Publisher: Anna Ruggieri
- Esta edição é única; - A tradução é completamente original e foi realizada para a Ale. Mar. SAS; - Todos os direitos reservados. Uma coleção de oito contos com Arsène Lupin, ladrão de cavalheiros: No signo de Mercúrio; Pegadas na neve; A dama do machado; Teresa e Germaine; O filme de contar histórias; O caso de Jean Louis; A garrafa d'água; e No alto da torre.
Este conto, de 1895, conta a história de uma jovem cheia de vida e convicções que foge da fazenda do seu marido na Louisiana para viver escondida em Nova Orleans. A obra permite várias "leituras" diferentes, incluindo um mergulho na mente dessa mulher que passa por uma profunda transformação.Show book
O estoicismo de Sêneca apresenta traços que refletem sua condição pessoal de homem novo, de ator na história do Império Romano e de um pensador bastante livre. As linhas de seu pensamento, que se podem chamar de estoico-senequianas, estão presentes em toda sua obra. A tragédia Hércules no Eta, juntamente com sua tradução, constituem a 1ª parte deste livro. A 2ª é formada pelo estudo do pensamento de Sêneca aí contido. Buscando como modelo principal As Traquínias de Sófocles, Sêneca em Hércules no Eta dá às suas personagens um tratamento tal que se pode ler, em suas palavras e em suas ações, a expressão das virtudes e dos vícios nos 3 níveis: cósmico, imperial e individual. A relação entre essas 3 instâncias é garantida, principalmente, pela tensão sujeito-objeto, presente em toda a Natureza como princípios ativo e passivo, e pela analogia como processo de conhecimento. A expressão máxima do princípio ativo é, no universo, o Logos; no Império, a razão do príncipe, e no homem, a razão diretriz. O vício é o desequilíbrio em qualquer uma das instâncias, e consiste numa inversão que deixa a Razão fora do lugar que lhe cabe segundo a perfeição da Natureza. O reequilíbrio, no âmbito do Universo, se faz pela "conflagração universal"; no Império, pelo comando de um príncipe virtuoso; no indivíduo, pela prática da virtude, sob o comando da razão.Quanto à virtude (=sabedoria = liberdade = felicidade), o homem pode ser um stultus, um uacillans, um proficiens ou um sapiens.Show book
Este conto, de 1897, mergulha em um dia da vida da senhora Sommers, quando ela descobre que tem quinze dólares extras para gastar. Ela fica muito tempo pensando em gastar o valor com seus filhos, mas acaba agindo de outra maneira.Show book
Vinte anos após sua avó materna despedir-se precocemente desta Terra, vítima de um câncer, um de seus netos resolve abrir seu "álbum de memórias" e contar, em versos, um pouco da história de seu convívio com ela, dona Maria do Carmo. Uma perspectiva, também, sobre cultura,linguagem, costumes da época de Maria e seu lugar de origem, o Nordeste brasileiro.Show book
Esta biografia de José Bonifácio tem a peculiaridade de ter sido escrita por um quase contemporâneo seu, Sébastien Auguste Sisson, francês radicado no Rio de Janeiro. Nela, Sisson destaca a infância influenciada pela mãe, que cobrava dedicação aos estudos, sua formação acadêmica em Portugal, seu fervor pela causa brasileira – que o levou a julgamento quando defendeu inconfidentes –, sua amizade com figuras ilustres como Kant e Humboldt, até sua morte, depois de ter cuidado dos filhos de D. Pedro I.Show book
Quem era esse homem que provocava verdadeiras revoluções por onde passava? Quais eram suas credenciais? Quem eram seus pais? Onde nasceu? Como foi educado? Que convicções religiosas nortearam-lhe os passos? Suas cartas ainda falam. Sua voz póstuma é poderosa. Milhões de pessoas são abençoadas ainda hoje pela sua vida e pelo seu legado. Cabe-nos, tão somente, agora, imitar esse homem como ele imitou Cristo. Hernandes Dias Lopes nos convida a fazer uma fascinante viagem por meio das Escrituras rumo ao passado, entrando pelos corredores do tempo, a fim de descobrirmos essas respostas e permitir que suas palavras falem aos nossos corações.Show book
