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  Nick Land, einer der Köpfe des antidemokratischen neoreactionary movement, Prophet der Beschleunigung und bekennender »Hyper-Racist«, gehört  zu den rücksichtslosesten Denkern unserer Zeit. Mit halluzinatorischem Furor lässt er Ungeheuer, Nietzsche-Zombies oder theoriegesättigte Abjekte Amok laufen und schleift Cthulhu-beschwörend Fiktion zu Realität. Ungebremst prescht Land in die tragenden Pfeiler der Aufklärung, in deren Ruinen eine dunkle, irrationale Welt zum Vorschein kommt, worin das Subjekt des abendländischen Denkens endgültig ausgedient hat. Weshalb ihm die ästhetischen und technikphilosophischen Diskurse, über eigenen Skrupel hinwegrasend, dennoch folgen? – Das fragen die Herausgeber Dietmar Dath und Philipp Theisohn gleichermaßen fasziniert in ihrem begleitenden E-Mail-Wechsel und kommen zu dem Schluss: »Weil er etwas extrem Seltenes in der Geschichte der letzten 250 Jahre ist: ein Mensch, der denkt und argumentiert, wie das Allerschlimmste und Allerfalscheste denken und argumentieren würde, wenn es überhaupt denken und argumentieren könnte.«
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  Auch Gewerkschaften waren 2015 mit ankommenden Geflüchteten konfrontiert. Der Sommer der Migration löste innerhalb der Gewerkschaftsbewegung enorme Solidaritätsanstrengungen aus und regte die Organisierung von Geflüchteten an. Diese Initiativen blieben allerdings nie unumstritten. Mit Blick auf Österreich, Deutschland und die EU analysiert Neva Löw gewerkschaftliche Positionen und Diskurse und legt dar, welche Spannungen und Widersprüche bei diesen Solidaritätsinitiativen auftraten.

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  Mit dem "Philebos" liefert Platon eine der frühesten ausführlichen Untersuchungen zur Lust in der abendländischen Philosophie. Zwar ist ihm, wie er in dem Dialog herausarbeitet, die Lust nicht das höchste Gut des menschlichen Lebens, aber als ein notwendiger Teil dessen ist sie gleichwohl nicht daraus wegzudenken.Grundlage von Platons systematischer Untersuchung zur Lust ist das in der Antike bereits zu Platons Zeit weithin bekannte physiologische Modell der Gemischtheit von Lust und Unlust. Davon ausgehend versucht Platon im Verlauf des Dialogs das physiologisch inspirierte Lustmodell auf die Seele und ihre verschiedenen Zustände zu übertragen, was ihn zu der entscheidenden Frage führt, ob es denn, wie es im Bereich der Farben ein reines Weiß gibt, auch im Seelischen eine ungemischte, sprich reine Lust geben kann.Die durch Philebos provokativ aufgeworfene Grundfrage des Dialogs nach der Stellung der Lust im menschlichen Leben nie aus dem Blick verlierend, lässt Platon zudem aber auch weitere Kernelemente seines Philosophierens, wie das Nachdenken über das Gute und das Schöne, das Sein und das Werden wie auch die Würdigung von Vernunft und Einsicht in die Unterredung mit einfließen, sodass sich auch im "Philebos" einmal mehr Platons philosophische Gedankenwelt vor uns entfaltet.Mit dem "Philebos" liegt nun Teil 18 der Hörbuchreihe "Platon – Sämtliche Dialoge" vor. Bisher erschienen sind:1.Apologie/ Kriton/ Phaidon2.Protagoras3.Symposion (komplett auf youtube)4.Phaidros5.Laches/ Euthyphron6.Gorgias7.Menon8.Charmides9.Lysis10.Menexenos11.Euthydemos12.Theätet13.Sophistes14.Politikos15.Politeia Buch I-III16.Politeia Buch IV-VI17.Politeia Buch VII-X18.Philebos

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