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对全世界教会的强烈谴责: 我们的教会出了什么问题?我们能为当今世界的持久影响和统治做些什么? ——尼古拉斯·邓肯·威廉姆斯大主教 - cover
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对全世界教会的强烈谴责: 我们的教会出了什么问题?我们能为当今世界的持久影响和统治做些什么? ——尼古拉斯·邓肯·威廉姆斯大主教

Kang Hatanosen, Ambassador Monday O. Ogbe Ambassador Monday O. Ogbe

Editora: Midas Touch GEMS

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Sinopse

在使徒约翰在拔摩岛上的启示录中,耶稣向小亚细亚(即现代土耳其)的教会发出了一封强烈谴责的信,正如《启示录》第 2 章和第 3 章所写,警告他们要加强剩下的部分,否则他会必快来,从他们中间夺去他们的灯台。
这是耶稣对当时小亚细亚七个教会之一所说的话,我引用如下:
“启示录 2:4-5
放大版圣经,经典版
4但我对你有一项[一项指控]:你已经离开(放弃)了你起初所拥有的爱[你已经抛弃了我,你最初的爱]。
5记住你是从什么高度跌落的。悔改(改变内在的人以符合神的旨意)并做你以前所做的工作(当你第一次认识主时),否则我会拜访你,并把你的灯台从原来的地方移走,除非你改变主意并悔改。 ”
今天,现代土耳其主要是一个穆斯林国家。这是一个以其基督教传统而闻名的国家。他们的灯台被从他们中间夺去了,因为他们妥协了。
今天,同样的故事正在重演,快进到我们现代的英国,一个以基督教传统而闻名的国家。英国教会在不到五十年的时间里就因夜总会、伊斯兰教而失去了一千多座教堂,并将它们转变为穆斯林清真寺等。英国的教堂在不到一代人的时间里很快就被清空了。什么地方出了错?可能会在信仰上妥协。可能还有更多原因,但我们今天看到的成果预示着英国和欧洲大部分地区基督教会的悲观和厄运。
在加纳阿克拉举行的“影响 2023”期间的闭幕活动中,大主教尼古拉斯·邓肯·威廉姆斯向世界各地的教会发出了非常强烈的谴责:我们的教会出了什么问题?我们能为当今世界的持久影响和统治做些什么?
如果我们不自我纠正,访问土耳其和英国的同样的信仰将会访问美国、非洲和世界其他地区的教会。
大主教为教会和个人进行代祷和精神战争。但更重要的是,他概述了需要什么,并使主要的事情成为我们基督徒工作和与主同行的主要事情。所以,系好安全带,注意并采取纠正行动,以免为时已晚,奉耶稣全能的名恢复,阿门
今天,我们的教会中有强烈的悔改和复兴的呼声。如果你对此有疑问,请阅读这本书。
 
Disponível desde: 19/02/2024.

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    金刚经 - 佛经之首

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    《金刚经》简介 
    《金刚经》(梵文:Vajracchedikā Prajñāpāramitā Sūtra),全称《金刚般若波罗蜜经》,是大乘佛教般若部核心经典之一,被誉为“佛经之首”。其思想深刻影响了东亚佛教哲学与禅宗传统,以下是其核心要点的系统梳理: 
    一、历史起源与传播 
    1. 成书背景 
    《金刚经》诞生于公元1世纪前后的印度,是大乘佛教般若思想发展的产物。早期佛教(上座部)强调个人解脱,而大乘佛教以“普度众生”的菩萨道为核心,提出“空性”(śūnyatā)哲学,试图超越对现象的执着。 
     ◦ 据文献记载,佛陀在祇树给孤独园为弟子须菩提宣说此经,通过对话体形式阐述般若智慧,强调“凡所有相,皆是虚妄”。 
    2. 传入中国 
     ◦ 东晋时期由鸠摩罗什首次译为汉文(约402年),其译本文辞优美,成为后世流传最广的版本。 
     ◦ 唐代玄奘重译《能断金刚般若波罗蜜经》(648年),保留更多梵本原意,补充鸠摩罗什译本未译段落。 
     ◦ 敦煌藏经洞发现的咸通九年(868年)木刻本,是现存最早有明确纪年的雕版印刷品,现藏于大英图书馆,见证了中国印刷术的成熟与佛教经典的传播。 
    二、核心思想与哲学内涵 
    1. 般若空性 
    《金刚经》以“破执”为方法论,主张“一切有为法,如梦幻泡影”()。通过否定式逻辑(如“说是……即非……是名……”)揭示万物无独立自性(无我),破除对现象(相)的执着。 
     ◦ 例如:“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨”,强调超越个体分别的平等慈悲。 
    2. 实践智慧 
     ◦ 应无所住而生其心:主张心念不滞留于任何对象,禅宗六祖慧能因闻此句开悟,将其发展为“无念为宗”的修行核心。 
     ◦ 中道观:融合“性空”与“幻有”,既否定对现象的实有认知,又肯定其缘起存在的相对性。 
    3. 终极目标 
    通过般若智慧证得“阿耨多罗三藐三菩提”(无上正等正觉),即觉悟宇宙真相,超越三界(欲界、色界、无色界)轮回。 
    三、译本与版本演变 
    1. 汉译版本 
     ◦ 鸠摩罗什译本:语言简练,融入汉语韵律,如“一切有为法,如梦幻泡影”成为千古名句,禅宗与文人多依此本修习。 
     ◦ 玄奘译本:直译梵本,术语精确(如“能断金刚”),学术价值高。 
     ◦ 敦煌写本:涵盖多种译本与注释,反映南北朝至北宋的民间信仰与多语言文化交流。 
    2. 其他语言译本 
     ◦ 藏文、西夏文、回鹘文等译本在丝绸之路上传播,20世纪英国学者孔兹(Edward Conze)的英译本成为西方研究基础。 
    四、文化影响与当代意义 
    1. 宗教与哲学 
     ◦ 禅宗将其奉为“印心经典”,六祖慧能《坛经》以《金刚经》立宗,推动禅宗中国化。 
     ◦ 影响宋明理学,朱熹等儒者借鉴其“空性”思想,形成“理气二元论”。 
    2. 艺术与文学 
     ◦ 敦煌壁画、宋代文人(如苏东坡)的禅诗、书法均受其启发。 
     ◦ 现代影视作品中,《金刚经》常被赋予破除虚妄的象征意义(如驱邪场景)。 
    3. 数字化与全球化 
     ◦ 大英图书馆将咸通九年刻本数字化,全球学者可在线研究。 
     ◦ 在台湾等地,《金刚经》仍是佛教仪轨、冥想实践的核心文本,衍生出结合现代科技的诵读应用(如音频版、互动注释)。 
    五、结语 
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    #犹太智慧# #学习信仰# #创造力培养# #修补世界# #成功动力# #知识力量# 
    犹太民族,一个历经沧桑却始终屹立不倒的伟大民族,他们将学习视为一种至高无上的信仰,用知识的力量不断充实自己,挑战未知。在他们看来,赚了钱并不等同于成功,真正的成功在于拥有追求卓越、不断前行的动力,以及对教育和创造力培养的高度重视。这种对学习的热爱和执着,让犹太民族在各个领域都取得了举世瞩目的成就。 
    本书深入挖掘了犹太人创造力的奥妙,通过生动的案例和深刻的剖析,展现了犹太人如何在学习与实践中不断突破自我,为世界带来新的希望和可能。它告诉我们,一个爱学习的国家进步快,一个爱学习的民族同样能够引领时代的潮流,创造出属于自己的辉煌。 
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    刚刚接待耶稣基督的人,往往因不知如何祷告而苦恼。 
    即使是久 信之人,也常因祷告犯难。 
    但只要不放弃,依靠神的教导,殷 切操练,在圣灵的帮助下,任何人都能做满有能力的祷告。 
    届时就会领悟:如同人不呼吸,身体会死一样。在信之人不祷告,灵就活不成。 
    就像健康的人有规律的呼吸毫不费力,灵里健康的人,照常祷告是非常自然的事,不会觉得吃力。因为越是殷勤祷告,灵魂越会兴盛,以致凡事兴盛,身体健壮。祷告极其重要,决不能停止。 
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    地藏经 - 地藏三经之首 - 「地藏菩萨本愿经」

    实叉难陀(译)

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    《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》)是汉传佛教核心经典之一,由唐代高僧实叉难陀翻译。全经以释迦牟尼佛在忉利天为母说法为缘起,通过十三品内容系统阐述地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提”的宏大誓愿。 
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    二、实践价值与文化影响超度与现世利益:持诵此经可助亡者脱离恶道,并为生者消灾延寿、家宅永安。中国化信仰融合:地藏菩萨以“幽冥教主”身份融入民间信仰,九华山成为其道场,塑像遍及寺院街巷。因果与孝道思想深刻影响儒家伦理,形成“敦风化俗”的社会功能。修行指南:强调日常十善业(如戒杀生、妄语),结合皈依三宝、持名念佛,为末法众生提供易行法门。 
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    日本柑橘冥想灵性 - 灵魂之旅

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    1.灵性之旅 
    锡克教哲学的特点是逻辑,全面性及其对精神和物质世界的“没有装饰”的方法。它的神学以简单为标志。在锡克教伦理中,个人对自我的责任与对社会的责任之间没有冲突(sangat)。锡克教是世界上最年轻的宗教。锡克教是由古鲁·纳纳克(Guru Nanak)在大约500年前建立的 它強調相信一個至高無上的存在,他是宇宙的創造者。它提供了一条通往永恒幸福的简单直接道路,并传播了爱和普遍兄弟情谊的信息。锡克教是一种严格的一神论信仰,并承认上帝是唯一不受时间或空间限制的人 
     锡克教认为只有一位上帝,他是造物主,维持者,毁灭者,而不是人形。Avtarvad(化身)的理论在锡克教中没有地位。它不重视神、女神和其他神灵 
    在锡克教中,伦理和宗教是相辅相成的。一个人必须在日常生活中灌输道德品质并实践美德,以便迈向精神发展。诚实、同情、慷慨、耐心和谦卑等品质只能通过努力和毅力来建立。我们伟大的导师的生活是这个方向的灵感来源۔ 
    锡克教教导说,人类生活的目标是打破生死轮回,与上帝融合。这可以通过遵循上师的教义,对圣名(Naam)的冥想以及服务和慈善行为来实现 Naam Marg強調不斷地忠於對上帝的紀念。一个人必须控制五种恶习,即卡姆(欲望),克洛德(愤怒),洛贝(贪婪),莫亚(世俗的依恋)和阿汉卡(骄傲)才能获得救赎。在锡克教中,斋戒和朝圣,预兆和紧缩等仪式和常规做法被拒绝。人们应该遵循古鲁·格兰特·萨希布(Guru Granth Sahib)的教义。锡克教强调Bhagti Marg或奉献之路
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