Otros libros que te pueden interesar

• 

  والسنوات أيضًا تموت

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  مكتوب على  الغلاف الأمامي  لهذا الكتاب أنه سيرة ذاتية للمؤلف, ترى  إلى أي حد تنطبق العبارة على ماجاء على لسان صاحبها, هل هي سيرة ذاتية , أم هي مذكرات, أم تدوينات كتبها صاحبها عبر سنوات متعاقبة من حياته ؟ انتقل فيها من الطفل إلى الصبي والشاب حتى اقترب من السبعين, هو لم يخرج كتابه للناس إلا بعد أن صار أكثر خبرة ونضجا , وصارت لديه عشرات بل مئات من الأسرار التي أخفاها عن الآخرين طوال سنوات , وهي مكتوبة بمفردات لغوية متباينة تعبر كل منها عن السنة المكتوب فيها كل عدد من الصفحات
  والكاتب , عنذما تجاوز الستين انتابته الشجاعة , وأخرج كتابه مرددا: فليقولوا عني مايشاءون. ويفعلون بي مايستطيعون , فقد صرت بالتقريب غير صالح للاستهلاك الانساني بكافة أشكاله ..
  ترى هل كان صادقا فيما كتب أم أنه قام باخفاء الكثير من الممنوعات غير القابلة للبوح؟

  Ver libro

• 

  دراسة نقدية لآراء كارل بروكلمان...

  د. نزار عبد الفتاح السمرائي

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول كتاب «دراسة نقدية لآراء كارل بروكلمان المستشرق الألماني (1868ـ1956)» رؤية المستشرق الألماني كارل بروكلمان إلى التراث العربي والإسلامي، ويقدم قراءة نقدية لما طرحه في مؤلفاته ودراساته المتعلقة باللغة العربية والأدب والتاريخ والحضارة الإسلامية. ويُعد بروكلمان من أبرز المستشرقين الذين تركوا أثرًا واضحًا في الدراسات العربية والإسلامية في أوروبا، ولذلك فإن دراسة آرائه لا تقتصر على التعرف إلى إنتاجه العلمي، وإنما تمتد إلى فحص المنهج الذي اتبعه في قراءة المصادر العربية والإسلامية، وطريقة تعامله مع النصوص والروايات والمعلومات التاريخية. وينطلق الكتاب من مفهوم النقد العلمي الذي يقتضي عدم التعامل مع آراء المستشرق باعتبارها حقائق نهائية، بل إخضاعها للمناقشة والمقارنة والبحث في مصادرها ودلالاتها. كما يتيح العمل للقارئ التعرف إلى جانب من تاريخ الاستشراق الأوروبي، وإلى طبيعة العلاقة بين الباحث الغربي والتراث الشرقي، وما يمكن أن ينتج عن اختلاف البيئة الثقافية والمنهجية من اختلاف في تفسير بعض القضايا. وتركز الدراسة على تحليل الأفكار والآراء ونقاط القوة والقصور فيها، مع محاولة وضعها في سياقها التاريخي والعلمي بدلًا من فصلها عن الظروف التي ظهرت فيها. وتكتسب مثل هذه الدراسات أهميتها من الحاجة إلى قراءة التراث والدراسات الاستشراقية قراءة واعية، تجمع بين الاستفادة من الجهود العلمية التي قدمها المستشرقون وبين النقد المنهجي لما قد تتضمنه بعض أعمالهم من تصورات أو أحكام تحتاج إلى مراجعة. كما يخدم الكتاب الباحثين والطلاب المهتمين بالدراسات الإسلامية والاستشراق وتاريخ الفكر العربي، لأنه يقدم نموذجًا لتقييم أعمال المستشرقين من خلال التحليل والمقارنة، وليس من خلال القبول أو الرفض المطلق. ويؤكد العمل في مجمله أهمية امتلاك أدوات نقدية عند قراءة الدراسات المتعلقة بالتراث العربي والإسلامي، وفهم السياق العلمي والفكري الذي أنتجها.

  Ver libro

• 

  مذكرات هدى شعراوي

  رحمة عثمان, Arabookverse

  • 0
  • 0
  • 0

  من حياة مُقيّدة بقيود المجتمع إلى مسيرة مكللة بالنضال من أجل حرية المرأة وحقوقها. بأسلوب يفيض بالصدق، تستعرض شعراوي مشاهد من طفولتها ونشأتها، وصولًا إلى دورها في تأسيس الحركة النسائية المصرية. في هذه المذكرات، تتحدث شعراوي عن تحدياتها وصداماتها مع تقاليد المجتمع، وعن صبرها وكفاحها لتكوين هوية قوية تتحدى الجمود. مذكرات هدى شعراوي ليست مجرد سرد، بل هي شهادة نابضة بروح امرأة قادت حركة التغيير، كاشفة عن شجاعة وإصرار منحا الأجيال التي تلتها أفقًا جديدًا للنضال والحرية.

  Ver libro

• 

  اللغة السلطة الخطاب - مقاربات نقدية

  لي يوي تشون

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب
  تنتظم في هذا الكتاب ستُّ مقاربات نقديَّة تمثّل فيها اللُّغة - كما تتجسَّدَ في الخطاب، والسلطة، والأيديولوجيا، وغياب المؤلّف، وعلاقات التناص - قطباً أساسيّاً للاشتغال والفحص والدرس، وذلك عبر مقاربات بينيَّة مرنة ومفتوحة تستبطن في شغلها ما كشفته إشكاليَّات المنهجِ العديدة سيَّما في اتجاهات ما بعدَ الحداثة في إعادتها النظر جذرياً في مسلَّمات المنهج، وفي انفتاحِ النظريّة الأدبية على سعتها على الحقول المعرفية الأخرى، وتفكيكها للبنى الثقافية القارة، ونبشها لجذور القهر السلطوي الثاوي عميقاً في لَبِنات الخطابات.
  في المقاربة الأولى حاولنا إعادةَ النَّظر في المفهوم النقدي الذائع عن «موت المؤلّف» لرولان بارت الذي كاد أن يتحوّل إلى مسكوكة نقدية جاهزة يجري تداولها دون التساؤل عن طبيعة التحوُّلات التي تحدث لصوت المؤلّف إثر دخوله حقل الممارسة الكتابيّة لأنا نصيَّة متخلّقة من رحم الكتابة تختلف جذرياً عن حضورها خارجه. وفي المقاربة الثانية حاولنا سبر جدليَّة اللغة والأيديولوجيا كما تتجلَّى في خطاب المفكّر والناقد والعالم الأدبي الروسي ميخائيل باختين في «الكلمة في الرواية»، وهو ما سلَّمنا إلى المقاربة الثالثة التي تحاول مقاربة مفهوم السلطة بوصفها خطاباً كما تتبين في حزمة الإجراءات التي تتبنَّاها السلطة بوصفها جزءاً لا يتجزأ من استراتيجيات خطابها كما رصدها ميشيل فوكو في «نظام الخطاب»، والتي تفتح الباب لنا لاختبار مدى نجاعتها إثر دخولها المختبر السردي الذي شيَّده جورج أورويل في 1984. وفي ذات سياق التنقيب بتربة الخطاب السلطوي والأيديولوجي جازفت المقاربة الرابعة بمغامرة الكشف عن الاستراتيجيات النصيّة التي تؤسسها قصيدة الشاعر محجوب شريف في ديوان «نفَّاج» لتفلت من فخ السلطوي والأيديولوجي الذي يحاصرها لتشيد صرح شعريتها.
  في المقاربتين الأخيرتين حاولنا تفحُّص العلاقة بين السينما والأدب عبر مفهوم التعالق النصّي الذي لم يجرِ اختباره لدراسة جدليّة العلاقة بين فنّين مختلفين كالرواية والفيلم ينتمي كلّ منهما إلى حقل إبداعي مختلف ممثلين لذلك برواية «عرس الزين» للطيب صالح، وفيلم «عرس الزين» للمخرج خالد الصديق، كما حاول دراسة خطاب المقدمات ممثّلين لذلك بمقدمة تراثية هي مقدمة أبي هلال العسكري لكتابه «الصناعتين».

  Ver libro

• 

  في فن القراءة والكلام والإلقاء

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  قال "أرنست ليجوفيه" أحد المؤلفين في فن القراءة ما معناه : " حاجة الإنسان إلى إجادة الكلام حاجة كبرى لأنه في عهد الديموقراطية. فالناس اليوم يكتبون ويتكلمون وقد كانوا قبلا يكتبون ولا يتكلمون. وأصبح الصوت البشري اليوم عضوا من أعضاء الجسم الاجتماعي، تؤدى به أمورا مهمة، وأعمال عظمى، إذ تكاد قوَته تعادل قوة الصحافة".
  وكان الأمريكيون أول الأمم إدراكا لضرورة استخدام الكلام في المنافع المهمة، فأقاموا تعليمهم الابتدائي على أساس حديث، فلا يتعلم تلاميذهم القراءة فقط، بل يتعلمون الكلام أيضا، ولا ينقطعون عن التمرن للتعبير عن أفكارهم على طريقة مزدوجة، فهم يتعلمون القراءة بينما هم يتعلمون الكلام، ويتعلمون الكلام بينما هم يتعلمون القراءة.
  ولا شك في أن فن القراءة إذا خلط بأصول التعليم المعروفة من علوم التعبير يزيد في وضوح كل ما يدرك، ولن يزيد بهذا التعليم المستجد، عمل الذاكرة الأصلي، بل يكون مساعدا لها، ولن يكون متعبا للإدراك، ولن يكون هذا مجهودا زائدا، بل يكون معينا على الأعمال الأخرى.

  Ver libro

• 

  المشاهد

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  قال عنه النقاد في مجمل ما قالوا: إن ديوان المشاهد تجربة شعرية فريدة، لأن الشاعر تناول قضية اللاجئين تناولًا إنسانيًّا عاليًا، لقد حوَّل النماذج البشرية التي عايشها في مخيم اللاجئين إلى شعرٍ، بأسلوبٍ سرديٍّ (دراميٍّ) يكسب تعاطف المتلقين والقراء. فما أعظمها من تجربة تجسد قضية اللاجئين في أي زمان وأي مكان.

  Ver libro