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  Disappearance of the USS...

  Editors Charles River

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  Given that there’s such little margin for error in a submersible, many submarine losses remain sources of intrigue and mystery, and few rival the disappearance of the USS Thresher in that regard. In 1963, the Cold War between the Soviet Union and the United States was at its peak, as the Cuban Missile Crisis the previous year had brought the world to the brink of nuclear war and tensions were still running high. In space, the Soviet Union seemed to have taken the lead, putting the first satellite in Earth’s orbit and placing the first man in space. 
  There was also another new theater of war, but one that was little-known at the time. Under the waters of the world’s oceans, Soviet and American nuclear submarines were in intense competition, pushing the boundaries of new technologies. Some of these submarines carried nuclear missiles that carried more destructive power than all the bombs dropped by the U.S. Army Air Force throughout World War II, including the nuclear bombs dropped on Hiroshima and Nagasaki. Other submarines, the hunter-killers, were designed to find and destroy these missile-carrying submarines. All of these submarines engaged in their activities while aiming to avoid detection by the other side, establishing a clandestine conflict that was carried out far from the gaze of the public but still strategically vital. If either side could gain a notable advantage, it could abruptly change the fragile balance of power. 
  Then, in April 1963, one of the most advanced U.S. hunter-killer nuclear submarines and the 129 men onboard vanished while on a routine voyage. The USS Thresher was one of the country’s most advanced ships, but it had the misfortune of becoming the first American nuclear submarine to be lost at sea, prompting obvious questions over what had happened.

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  Krieg der Medien - Dark Tech und...

  Martin Andreè

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  Wir können ihn täglich beobachten - den immer härteren und schrilleren Krieg um Macht und Vorherrschaft in den digitalen Medien. Doch wer kämpft eigentlich gegen wen? Der international renommierte Medienexperte Martin Andree zeigt, wie eine Koalition aus Dark Tech, Trump und Rechtspopulisten offen nach autokratischer Macht greift. Über digitale Monopole kontrolliert sie zunehmend die Öffentlichkeit – und damit die Grundlage unserer Demokratien. Mit jedem Tag wird es schwerer, unsere freie Welt noch zu retten. Werden wir das Ruder noch herumreißen? Oder wird Europa in Spaltung, Chaos und Bürgerkrieg enden?

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  Die 7 Weltwunder der Antike

  Herbert Lenz

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  Sie waren anders als alles was in ihrer Zeit gebaut wurde. Größer, prächtiger und mystischer. Der Dichter Antipatros von Sidon nannte sie "die rühmenswerten Bau- und Kunstwerke der Antike". Heute erinnern an die "7 Weltwunder" meist nur noch Legenden und Überlieferungen. Diese Dokumentation lässt die 7 Weltwunder - eingebettet in den Geist ihrer Zeit - wieder auferstehen.Dazu zählen: - der Artemistempel von Ephesos - die Pyramiden von Gizeh - Die Statue des Zeus im Tempel von Olympia- der Leuchtturm Pharos von Alexandria- der Koloss von Rhodos - die hängenden Gärten der Semiramis von Babylon - das Mausoleum in Halikarnassos

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  Naturphilosophie - Vorlesung

  Harald Lesch

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  Seit Anbeginn der Philosophie stellt die schon vorgefundene Natur, vom Kosmos bis zu den Atomen und den Elementarteilchen, einen Skandal für unsere Vernunft dar. Was ist die Welt? war die erste philosophische Frage, gestellt vom ersten Philosophen Thales von Milet. Ihr folgte das lange und bis heute nicht abgeschlossene Programm naturphilosophischer Untersuchungen. Reduziert auf Teilgebiete und unter Verzicht der grundlegenden metaphysischen Fragestellungen ist die Beschreibung der Welt heute der Bereich der Naturwissenschaften. Die Vorlesung zur Einführung in die Naturphilosophie präsentiert das Panorama der modernen Naturphilosophie als der Begleiterin und Kritikerin der modernen Naturwissenschaften, die einst als experimentelle Philosophie begannen.

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  Meine Sonnenallee - Notizen aus...

  Jan Feddersen

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  Keine Straße des berühmt-berüchtigten Berliner Bezirks Neukölln ist so verrufen wie die Sonnenallee – doch die wahren Verhältnisse sprechen eine differenziertere Sprache.
  
  Bis zum Fall der Mauer in Berlin war Neukölln vor allem ein abgeschiedenes Quartier, eher ruhig als aufregend – ein Viertel von Losern und Abgehängten, unsaniert, die Luft gesättigt von den Schwaden der Kohleheizungen. Das Quartier um die inzwischen berüchtigte Sonnenallee war alles, aber nicht hip oder quirlig. Das hat sich nach 1989 zum durchaus freundlichen Erstaunen der Ureinwohner geändert: Die Sonnenallee ist zum Schauplatz von Aufbruch und Niedergang geworden. Hier ist kein großes Geld, hier wird nicht schick konsumiert, hier wird mit Mühsal gelebt. Berühmt, ja verrufen war die Sonnenallee besonders seit dem 7. Oktober 2023, dem Tag, an dem die Terrororganisation der Hamas Menschen in Israel massakrierte – und in Neukölln aus Freude darüber Baklava verteilt wurde. Pro-palästinensische Demonstrationen machten diese autoüberlastete Straße selbst in überregionalen Medien bekannt. Was aber macht die Sonnenallee wirklich aus, wer lebt dort, wer kommt mehr schlecht als recht über die Runden, wer will mehr vom Leben als Tagelöhnerei, wer sagt etwas zu den Umständen des Lebens, die mehr sind als alltägliche Bagatellen? Jan Feddersen lebt seit 27 Jahren an der Sonnenallee, er hat die Um- und Aufbrüche selbst erlebt und weiß, wie es rund um diese Straße tickt. »Meine Sonnenallee« ist ein Buch der Spaziergänge und Gespräche in einem Viertel rüder und zarter Verfasstheit – und eines, das zeigt, welche Fragen wir wirklich über unser Zusammenleben stellen sollten.
  Jan Feddersen, geb. 1957, ist in Hamburg, im Hafenviertel der Veddel aufgewachsen. Seit 1996 lebt er in Berlin, ebenso lange in Neukölln. Er ist 
  Redakteur der taz, Kurator des taz lab und der taz Talks. Daneben veröffentlichte er zahlreiche Texte in Anthologien sowie Bücher zum Eurovision Song Contest und zur Identitätspolitik und ist Mitherausgeber des »Jahrbuch Sexualitäten«. Er möchte in keinem anderen Berliner Bezirk leben als in Neukölln.

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  Die terrestrische Gemeinschaft -...

  Achille Mbembe

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  Wer sich mit der Erde befasst, nimmt eine symbiotische Kette in den Blick: die Kette des Lebendigen in ihren unzähligen Ausprägungen. Menschen, Tier- und Pflanzenarten, Mikroben, Bakterien und Viren, anorganische Körper und Mineralien sowie technische Geräte und andere künstliche Apparaturen sind deren untrennbare Teile. Aber auch alle unsichtbaren Kräfte, Genien, Geister und Masken gehören dazu.
  Auf der Grundlage dieses unergründlichen, dem afrikanischen Denken entlehnten Reichtums entwickelt Achille Mbembe in diesem Essay eine grundstürzende Reflexion über die Erde, ihre Zukunft und vor allem über die Art von Gemeinschaft, die sie mit den belebten und unbelebten Arten bildet, die sie bewohnen, auf ihr Zuflucht gefunden haben und sich auf ihr aufhalten. Er zeigt, wie unsere eigentliche Beziehung zur Erde nur die der vorübergehenden Bewohner und Passanten sein kann. Als solche nimmt sie uns auf und beherbergt uns, sie pflegt die Spuren unseres Aufenthalts, die in unserem Namen sprechen und daran erinnern, wer wir im Umgang mit anderen und mitten unter ihnen waren. Eine solche Beziehung ist die letzte aller Utopien, der Grundstein für ein neues planetares Bewusstsein.

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