Otros libros que te pueden interesar

• 

  ثقة لا تهتز - كيف تبني قوة...

  بول بوئثيوس

  • 0
  • 1
  • 0

  الثقة بالنفس ليست هبة تُولد معنا، ولا شعورًا عابرًا يزورنا ثم يرحل، بل هي مهارة تُكتسب، وعملية تراكمية تبدأ من الداخل وتمتد أثرًا إلى الخارج. في هذا الكتاب، نكشف لك كيف تُبنى تلك القوة النفسية الصلبة التي لا تهتز أمام الشكوك، ولا تنكسر بفعل التجارب القاسية.
  الثقة الحقيقية لا تعني الغرور ولا الادعاء، بل هي وعيٌ متزنٌ بإمكاناتك، وإيمانٌ راسخ بأنك قادر على التعلم، وعلى النهوض من كل كبوة. ستتعلم هنا كيف تحوّل حديثك الداخلي من جلد الذات إلى التحفيز، وكيف تتعامل مع إخفاقاتك لا كإثبات على العجز، بل كخطوات نحو النضج والتطور.
  ستقرأ عن الفرق بين الثقة الحقيقية وتلك الزائفة التي تخفي خوفًا داخليًا، وستكتشف أدوات عملية لبناء ثقة هادئة، لا تحتاج إلى تصفيق، ولا إلى إثبات.
  هذا الكتاب لا يقدّم شعارات، بل يرشدك إلى تدريبات واقعية وحوارات داخلية صادقة تساعدك على إعادة تشكيل صورتك عن نفسك. لأنه في النهاية، من يملك ثقته، يملك قراره، ويملك حياته.
  ابدأ رحلتك نحو ذاتٍ تعرف قيمتها، وتواجه العالم بثبات لا يتزعزع.

  Ver libro

• 

  الاستثمار العقاري عن بُعد: كيف...

  Christopher Rothchester

  • 0
  • 0
  • 0

  وصف 
  هل سبق لك أن سألت نفسك كيف يمكنك جعل الناس يضحكون؟ الجواب الذي لا شك فيه هو تطوير روح الدعابة. لا توجد طريقة أفضل لجعل الناس سعداء من جعلهم يضحكون وتحسين روح الدعابة يمكن أن يكون سهلا مثل ارتداء قناع مضحك. 
  الوقت والجهد الذي تقضيه في تطوير روح الدعابة لديك سيؤتي ثماره بطرق صغيرة لا حصر لها. ستكون قادرا على جعل الناس يضحكون على أي شيء تقريبا ، سواء كان ذلك بنفسك أو أشخاص آخرين. خاصة أولئك الذين هم أكثر حرجا منك. يمكن أن يساعد في العمل الجماعي والتواصل الاجتماعي أيضا. 
  سيساعدك هذا الكتاب على تطوير قناع مضحك ، أو على الأقل بعض العناصر الأساسية التي قد تحتاجها لتكون قادرا على جعل الناس يضحكون. 
  في هذا الكتاب ، تتعلم كيفية تطوير أنماط نكتة مختلفة وروح الدعابة الخاصة بك. كيفية إدراك المواقف بذكاء ؛ كيف يمكنك المخاطرة والخروج بالضحك ؛ وأخيرا ، كيف يمكنك استخدام روح الدعابة لديك كأداة للتعلم من الآخرين. 
  سيغطي هذا الكتاب: 
  •      علم الكاريزما 
  •      كيف يمكنك تطوير الثقة والكاريزما 
  •      دور لغة الجسد في المعادلة 
  •      دور الشخصية في أنواع النكات والتسليم 
  •      إرشادات للارتجال العظيم 
  •      أمثلة على استجابات الارتجال المحتملة 
  وأكثر من ذلك بكثير.

  Ver libro

• 

  ملخص كتاب حمية الكيتو - خطتك...

  نهى نصير

  • 0
  • 0
  • 0

  "كانت حكمة الطب الصيني التقليدي والطب الهندي القديم لافتة لنظري، عملت هذه الممارسات القديمة منذ آلاف السنين على تعزيز صحة الجسد. بدلاً من النظر إلى المرض بمعزل عن بقية الجسم، أخذت العلاجات الشخص كله في الاعتبار وهدفت إلى معالجة السبب الجذري للمرض باستخدام الطعام كدواء لتعزيز الجسم وخلق الظروف المثلى للشفاء.
  حاولت قراءة كل شيء استطعت أن أصل إليه عن الطعام والشفاء، حينها صادقت النظام الغذائي الكيتوني أو الكيتو كما يطلق عليه اختصارًا، إنَّه نظامٌ غذائي يحول فعليًّا الطريقة التي يستخدم بها الجسم المغذيات، حيث يحول مصدر الوقود الرئيس من الكربوهيدرات إلى الدهون. لا يوجد منهج آخر، غير الصوم التّام عن الطعام، يمكنه تحقيق نتائج الكيتو."

  Ver libro

• 

  الكتب مقابل السجائر

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  اليوم بعد ٧٠ سنة من وفاة جورج أورويل نشعر وكأنه يكتب عن أوضاعنا اليوم يأخذنا جورج أورويل في مقالاته لاكتشاف تجاربه ونظرياتها التي سلط الضوء عليها في مجتمعة وعالمنا عبر نشر تلك المقالات تؤرخ الفترات السياسية والصراعات السلطوية آنذاك في إنكلترا. يصب اهتمام أورويل على الطبقات المهشمة والفقيرة المعدمة في المجتمع كونه كاتب اشتراكي ففي مقالة "كيف يموت الفقراء نجد أورويل يوثق المعاناة التي تتجلى بها غياب العدالة الاجتماعية والرعاية لتجعل أجساد الفقراء مادة دراسية لطلاب الطب يقول أورويل " الفقير الذي قد انطفأ كنهاية شمعة لم يكن مهماً كفاية ليحصل على أحدٍ ما إلى جانبه حاضراً ساعة وفاته. كان بالكاد رقماً، عدا عن" مادة دراسية" لمشارط الطلاب والشهرة الكريهة بالموت في مكان كهذا " فما للفقير في نظام رأسمالي بشع سوى أن يرضى بالخضوع والاستغلال. أورويل الذي كرس كتاباته انتقاداته لمستقبل أفضل لا يكتفي بملاحظة ما يحدث حوله فقط بل كان يتنبأ بنظريات للعالم اجمع فكتب عن فلسفة الحروب الجديدة التي لم تعد تهتم فقط بضم وتوسع أراضيها فحسب بل تقليص العدالة واللامساواة انتشار الكراهية والقهر المعنوي والروحي لأفراده. وقد عانى أورويل من الناشرين نظراً لكونه كاتب اشتراكي وعانى من المؤسسات الثقافية الشيوعية بسبب موقفة من الحرب الإسبانية وانتقاداته لستالين آنذاك. شملت نظرياته وانتقاداته حتى تبسيط اللغة لكتابة مقال واضح ومفهوم دون الحاجة للعمق والاختزال مما يؤدي إلى ركاكتها وسطحيتها وضياع هدفها المنشود. هذا ما كان يحبه أورويل في اللغة الواضح التام.

  Ver libro

• 

  كيفية إضحاك الناس: تعلم كيفية...

  Christopher Rothchester

  • 0
  • 0
  • 0

  وصف 
  هل سبق لك أن سألت نفسك كيف يمكنك جعل الناس يضحكون؟ الجواب الذي لا شك فيه هو تطوير روح الدعابة. لا توجد طريقة أفضل لجعل الناس سعداء من جعلهم يضحكون وتحسين روح الدعابة يمكن أن يكون سهلا مثل ارتداء قناع مضحك. 
  الوقت والجهد الذي تقضيه في تطوير روح الدعابة لديك سيؤتي ثماره بطرق صغيرة لا حصر لها. ستكون قادرا على جعل الناس يضحكون على أي شيء تقريبا ، سواء كان ذلك بنفسك أو أشخاص آخرين. خاصة أولئك الذين هم أكثر حرجا منك. يمكن أن يساعد في العمل الجماعي والتواصل الاجتماعي أيضا. 
  سيساعدك هذا الكتاب على تطوير قناع مضحك ، أو على الأقل بعض العناصر الأساسية التي قد تحتاجها لتكون قادرا على جعل الناس يضحكون. 
  في هذا الكتاب ، تتعلم كيفية تطوير أنماط نكتة مختلفة وروح الدعابة الخاصة بك. كيفية إدراك المواقف بذكاء ؛ كيف يمكنك المخاطرة والخروج بالضحك ؛ وأخيرا ، كيف يمكنك استخدام روح الدعابة لديك كأداة للتعلم من الآخرين. 
  سيغطي هذا الكتاب: 
  •      علم الكاريزما 
  •      كيف يمكنك تطوير الثقة والكاريزما 
  •      دور لغة الجسد في المعادلة 
  •      دور الشخصية في أنواع النكات والتسليم 
  •      إرشادات للارتجال العظيم 
  •      أمثلة على استجابات الارتجال المحتملة

  Ver libro

• 

  القاهرة الأخرى - ( يوميات )

  صالح زمانان

  • 0
  • 0
  • 0

  هل " القاهرة الأخرى " مذكرات أم سيرة لحياة في مرحلة من مراحل هذه الحياة ؟ يمكن الجزم بأن رشيد يحياوي قد عاش تجربة المحكي في " القاهرة الأخرى " بالفعل, إلا أن طبيعة المحكي وهو يحيلنا على ألوان من اليوميات والمذكرات والسيرة الذاتية, تضعنا أمام فعل الكتابة, كلعب سردي, وكطرائق للبناء, وكتوجيه للسارد لمحكيه نحو مسرود له, تظل صورته هلامية ومجردة وإن كان يمنح السارد / الشخصية / الذات, قدرة غامضة على المكابدة ومواصلة تجربة المعيش, وكذا مواصلة تجربة الحكي. تبدو " القاهرة الأخرى " نصا متحررا من جاهزية الجنس وحدوده ومقولاته, لأنه تجربة في كتابة الذات بالمدينة ( القاهرة ), وكتابة المدينة ( القاهرة ) بالذات وعبرها. وإن كان النص, يطرح علينا السؤال التالي: هل محور الكتابة في " القاهرة الأخرى " هو تجربة السارد من خلال سفره للدراسة في القاهرة, أم هو القاهرة نفسها كمدينة للسحر والاغراء, ومسافة للإختراق والتداعي ؟

  Ver libro