cambio.    1910. Buenos Aires, majestuosa y en pleno proceso de modernización, se  prepara para el Centenario. Allegra y Fiorella, tía y sobrina, han  llegado de Italia con el objetivo de forjarse un futuro en esta nueva  tierra que parece repleta de oportunidades. La ciudad las recibe con los  brazos abiertos y de fiesta. La primera vino por una promesa de amor y  al poco tiempo se encontró al mando de un campo. Fiorella, lejos de sus  padres, conoce a Julieta Lanteri, una médica luchadora por los derechos  de las mujeres, quien genera un impacto sin precedentes en ella y con  quien entabla una profunda amistad basada en la admiración y el respeto.  Por otro lado, en Italia, Gianna, hermana de Fiorella, busca  desesperadamente el modo de cruzar el océano y así poder dejar atrás una  vida al borde de la marginalidad absoluta. Finalmente logra llegar a Buenos Aires, que la cautiva por completo. De la mano de Julieta Lanteri, las dos hermanas inmigrantes se  involucran en reclamos y congresos para conseguir la igualdad y el voto  femenino. Amores cruzados, infidelidades, pasiones, dominación  masculina, dan lugar a un femicidio, y el presunto culpable es recluido en la tan temida cárcel del fin del mundo. Esta novela narra el camino recorrido por las mujeres para conseguir el  reconocimiento de sus derechos civiles y políticos. El susurro de las mujeres reconstruye, con mirada exquisita  y atenta, un período clave de la historia argentina que nos permite  entender mejor el presente y la razón por la cual nuestra tierra fue y es fértil en talentos e impulsos de cambio.

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