Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  عقل مذنب

  عبد الحي محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  حسين الصاوي مهندس مرموق، أرمل، يحيا حياته بانطلاق بعد وفاة زوجته، تنقلب حياته رأسا على عقب حينما يفاجأ بخبر وفاة إحدى الممثلات في حادث سيارة حيث يشير الخبر إلى وفاتها منذ ثلاثة أيام على الرغم من أنها كانت بصحبته في اليوم السابق لنشر الخبر، مما يدفعه لبداية الشك في مرضه النفسي وسبر أغوار نفسه بمساعدة صديقه "خالد" الطبيب النفسي والذي يتطرق معه إلى أحداث هامة مضت في حياته وكان لتلك الأحداث الأثر الكبير في تكوين شخصيته وعقدته النفسية ويزداد الأمر تعقيدا حينما يبدأ الشك يتسلل إليه في كونه قاتل زوجته بسبب عقدته النفسية تلك .. ليدخل في دوامة لا تنتهي من الشك والأسئلة وسيول جارفة من الأفكار تغمره حتى يتغير مجرى حياته تماما.

  Ver livro

• 

  بودا بار

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  في عملها الروائي السادس، تختار الكاتبة لنا عبد الرحمن أن تقدم للقارئ رواية تتعدد أصواتها،وتشتبك أحداثها بين تفاصيل اجتماعية متأزمة، عبر افتتاح النص بجريمة قتل امرأة فاتنة تدعى جمانة تلتقي داخلها كل الاضداد، وبينمخيلة تطرح أسئلتها الفلسفية في مناظرة مشروعة مع الواقع، من خلال مجموعة من الأبطال،اختارتهم المؤلفة بعناية لتعكس من خلالهم واقع حي لبناني يقع في بيروت ، يدعى "حي الأمير"، أما الزمن فهو في عام ٢٠١٧
  يتنوع الأبطال، وتختلف آراؤهم في الحياة، بشكل محير، هناك دورا العائدة من استراليا إلى بيروت، بحثا عن مكان يحتضنها، وديبة قائدة حرب العصابات في زمن الحرب الأهلية، والطبيب يوسف الرجل السبعيني الذي أصر على البقاء في بيروت، فأصبح وحده ثابتا في زمن العابرين، وهناك أيضا مروان زوج المرأة القتيلة، وفرح اللاجئة السورية، وهيام قارئة أوراق التاروت، التي تتنبئ بالمستحيل..تشتبك مصائر الجميع في "بودابار"، داخل بوتقة واحدة،ويجد كل شخص ملاذه في الآخر، في محاولة مستمرة للعثور على الذات والحب بمفهومه الأشمل.
  الرواية أيضا تظل محملةبأسئلة عن المدينة والعلاقة معها وعن جمانة، وهوية قاتلها.

  Ver livro

• 

  البستان والراديو - وبعض الكتب

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  عبده جبير واحد من أهم كتاب الرواية المصرية الجديدة، وأحد أهم كتاب جيله (جيل السبعينيات)، ذلك الجيل الذى حمل على عاتقه مع الجيل الذى سبقه (الستينيات) عبء الولادة الثالثة للرواية المصرية، فبعد جيل المؤسسين أو الرواد (كهيكل وطه وتوفيق) وجيل الموطنين (كنجيب ومحمد عبد الحليم عبد الله ويوسف إدريس وغيرهم)، جاء جيلا الستينيات والسبعينيات لتستوى الرواية على أيديهم على سوقها، رواية ناضجة، مواجهة، موجعة، تعتنى بالفلكلور دلالة وتأريخا، وتنحو كل مناحى التجريب والتجديد.
  وقد قدم العديد من الأعمال التى تنوعت ما بين القصة والرواية ومنها "فارس على حصان من خشب" 1978، "تحريك القلب"1981، "سبيل الشخص" 1982، "الوداع تاج من العشب" 1997، "مواعيد الذهاب إلى آخر الزمان" 2004، "رجل العواطف يمشى على الحافة" 2009.

  Ver livro

• 

  الحكايات الشعبية

  أشرف يحيى

  • 0
  • 0
  • 0

  يضم الكتاب 32 حكاية شعبية من المجتمع الصيني، تعكس كل واحدة منها نُبذة عن ثقافة الصين. الكتاب ضمن سلسلة «كنوز الأدب الشعبي الصيني»، جمع وتحرير: شيانغ يون جيوي، وتيان ما، ترجمة عن الصينية: د. داليا طنطاوي، مراجعة: د. أحمد ظريف.

  Ver livro

• 

  عندما يأتي الظلام - رواية...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  رواية مستوحاة من أحداث حقيقية حدثت في أوائل الأربعينيات؛ فنانة مسرحية تصادف شخصًا غامضًا فتنقلب حياتها وترى ما لم يره أحد.. بالتزامن مع انتشار حوداث قتل لسيدات وفتيات تمت بشكل مريع أثارت الرعب في الشارع، وتعجز الشرطة عن الوصل للجاني، وعقب مرور ثمانية وثلاثين عامًا من ذلك الوقت يبدأ ضابط في السعي وراء سفَّاح مختل يروّع القاهرة بقتله لفتيات بنفس الطريقة الماضيه وكأن التاريخ يعيد نفسه، ليجد الضتبط رسالة على الباب تحمل كلمات "أنا أقرب إليك مما تتخيّل"؛ ليبدأ رحلته في اكتشاف لغز سيغير حياته تمامًا…

  Ver livro

• 

  في الميزان الجديد

  هرفيه منيان

  • 0
  • 0
  • 0

  لم يكتفِ الناقد محمد مندور في هذا الكتاب بمقالات نقدية لروايات أو دواوين الحكيم وبشر فارس وعلي محمود طه ومحمود تيمور وطه حسين، بل عالج في كل حديثٍ مسألةً عامةً كالأساطير واتخاذها مادةً للشعر أو القصص، وفن الأسلوب والأدب الواقعي ومشاكلة الواقع في القصة … وما إلى ذلك. وفي كل حديث قدَّر ما نفعله وما يفعله الأوروبيون في غير مجاملة ولا تحامل ، حيث يميز بين نوعين من المعرفة: فهناك المعرفة الأدبية اللغوية وهذه هي الأساس، فقراءة مؤلفات كبار الشعراء والكُتَّاب هي السبيل إلى تكوين ملكة الأدب في النفوس، وليست هناك سبيل غيرها، وذلك على أن تكون قراءة درس وفهم وتذوق، وأما ما دون ذلك من أنواع المعرفة كالدراسات النفسية والاجتماعية والأخلاقية والتاريخية وما إليها، فهي وإن كانت عظيمة الفائدة في تثقيف الأديب ثقافةً عامة وتوسيع آفاقه، إلا أنه لا يريد أن تطغى على دراسته للأدب كفن لغوي.
  يقول مندور "أنا مؤمن بأنه من الواجب أن يستقل الأدب بمنهجه عن غيره من العلوم، وأنه من الخطر أن يطبق عليه منهج أي علم آخر، أو أن يأخذ بالنظريات الشكلية التي يقول بها العلماء في الميادين الأخرى".

  Ver livro