Other books that might interest you

• 

  ملخص كتاب ميلاد جريمة - حكايات...

  جان نيكولا

  • 0
  • 0
  • 0

  يعدُّ تريفور نوح Trevor Noah نموذجًا لما أطلق عليه المؤرخ الأمريكي جميس تراسلو ادامز  James Truslow Adams الحلم الأمريكي، وهو أن تحقق حياةً أفضل وأكثر ثراءً وسعادة، حلم كل إنسان على وجه هذه البسيطة، المثير أنَّ الولايات المتحدة لم تكن في خطة نوحNoah، لكنها أصبحت الملاذ من كابوس الموت في جنوب أفريقيا، الذي تحقق بإطلاق النار على أمّه!

  Show book

• 

  رسائل الأحزان: في فلسفة الجمال...

  عبد الرحمن الكواكبي

  • 0
  • 0
  • 0

  رسائل الأحزان هو كتاب مُعْجِز في بيانه لفلسفة الحب والجمال، وهو مجموعة من الرسائل التي كان يمدُّ بها الرافعي جسورًا من أفَانِيْنِ وَجْدِه لمحبوبته؛ ليرسلها إلى صديقه محمود أبي رية ليشاطره وَجْده بها، وقد برع الرافعي في تقسيم فلسفة الجمال؛ فقسَّم الجمال في كتابه إلى أقسامٍ ثلاثة: جمال تُحِسُّه، وجمال تعشقه، وجمال تُجَنُّ به، وقسَّم الفكر: إلى فكر إنساني، وطبيعي، وروحي. وفلسفة الحب والجمال عند الرافعي تحملُ في طياتها إبداعًا يجمعُ فيه الحب في أثوابٍ من الأدب، ويرتقي به إلى معارِج الروح؛ فيكسبه مَلْمحًا دينيًا قدسيًا، فهو يرقى بالحب نحو آفاقٍ من الفلسفة التي يمزجُ فيها بين الدين، والأدب، والسياسة حينما يصف النَّفس المُحِبَّة، وهو بهذه الرسائل يُحدِثُ انقلابًا على المعاني التقليدية التي عُهِدَت عن فلسفة الحب؛ لأنه يضع رسائله في صورة يكون فيها العاشق، والفيلسوف، والمتأمل في الذات الجمالية. إحدى رسائل الكتاب: "سأكتب هذه الحروف المرتعشة ، وسأبسط رِعدة قلبي في ألفاظها ومعانيها،أكتب عن ذلك الإسم الذي كان سنة كاملة من عمر هذا القلب،على حين أن السعادة قد تكون لحظات من هذا العمر الذي لا يعد بالسنين ولكن بالعواطف ، فلا يسعني إلا أرد خواطري إلى القلب لتنصبغ بالدم قبل أن تنصبغ بالحبر ، ثم تخرج إلى الدنيا من هناك بين ما يخفق وما يزفر وما يئن، " من هناك " ! آه ،من ترى في الناس يعرف معنى هذه الكلمة ، ويتسع فكره لهذا الظرف المكاني الذي أشير إليه؟إن العقل ليمد أكنافه على السموات ،فيسعها خيالاً كما ترى بعينيك في ماء الغدير شبكة السماء كلها محبوكة من خيوط الضوء ،مفصلة بعقد النجوم ، ولكن هناك في القلب عند ملتقى سر الحياة بسر محييها ، وهناك في القلب عند النقطة التي يتقطع فيها الطرف بينك وبين من تحب ، حين تريد الجميلة أن تقول لك لأول مرة أحبك ، ولا تقولها . هناك في القلب ، وعند موضع الهوى الذي ينشعب فيه خيط من نظرك وخيط من نظرها فيلتبسان فتكون منهما عقدة من أصعب وأعقد عُقد الحياة . هناك ؟ هذا معنى "هناك ". لم تحيرني المتناقضات ولا المتشابهات ، ولا ضقت بأسباب الفكر فيها ،فإن ذلك الحب جعل في عقلين لا عقلاً واحداً،أحدهما يُقرّني في هذه الدنيا والآخر ينقلني إلى ثانية ، دنيا الناس جميعاً ودنيا امرأة واحدة دنيا السموات والأرض ودنيا قلبي."

  Show book

• 

  عبقري الإصلاح والتعليم: الإمام...

  محمد عصمت ومصطفى شهيب

  • 0
  • 0
  • 0

  يُقدّم العقّاد في هذا الكتاب دراسةً وافية لسيرة الإمام محمد عبده، فيتحدّث في البداية عن حال المجتمع الّذي ولد فيه الإمام، وعن طفولته، وتعليمه، والشّيوخ الّذين أثّروا في مسيرته، ويتحدّث عن طبيعة الفكر السّائد فيذلك الوقت، ثمّ يعرض مواقف الإمام من القضايا الكبرى. والعقّاد هو عباس محمود العقاد؛ أديب، وشاعر، ومؤرّخ ، وفيلسوف مصريّ، كرّسَ حياته للأدب، كما أنّه صحفيٌّ له العديد من المقالات، وقد لمع نجمه في الأدب العربيّ الحديث، وبلغ مرتبةً رفيعة. ولد العقاد في محافظة أسوان سنة 1889، في أسرةٍ بسيطة الحال، فاكتفى بالتّعليم الابتدائيّ، ولكنّه لم يتوقّف عن سعيه الذّاتيّ للعلم والمعرفة، فقرأ الكثير من الكتب. وقد ألّف ما يزيد على مئة كتاب، وتُعدّ كتب العبقريّات من أشهر مؤلّفاته. توفّي سنة 1964، تاركًا خلفه ميراثًا أدبيًّا زاخرًا.

  Show book

• 

  مذكرات عربجي

  جان نيكولا

  • 0
  • 0
  • 0

  مذكرات عربجي نص أدبي رائع، يرصد بسخرية لاذعة مواقف المتلوّنين والانتهازيين الذين ظهروا أعقاب ثورة 1919، لينقضوا عليها بادعائاتهم الثورية وركوبهم لموجة الثورة، فيعريهم ويجلدهم بكرباج السخرية وهو بهذا يرصد على طريقته جابناً هاماً من مجتمعات "ما بعد الثورة"، ولحظات "التحول الكبرى" في تاريخ هذه المجتمعات، وذلك من خلال "حوذي" ورث المهنة عن أبيه وراح بخفة ظل وأسلوب رشيق يسجل ذكرياته وأحاديثه مع الركاب عن السياسة والحياة الاجتماعية وهو هنا يذيع سرهم ويكشفهم أمام العامَّة بأسلوبٍ أدبيٍّ ساخر، يأسر العقل والروح، وهكذا يمضي منتقدًا مجتمع «القاهرة» وأخلاق شبابها وبناتها في ستة عشر مذكرة وخاتمة يجمع بينها خيط رقيق ينتمي إلى روح مصر وذاكرتها في ذلك العصر. صدرت "مذكرات عربجي" عام 1922 لتصبح بعد ذلك محل خلاف حول من كتبه, حيت أن "الأسطى حنفي ابو محمود" هو إسم مستعار وليس اسم كاتبها الحقيقي. وهناك دلائل كثيرة تؤكد أن كاتبها هو الفنان السينمائي سليمان نجيب قد أثار هذا الإنتاج الأدبيُّ إعجاب المفكّر والأديب «فكري أباظة» فقدَّم له، ومدحه وأثنى على صاحبه بما يحمل من أصيل الأدب الشعبي.

  Show book

• 

  قصص الأنبياء

  علي سطوف

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب "قصص الأنبياء""لابن كثير" يعرض قصص الأنبياء في القرآن الكريم وهي قصص لصفوة الخلق وخيرتهم على الإطلاق، فهم هداة العالمين ورحمة الله للناس أجمعين، وما كان الله قص ما قص من قصص في قرآن الكريم للتسلية والتلهي، وإنما جاء عظة وعبرة لأولي الألباب، وجاء يثير في النفس التأمل والتفكر في سنن الحياة وقواعد الاجتماع البشري وسيرة الناس عبر الزمان والمكان. وإن كان ربنا، تبارك وتعالى، أنعم علينا بنعمة قصص طائفة من حكايات الأنبياء وأقوامهم فإنه يلفت النظر إلى أن المهم في تاريخ هؤلاء العظماء أن نقف عند حد العظة والعبرة. ولقد تمثل المفسر الحافظ ابن كثير منهجاً علمياً بديعاً في عرض هذا القصص القرآني، حاول فيه الابتعاد عن خرافات الإسرائيليات وخزعبلات القصاص وأكاذيب بعض المؤرخين.

  Show book

• 

  التصوف وفريد الدين العطار

  آرثر كونان دويل

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا الكتاب للباحث والمفكّر عبد الوهاب عزّام، وتناول فيه حياة فريد الدين العطار، وهو شاعرٌ فارسي من أئمة شعراء التصوّف، يعد هو وسلفه مجد الدين سنائي، وخلفه جلال الدين الرومي أكبر شعراء الفرس المتصوّفين، وقد شاع ذكرهم وعظمت مكانتهم حتى كشفوا من جاء بعدهم من شعراء الصوفيّة العظماء، وقد قُرن هؤلاء الشعراء الثلاثة ببعضهم البعض على أنّهم أسبق شعراء التصوف زمانًا. تناول عزّام نشأة وتطوّر التصوّف الإسلامي، وعلاقته بالأدب، ودوره في إثراء الحياة الأدبيّة، والأعلام من الشعراء، والعلماء المتصوّفين، ثمّ خصّ ببحثه الحديث عن حياة فريد العطّار، وتصوّفه، ومسلكه في التصوّف، والمكانة التي وصل إليها من بين روّاد هذا المذهب، وعبَّرَعن المذهب الصوفي تاريخيًّا، وفلسفيًّا، وعقديًّا، وتحدّث عن القضاء والقدر عند الصوفيّة. تناول الطّريقة التي انتهجها العطّار في معرفة الله؛ حيث أعلى الوجدانَ على العقل؛ دون أن يُغْفِلُ العقل بقدر ما يجعله مرشدًا للوصول إلى طريق العشق الإلهي، الذي تتجلَّى صوره في إبداع الخالق لخَلْقِه.

  Show book