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  Flora Tristán

  Cristina Cassina

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  FLORA TRISTÁN (1803-1844) es considerada una de las predecesoras del feminismo contemporáneo. Entre las cuestiones centrales de su obra se encuentran la reflexión sobre las condiciones de las clases populares y la emancipación femenina. Para lograr estos objetivos, durante el último año de su vida viajó a Francia para tratar de difundir sus ideas en los círculos obreros.
  En este libro, Cristina Cassina explora la vida y las vivencias de una autora que, de manera innovadora, denunció aspectos de la sociedad de su época que entonces ninguna mujer se había atrevido a señalar. El volumen traza además una exhaustiva panorámica del original pensamiento político de una intelectual adelantada a su tiempo y considerada una de las protofeministas más influyentes.
  La colección MUJERES Y PENSAMIENTO POLÍTICO ofrece una serie de estudios dedicados a pensadoras y teóricas de la política, fruto de recientes investigaciones confiadas a estudiosas y estudiosos de la disciplina, con el objetivo de paliar la falta de reconocimiento femenino en el canon del pensamiento político contemporáneo.

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  El diablo de la botella

  Robert Louis Stevenson

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  El diablo de la botella es uno de los relatos más cautivadores de Robert Louis Stevenson, una historia que combina fantasía, tensión moral y elementos de cuento popular para explorar los límites del deseo humano.
  La narración sigue a un hombre que adquiere una botella mágica habitada por un ser capaz de conceder cualquier deseo. Sin embargo, la botella porta una condición peligrosa: quien la posea al morir será condenado eternamente, y solo puede librarse de ella vendiéndola por un precio menor del que pagó.
  
  Con una prosa ágil y un tono envolvente, Stevenson construye una parábola sobre la ambición, el sacrificio y las decisiones que moldean el destino. El relato destaca por su atmósfera exótica, su creciente tensión y la reflexión que suscita sobre los riesgos de buscar soluciones fáciles a los problemas humanos.
  
  Esta edición en español, clara y cuidadosamente preparada, permite disfrutar de un cuento que continúa fascinando por su mezcla de fantasía, dramatismo y cuestionamientos éticos. Es ideal para lectores que aprecian historias intensas, simbólicas y llenas de imaginación.
  
  Añade El diablo de la botella a tu biblioteca y descubre un relato clásico que interpela al lector con una fuerza que trasciende el tiempo.

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  Ignacio Agramonte y la...

  Eugenio Betancourt Agramonte

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  Ignacio Agramonte y la Revolución Cubana es un texto en el que, tras años de investigación, Eugenio Betancourt y Agramonte logra explorar el contenido de fuentes originales (diarios personales, órdenes militares, cartas y otros) con los que conforma un relato de la vida y combates del Mayor General Ignacio Agramonte y Loynaz. «Las citas que hace con lujo de detalles a cada paso demuestran a las claras que su trabajo no es "novela", producto de su fantasía, sino una obra grave de historia en la que recoge con cuidado no superado todos los datos e informaciones posibles y después hace sus propios juicios, con lo que su trabajo aumenta de valor».

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  Materiales para un autorretrato

  Walter Benjamin

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  Materiales para un autorretrato reúne una serie de textos de Walter Benjamin —buena parte de ellos inéditos en español—, cuya producción se extiende desde sus años de juventud hasta su prematura muerte. El conjunto compone un gabinete de curiosidades en el que se abordan temas tan diversos como la grafología, la prostitución, el diletantismo, la astrología, el juego, el esnobismo, la fantasía, el nazismo, el socialismo, lo mágico, lo extrasensorial, lo onírico, lo esotérico, lo erótico e incluso lo humorístico.
  Benjamin se vale de géneros tan diversos como las cartas, los poemas, los aforismos, las crónicas, el diario personal, los diálogos filosóficos y las listas de tesis para discurrir sobre estas cuestiones. La combinación de estas piezas forma un retrato único y original, que se aleja de la imagen más extendida de uno de los máximos exponentes del pensamiento crítico del siglo XX.
  En términos de Marcelo G. Burello, "esta antología es para aquellos lectores que aspiran a vérselas con un Benjamin auténtico, y ante todo para quienes aún quieren sorprenderse con él, al punto de leer un volumen íntegro salido de su pluma como si fuera la obra de un extraño con un lejano aire de familia, un desconocido que resulta atractivo o interesante por un vago presentimiento".

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  Discurso del método

  René Descartes

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  "Daría todo lo que sé por la mitad de lo que ignoro."
  
  Publicado en 1637, el Discurso del método no es solo un libro de filosofía; es el manifiesto de la libertad intelectual. En una época dominada por el dogma, René Descartes se propuso reconstruir el edificio del conocimiento desde sus cimientos. A través de un relato autobiográfico y cercano, nos guía por el camino que lo llevó a dudar de todo lo aprendido para encontrar una verdad de la que fuera imposible dudar.
  
  El Nacimiento del "Yo" Moderno: La famosa máxima "Pienso, luego existo" (Cogito ergo sum) marca un antes y un después en la historia. Descartes sitúa a la razón humana como la herramienta definitiva para comprender el universo. Su obra divide el mundo en la materia (res extensa) y el pensamiento (res cogitans), estableciendo un sistema lógico que influiría no solo en filósofos, sino en el desarrollo del método científico y las matemáticas modernas.
  
  Un Mapa para la Inteligencia: Este tratado es una invitación a pensar por uno mismo. Con una claridad asombrosa, Descartes nos ofrece las cuatro reglas fundamentales para evitar el error y alcanzar la sabiduría. Es una lectura esencial para estudiantes de ciencia, filosofía, psicología y para cualquier persona interesada en los fundamentos de la lógica y la estructura del pensamiento occidental.
  
  No acepte verdades heredadas. Adquiera el "Discurso del método" hoy mismo y aprenda a dirigir su razón hacia la verdad.

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  Las ruinas y la rosa

  Andrés Sánchez Robayna

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  Las dos citas que encabezan Las ruinas y la rosa, la primera de Flaubert -"A veces creo que estoy equivocado al querer hacer un libro razonable en vez de abandonarme a todos los lirismos, violencias, excentricidades filosófico-fantásticas"-, y la segunda de Cioran -"Hay que escribir para decir algo, no para realizar una obra"-, parecen, si no explicar el sentido de estas páginas, sí ofrecerles un marco de actuación y pensamiento. El autor dice haber renunciado aquí a cualquier proyecto de "libro", en el sentido convencional, para dar rienda suelta a toda clase de fantasías y caprichos, desde un apunte sobre la vida diaria hasta una grave observación sobre Spinoza, Kant, Simone Weil o Agnes Heller, pasando por la nota erudita, el aforismo, el recuerdo de infancia, el homenaje a los maestros, la evocación de la Barcelona bombardeada de 1938, la acotación irónica o el poema en prosa. Cuaderno "abierto" de reflexiones, el lector accede aquí al crecimiento de una mente incitada tanto por estímulos y arrebatos como por bruscas aceptaciones y rechazos que dan lugar a "pensamientos sensitivos" y a la "verdad" sensible: el triunfo del pensamiento fragmentario o epigramático como expresión viva del espíritu.

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