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  EJA é uma modalidade de ensino destinada a jovens, adultos e idosos que não puderam acessar a educação regular na idade correspondente segundo o regime escolar nacional. A obra organizada por Darlene Vieira, Laísse Lemos, Lorenna Costa e Maria Angélica Peixoto, tematiza a EJA a partir de diversas reflexões que contemplam a experiência docente, os estudos e pesquisas sobre essa modalidade educacional, o problema da permanência e êxito em casos concretos, a questão identitária, a relação com a pandemia e ensino remoto emergencial, a questão das políticas estatais. Assim, trata-se de uma obra rica em reflexões sobre a EJA, seus dilemas, suas promessas, suas possibilidades, a partir de diferentes ângulos analíticos e informativos. É uma obra de interesse para todos que trabalham, pesquisam, refletem, ou se relacionam com a EJA.

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  100 citações de Anton Chekhov -...

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  Como criar sua Networking

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  Retalhos de uma memória...

  Antônio Dionísio Lopes

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  Estou ousando passar para o papel para, quando mais não seja, afastando o meu egoísmo, deixar registrado que existem fatos importantes, atores destes fatos igualmente importantes e o estudo dos mesmos fatos para que se tenha uma ideia de que o centro de tudo (conhecimento) está na expressão altamente conhecida nos meios acadêmicos com o nome de iluminismo.Por uma questão até mesmo de didática, não poderia fugir disso, pois sou professor há mais de 40 anos e fujo da ideia de ser egoísta a ponto de deixar de levar ao conhecimento dos que amam a leitura todas essas circunstâncias. Em síntese, afirmaria que tudo se resume nas três expressões: Saber, saber fazer e saber ser.Assim, de nada adianta eu fazer uma universidade, fazer uma pós só para alimentar o meu ego. Tenho que fazê-lo para externar aos amantes do saber qual o verdadeiro sentido das três expressões acima. Saber é sumamente importante nos dias de hoje, pois se não sei nada sou. De outra parte, de que vale eu saber como se fosse uma lâmpada acesa e não repassar essa luz para as pessoas que me cercam? De outra parte, também de nada adiantaria eu saber e não saber fazer. Assim, as nossas universidades deverão sempre dar um sentido ao saber para que na sua praticidade elas tenham ganhos sociais.

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  'Todos nós queremos ama r e s e r ama d o s . Ent retanto, nem sempre podemos garantir que amamos por sermos naturalmente bons, posto que somos múltiplos em nossos julgamentos, em nossas manias, em nossas querências. Com o livro Saudade à queima-roupa, o autor fala, exclusivamente, desse ente que habita o universo íntimo de todos nós, sem exceção: o Amor sendo uma  emoção integralmente humana, também carrega suas manias e esquisitices. O lado Eros do amor, por exemplo, é, basicamente, carnal, lascivo, como se pode ver no conto ''Um tímido à janela''. Já a face Philos significa o amor que existe entre irmãos, tal como é mostrado no texto ''Viagem''. O amor Ágape, o mais profundo e sublime de todos, é o que alicerça um casamento feliz, como em'' Combinando''. E assim vamos,nós, pobres humanos, vivendo e morrendo de amor; a descobrir, ad aeternum, outras eoutras facetas – simbólicas ou não, piegas ou não – do mais insondável e louco sentimentodo mundo.'

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