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  心经 - “照见五蕴皆空，度一切苦厄” - 般若波罗蜜多心经

  唐玄奘（译）

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  《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》，是大乘佛教般若思想的核心经典。全文仅二百六十字，却浓缩了《大般若经》六百卷的精髓，以“缘起性空”为根本思想，阐发“五蕴皆空”的深奥智慧。 
  其核心教义在于“照见五蕴皆空，度一切苦厄”。经文通过“色不异空，空不异色”等著名论断，破除人们对现象世界（色）与本质空性（空）的二元对立执着，指出万法皆因缘和合，并无独立自性。这种般若智慧能使人摆脱一切恐怖与颠倒梦想，抵达究竟涅槃。 
  《心经》在唐代由玄奘大师译出，成为流传最广的汉译本。它不仅是最短、最普及的佛教经典，日常被僧俗持诵，更深刻影响了东亚的哲学、艺术与文学。其深邃的空性哲学，为世人提供了一种超越烦恼、获得心灵自在的根本智慧。

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  警醒吧！ 以色列: Awaken Israel...

  Jaerock Lee

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  二十世纪初，在巴勒斯坦这块不毛之地，发生了一连串震惊世界的事：散居在东欧、苏俄及世界各地的犹太人，纷纷前往这块充满荆棘、贫穷、饥荒、疾病折磨之地聚集。 
  尽管因疟疾和饥荒所带来的高死亡率，犹太人仍未失去信心和勇气；他们开始建立集体生活区，以色列境内工作的场所，有的在工厂，有的在农场，他们一同分担职责，凡物公用。就如同现今锡安主义的创立者提多赫兹（Theodor Herzl)所说：“你若想要，那就不是梦想。”以色列复国的美梦终于成真了。 
  表面看来，以色列想要复国根本是不可能的事，也没有人会相信，但以色列人实现了这个梦想。 
  以色列人流离分散了一千九百多年后，奇迹般地独立了。 
  以色列百姓虽然历经几世纪饱受没有祖国的痛苦，分散在不是自己的土地上、到处受逼迫。然而他们还是紧紧地持守住自己的信仰、文化和语言，并且不断地加以改善，终于在1948年复国了。之后，他们在那块不毛之地耕作，努力发展各种产业，使以色列一跃挤进发达国家行列。现今虽然不时要面对生存威胁及各种挑战，但仍坚持他们的立场，如今依然是个繁荣富庶的国家。 
  我于1982年创立万民中央教会时，神使我在圣灵的感动当中得知许多关于以色列的事，因为以色列复国，取得独立地位是末世的征兆，亦即应验了旧约所预言的。 
  “列国啊，要听耶和华的话，传扬在远处的海岛说：‘赶散以色列的，必招聚他，又看守他，好像牧人看守羊群。’”（耶利米书31章10节） 
  神拣选以色列百姓，是为了要显明祂创造人、耕作人类的计划；首先神拣选亚伯拉罕，使他成为“信心之父”，他的孙子雅各成为以色列的先祖，并对雅各的后裔宣告神的旨意，并成就耕作人类的计划。 
  当以色列民相信神的话，顺服神，走在祂的道路上时，就能享有超乎万国的尊荣；当以色列百姓远离神，不顺服神，就会遭到各种苦难，包括外族入侵，并所有百姓要分散在世界各地。 
  以色列的百姓虽因自己的罪受苦，神也从未弃绝、忘记他们，因为神曾与亚伯拉罕立约，所以他们与神有着密不可分的关系，神也一直在他们中间做工。 
  因为神非常细心地眷顾以色列百姓，不断地引导他们，他们才能生存下来，独立建国，并能超乎万国之上。以色列国究竟是如何得到保守，又为什么能复国呢？ 
  许多人说：犹太人的国家能存留下来，就是个神迹。因为以色列人逃散到世界各国所受到的逼迫和苦难是超乎人想象的，所以以色列的历史足以见证圣经所记载的都是真实的。 
  主耶稣第二次再临后，以色列人还会碰到比过去更艰难的事。当然，已经接受耶稣基督为救主的人，会被提到空中参加主的婚宴；但未接受耶稣基督作救主的，不会被提，并将在地上经历七年之灾。 
  “万军之耶和华说：‘那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。’”（玛拉基书4章1节)

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  圣经完整版（无删减版）- 中文简体

  VA

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  这是一部完整的中文圣经朗读版，使用的是《和合本》（cuv）翻译。 
  本版本未被删减，也未被改写，是对圣经原始经文的忠实呈现。共六十六卷书，从创世记到启示录，全部保留，完整朗读。 
  为了让更多讲中文的听众能在不同地区自由、安全地聆听圣经，我们选择不在朗读中提及每卷书的名称，而是直接从每章开始阅读，并以章节编号区分。 
  这种处理方式可以避免算法或平台屏蔽内容，同时保持经文的完整性与权威性。 
  朗读由布莱恩·塞莫斯和阿利亚·刘易斯完成， 
  由 t·s·特勒斯敬虔发行， 
  献给所有渴慕神话语、愿意认识真理的华语听众。 
  “人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。” —— 马太福音 4:4 
  “你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。” —— 约翰福音 8:32 
  愿这部朗读圣经带给你属灵的光明与力量。感谢你的聆听。

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  修补世界：犹太人创造力的奥妙(犹太智慧典藏书系第二辑) -...

  贺贵成

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  在纷繁复杂的世界中，有一个问题值得我们每一个人停下脚步，深入关注和思考：我们该如何修复这个残缺而不完美的世界？《修补世界：犹太人创造力的奥妙(犹太智慧典藏书系第二辑)》正是这样一本引领我们探寻答案的智慧之书。 
  #犹太智慧# #学习信仰# #创造力培养# #修补世界# #成功动力# #知识力量# 
  犹太民族，一个历经沧桑却始终屹立不倒的伟大民族，他们将学习视为一种至高无上的信仰，用知识的力量不断充实自己，挑战未知。在他们看来，赚了钱并不等同于成功，真正的成功在于拥有追求卓越、不断前行的动力，以及对教育和创造力培养的高度重视。这种对学习的热爱和执着，让犹太民族在各个领域都取得了举世瞩目的成就。 
  本书深入挖掘了犹太人创造力的奥妙，通过生动的案例和深刻的剖析，展现了犹太人如何在学习与实践中不断突破自我，为世界带来新的希望和可能。它告诉我们，一个爱学习的国家进步快，一个爱学习的民族同样能够引领时代的潮流，创造出属于自己的辉煌。 
  阅读这本书，你将仿佛置身于犹太人的智慧殿堂，感受他们那份对知识的渴望和对世界的责任感。它不仅能激发你对学习的热情，更能引导你思考如何用自己的力量去修补这个世界，让它变得更加美好。 
  https://youtube.com/@tianxiagushi?si=ZstiltPoiwO0g4fT 
   
  http://www.youtube.com/channel/UC2yhCURng4uUj_phEqZwKig/

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  般若波罗蜜多心经...

  唐玄奘法师（译）

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  《般若波罗蜜多心经》 
  《般若波罗蜜多心经》是大乘佛教最精要的经典之一，被誉为"经中之髓"。全文仅260字，却浓缩了般若思想的精髓，成为汉传佛教每日课诵的核心经典。该经属于《大品般若经》的浓缩版，现存最著名版本为玄奘法师翻译本。 
  核心思想围绕"缘起性空"展开，提出"五蕴皆空"的著名论断。经中通过"色不异空，空不异色"的辩证论述，揭示诸法实相无自性的真理。其修行纲领强调通过般若智慧观照万法，达到"心无挂碍"的解脱境界。 
  该经最具特色的部分是其密咒"揭谛揭谛，波罗揭谛"，体现了显密融合的特点。在哲学层面，它完成了从认识论到修证体系的完整建构：从现象分析（五蕴）到本体论证（空性），最后归结于实践验证（得阿耨多罗三藐三菩提）。 
  历史上此经有七种汉译本，以玄奘本流传最广。它不仅影响了禅宗、天台宗等宗派，其"空有相即"的思想更成为汉传佛教哲学的重要基石。至今在佛教仪式、书法艺术、音乐创作等领域仍见其深远影响。

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  金刚般若波罗蜜经

  释迦牟尼

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  一、核心思想体系 
  《金刚般若波罗蜜经》（简称《金刚经》）以“空性智慧”为核心，构建了独特的哲学体系： 
  缘起性空 
   提出“凡所有相，皆是虚妄”，强调万物皆因缘和合而生，本质无独立自性。通过“三段论”句式（如“佛说世界，即非世界，是名世界”）破除对概念与现象的执著，揭示“空性”非虚无而是超越二元对立的真实。 
  无我观 
   破除“我相、人相、众生相、寿者相”四相，主张“人无我”与“法无我”。佛陀指出：“若菩萨有我相，即非菩萨”，强调消解个体身份执念，导向平等慈悲。 
  般若智慧 
   “般若”指超越逻辑的妙智慧，以“金刚”喻其特性：坚硬：如宝相般若，摧毁烦恼不被所惑；锐利：如观照般若，破除我执与法执；光明：如文字般若，斩断无明导向觉悟。 修行核心“应无所住而生其心”，主张心不执著对象而生清净智慧。 
  中道实践 
   提出“不著两边”，如不执空有、不落断常。以“一切有为法，如梦幻泡影”概括现象虚幻性，同时倡导积极修善而心无挂碍。 
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  二、历史传播与文本演变 
  梵文起源与汉译历程成书背景：约公元前2-1世纪成书于古印度，属大乘空宗早期经典，反映与小乘佛教的决裂。 
  版本流变与文化交融敦煌遗书：出土唐代《金刚经》写本超2000件，868年雕版印刷本为世界最早印刷实物。多民族融合：西夏时期出现汉藏融合注释本，清代乾隆帝主持藏译汉四体合璧本，体现多元文化互动。 
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  三、宗教实践与文化影响 
  禅宗革命与修行法要 
  六祖慧能因闻“应无所住而生其心”开悟，使《金刚经》取代《楞伽经》成为禅宗核心经典。其“离相寂灭”思想催生“不立文字，直指人心”的禅风。 
  艺术创作中的经典元素书法石刻：泰山经石峪存北朝摩崖石刻，清康熙御笔写本兼具佛学与艺术价值；文学灵感：唐代“灵验记”如《金刚般若集验记》传入日本，影响《今昔物语集》等作品；词汇贡献：“大千世界”“刹那”等术语融入汉语日常用语。 
  民间信仰与仪式应用 
  融入汉地丛林早晚课诵，民间丧礼用于超度亡灵（如鲁迅《呐喊》描述烧《金刚经》纸钱之俗）。 
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  四、现代诠释与精神价值 
  空性智慧的现代转化 
  经中“无住”思想可解构现代人对身份、成就的焦虑。如“所作福德，不应贪著”提示超越功利主义，实践“积极而不执”的生活态度。 
  离相无我的心理学意义 
  “破除四相”与心理学“去自我中心化”相通。研究显示，修习《金刚经》能降低自我执着，增强共情能力。 
  跨文明对话的哲学桥梁 
  其“筏喻”思想（“法尚应舍，何况非法”）与道家“得意忘言”、存在主义“悬置判断”形成哲学共鸣。 
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     经典偈颂摘录： 
  “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”——第三十二分（鸠摩罗什译） 
  此句浓缩缘起性空思想，被誉为“经中之眼”。 
  《金刚经》以金刚喻智慧，以断执显真如，其“破相显性”的哲学至今仍是超越宗教的文化遗产，为现代人提供破除迷障的精神资源。

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