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  中國近代歷史大事詳解：民族救亡卷（1937-1944） - 繁體中文版

  觀富 馮先知

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  Description：
  本書一共分為十卷，分別是《革命熱血卷》、《浩劫風暴卷》、《經濟革命卷》、《軍閥風雲卷》、《民族救亡卷》、《全面穩定卷》、《神州問鼎卷》、《探索改革卷》、《天火巨瀾卷》、《政治鬥爭卷》。
  Author Biography：
  馮先知是一位以歷史通俗讀物編著為核心領域的作者，公開權威生平資料雖相對有限，但從其出版成果可清晰勾勒其創作脈絡與學術影響，尤其在 2009 年前後集中推出多部歷史類著作，成為吉林文史出版社等機構相關系列叢書的重要編著者之一。馮先知的著作以 "權威性、可讀性、收藏性" 為定位，既吸收學界主流研究成果，又規避過於晦澀的學術表述，適合歷史愛好者入門與系統學習。其系列化編著方式，使分散的歷史事件形成連貫體系，為大眾歷史普及與歷史教育提供實用參考文本。

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  国民党高官败逃台湾真相(第三部)

  杨林

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  内容简介：
  　由于《国民党高官败逃台湾真相》第一部、第二部相继出版后，深受广大读者欢迎，因篇幅所限，每书仅收录国民党去台高官8—10人，现应广大读者要求，精选在大陆时期地位最为显赫，与蒋介石关系最亲近或最微妙，也因此最富争议的赴台高官10名，推出《国民党高官败逃台湾真相》第三部。
  　　本书力求通过最原始史料，揭示他们在国民党统治时期，于重大历史事件中的亲身经历、赴台后的最后结局，以及在民国历史中所产生的重要影响与是非功过。

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  毛泽东是如何克敌制胜的

  陈璞平

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  内容简介： 
  毛泽东之所以能够战胜中外强敌，是因为他拥有党的建设、武装斗争和统一战线三大法宝。是因为他像安泰离不开大地母亲一样紧紧依靠人民群众，是因为他善于思考，总能看到真理的光芒。  他之所以能够克敌制胜，首先在于他所从事的是争取中华民族独立、解放、富强的事业，是实现共产主义的壮丽事业，是正义的事业。尽管会有挫折与失败，但是正如他本人所说，“正义的事业是任何敌人都攻不破的!” 还在于他掌握了马克思主义的立场、观点、方法。并将它与中国的实际相结合。这是他克敌制胜的强大思想武器。 更主要地是在于他始终坚信“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”他一生坚持从群众中来，到群众中去，始终站在多数劳动人民一面。这是他克敌制胜的力量源泉。

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  花间一枝禅 - 简体中文版

  释颢

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  内容简介：
  禅宗固然是中国佛教的，中国佛学的特色，但从释迦牟尼所创立的整个佛学的体系而言，它的基本宗旨，与最高的目的，并非因与中国文化融会以后，就根本推翻了释迦佛教的主旨，只是在教授法的方式，与表达最高真谛的言辞与方法，产生一种中国文化特出的姿态，而且渗合借用儒、道两家学术思想的名言和作风而已。因此研究禅学，若不全面了解佛学大小乘的学理，遍览经、律、论三藏的经典，明白中国各宗佛学的大义，以及不通佛教修行求证定慧的方法与工夫，只取禅宗的机趣而言，必然不能触及其中心的宗旨与道果，至少，会落在愈走愈偏，愈学愈仄的情况。况且现代印度瑜伽术等类似禅定的工夫，已经普遍展开，在世界各国传布，如果讲禅宗毫无实际的修证经验，恐将被人唾弃，认为是清谈欺世的谎言而已。倘是一个立心学禅的学人，应抱"遁世不见知而无闷"，"确乎而不可拔"的宗旨，决不要因为举世谈禅我亦谈，不肯真诚向学，只图"曲学阿世"，以博取一时的虚誉，那就于人于己，都有莫大的损失了。总之，千万不要忘记，禅宗以证取涅盘妙心，了脱生死而超然于物外为主旨，岂可离了佛学的教理，而徒托空言而已。
  本来佛法与禅悟，是属于智慧的造诣，聪明才智，到此一无用处，然而具备真智慧的人，究竟又有多少?如果动辄以六祖自比，早已失其谦虚之德，已经充满了矫慢之情，那与禅宗的宗旨，适己背道而驰了。何况释迦说出"教外别传，不立文字"的宗旨，却在他说过无数的经典以后，才提出这个扫荡执着文字名相的家风，他并非根本就不用文字而直截了当地立此宗旨，这点须要特别注意。总之，佛法与禅宗，都是因时因地适变的教学方法，凡是真智慧人的作为，成功各有千秋，大可不必刻舟求剑，致有回首茫然的结果；不过为学为道，必须要实事求是，脚踏实地的做去，先求人乎其内，才能出乎其外，否则，浪费一生学力，那就太可惜了！
  作者简介：
  释然，当代著名高僧，曾着有《谈佛说禅悟人生》《花间一枝禅》等书。

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  道德情操論 - 繁體中文版

  （澳）大衛·沃克

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  Description：
  《道德情操論》分為七部分，共修訂過六次。在書中，作者用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、自律等一切道德情操產生的根源，說明道德評價的性質、原則以及各種美德的特徵，並對各種道德哲學學說進行了介紹和評價，揭示出人類社會賴以維繫、和諧發展的基礎，以及人的行為應遵循的一般道德準則。《道德情操論》對於促進人類福利這一更大的社會目的起到了更為基本的作用。
  Author Biography：
  亞當·斯密（AdamSmith），英國經濟學家和倫理學家。出生於蘇格蘭法夫郡的寇克卡迪，就讀於格拉斯哥大學，後轉入牛津大學繼續學習。畢業後，先在愛丁堡大學擔任講師，主講英國文學及經濟學課程；後回母校格拉斯哥大學任教授，主講邏輯學和道德哲學。斯密一生奉獻了兩部傳世經典：《道德情操論》和《國富論》。前者為倫理學著作，它的出版使斯密享譽學術界；後者為經濟學著作，它的出版標誌著經濟學作為一門獨立學科的誕生，也成就了亞當·斯密作為"經濟學之父"的不朽名聲。

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  文房四谱

  （美）奧爾森

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  Description：
  《文房四谱》简介：《文房四谱》，宋代苏易简撰，该书共四卷，分为《笔谱》、《纸谱》、《墨谱》、《砚谱》，涉及笔、砚、纸、墨产生的根源、制造的工艺、流传的故事以及诗词赋文等内容。
  Author Biography：
  （宋）苏易简（958—996）：字太简，梓州铜山（今四川中江）人。太平兴国五年状元，官至参知政事。他工于诗文，才思敏捷，曾以水试墨，提出 "墨分五色" 之说。其最具代表性的著作是《文房四谱》，是关于笔、墨、纸、砚的专题论著，全书分《笔谱》《墨谱》《纸谱》《砚谱》四部分，详细记载了文房四宝的历史渊源、制作工艺、名家典故等，保存了诸多古代文房用具的珍贵资料，对研究古代文化、工艺等具有重要价值。此外，他还著有《续翰林志》《文集》二十卷等。苏易简作为北宋初期的才俊，在文房文化的整理与传播方面贡献显著，为后世了解古代文房四宝的发展提供了重要文献。

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