Maison d'édition: Sahla Books
في هذا الكتاب يفنّد الكاتب والمؤرخ والباحث الإسرائيلي llan Pappé، عشرة من أهم الخرافات التي تروج لها الدولة الصهيونية، وتستخدمها في تضليل العالم أجمع عن حقيقة الصراع في أرض فلسطين.
علم النفس أحدث العلوم. وهو يعد أقواها اليوم وأكثرها تغلغلاً في نواحي الحياة. لقد كان هذا العلم منذ عهد قريب فرعا من الفلسفة، أو على الأصح ذيلا لها، ثم استقل بنفسه، وما زال يشتد وتقوى دعائمه حتى صار أساساً للعلوم الأخرى التي كان في الماضي ظلا لها.. ولعل سر هذا التطور، هو في الأغلب ناشئ من فهم معنى "علم النفس" على الوجه الصحيح، أو بلفظة أدق ناشئ من فهم تلك "النفس" على حقيقة أكثر دقة ووضوحاً وأقل غموضاً وإبهاماً، معنى كلمة النفس Psyche باليونانية، الروح - فيكون "علم الروح" هو ذلك العلم الذي يبحث في ذلك "الشيء" الذي يلبس الجسد فيعطيه صفة الحياة، كان المعتقد إذ ذاك أن "الروح" مادة رقيقة شفافة خفية، لها علاقة بالهواء كما للهواء علاقة بالمادة، وكان المعتقد أن لها صفة التغلغل في الأجسام مع احتفاظها بكيانها وقدرتها على الانفصال. فلما جاء أفلاطون، رفض قبول هذه الفكرة، فكرة أن الروح "مادة"، وقال إنها شيء لا تستطيع الحواس إدراكه، وإنما يمكن للفكر أن يهتدى إليه.Voir livre
هل من الممكن أن يتحكّم الإنسان في أحلامه؟ كيف يمكنك تفسير حلم مكرر؟ ما دلالة رؤية الميت في المنام؟ وماذا عن أحلام الهروب والطيران؟ هل تنتظم الأحلام ضمن علاقة السبب والنتيجة خارج إطار السحر والخوارق، فيكون العلم قد وضع يده على لغزها نهائياً؟ ثمة أدغال داخل كل عقل بشري والحلم طريقنا إلى مجاهلها.Voir livre
فصول في الفلسفة و مذاهبها بقلم سيريل إدوين جود ... تمكن الفيلسوف جود من تعميم الفلسفة، من خلال كتبه الكثيرة، حيث كان غزير الإنتاج، ومن خلال برنامج حواري شهير بعنوان "ثقة العقول"، عن الحرب العالمية الثانية، أذيع على راديو شبكة بي بي سي، وذلك في الأربعينيات من القرن العشرين. كان جود أحد أهم وأشهر المثقفين البريطانيين في عصره، وكانت شهرته تعادل شهرة الفيلسوف برتراند راسل والكاتب والمفكر جورج برنارد شو. هذا الكتاب يقدم فصولا من ثلاثة كتب مختلفة من مؤلفات الفيلسوف جود، صدر أحدهما عام 1925 وصدر الكتابان الآخران عام 1944، وتم اختيار هذه الفصول بالتحديد بغرض تقديم الفلسفة بدون صعوبة أو تعقيد، ولما تتميز به هذه الفصول من إيمان عميق بوجهة نظر معينة، ودفاع عن هذه الوجهة، الأمر الذي يتيح للقارئ العربي فرصة للتعرف على أساليب الجدل والمناقشة في مستوى التفكير الفلسفي الرفيع. تقدم هذه الفصول المنتقاة كذلك فكرة واضحة للقارئ العربي، عن أهم ما تبحث فيه الفلسفة من موضوعات، خاصة القارئ الذي يرى الفلسفة مادة في غاية الصعوبة وعسيرة في الفهم أو تحمل أمورا معقدة شديدة الغموضVoir livre
يتناول هذا الكتاب فنون الدراما والشعر والمسرح في أدب الفراعنة، وهو بعدُ تكملة لحلقة كتب وأبحاث قدمها للمكتبة العربية عالم الآثار د. سليم حسن ، أراد بها تسجيل السبق للفراعنة في كثير من فنون القول، وعلى حد تعبيره "كنا إلى عهد قريب نجهل تمكن المصريين القدماء منها أو معالجتهم لأبوابها" . إن كلمة دراما في معناها الحديث هي قصة عن الحياة الإنسانية، ووقائع مقتبسة منها، يمثلها أشخاص يقلدون العصر الذي جرت فيه تلك القصة في لغته وملابسه الحقيقية، وهذا التعريف هو ترجمة للكلمة الإغريقية Dramatos التي معناها «يَفْعَلُ»، والمقصود الحقيقي منها هو «واقعة مُمَثَّلة». والدراما في عرفنا الآن تنقسم ثلاثة أقسام وهي: - التراجيدي، ومعناها «المأساة» - الكوميديا، ومعناها «المسلاة»- أو تكون خليطًا من الاثنتين. وكلمة «تراجدي» مثل من الأمثلة الصادقة للكلمات التي تفقد معناها الأصلي كلية بمضي الزمن وتغير الحوادث، فتصبح دالة على معنًى لا يتفق قط مع المعنى الذي وضعت من أجله. فالمعنى الحديث لكلمة «تراجيدي» هو «تمثيلية» تكون نهايتها فاجعة.والواقع أن هذا أبعد شيء عن معنى الكلمة الحقيقية.Voir livre
يقطع علاء زريفة أغصان المجاز واللغة المعقدة ويقدمها واضحةً مثل الخراب الذي جثم على ما تبقى من البلاد الجميلة العظيمة، إن بنيويته النصية وتراكيبه اللغوية بعيدة كل البعد عن "ترف" اللغة، ذلك لأن موضوع المتن لا يليق به ترف الأندلسيين أو الفرنسيين! إنه خراب لا بد من شرحه وتجسيده ودفنه في قصائدٍ ولغةٍ تفهم عليه ويفهم عليها... إنه ديوانٌ في غاية الجمال والوجع والخصوصية التي استمدها من خصوصية سيرة الشاعر نفسه. ومن ثم؛ لا! علاء زريفة هنا ليس ضريراً على الإطلاق ولا يطلق النار سوى على الحرب والوحشية والموت والفقر والقهر والتنطع اللغوي الذي لا يحتاجه النص الكبير. هاني نديم من المقدمةVoir livre
مؤلف هذا الكتاب هو أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي الحسن بن جعفر ،كان إمام وقته في الحديث وصناعة الوعظ وارتجال الخطب. صنَّف في فنون عدة ومعظم مؤلَّفَاته في العلوم الشرعية والوعظ، وله مؤلفات في الطب والجغرافيا وغير ذلك! وقد قيل: «لو جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت عليها الكراريس، لخص كل يوم بتسعة كراريس.» وهذا شيء يستعظمه العقل. وتمتاز كتبه بمتانة العبارة وفصاحتها وصحة الأسلوب ورشاقته ودقة المعنى وسلاسة اللفظ؛ مما ينبغي للمولَعين بالإنشاء مطالعتها والتأمل فيها، فإنها من خير ما يربي ملكة الفصاحة في نفوسهم. ويغلب أن يودعها وقائع اتفقت له وحوادث صح نقلها إليه، فهو يستشهد بها فتزيد الموضوع وضوحًا وتُكسِبه جمالًا ورونقًا. ولم يطبع من مؤلفاته إلا النزر اليسير، ومعظمها لم يزل مبعثرًا في مكاتب أوروبا ومصر و اسطنبول .Voir livre
