Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  التنمية الصناعيّة بالمدن الجديدة...

  ياسمين عبيد

  • 0
  • 0
  • 0

  تمثل التنمية الاقتصادية عبر الصناعة طوقًا للنجاة؛ وهذا يتطلب إقامة المدن الصناعية المتخصصة، وفقًا لمبادئ التخطيط العلمي، شريطة أن تقترن كافة المزايا المقدمة للصناعة بكفاءة التشغيل، حتى لا تتجه التسهيلات المخصومة من أفواه الفقراء، لدعم بعض الأفراد على حساب فكرة التنمية ككل.   وخير دليل على أهمية الصناعة، أن أوروبا قد خرجت من ظلام القرون الوسطى، إلى رفاهية التقدم التكنولوجي؛ انطلاقًا من الثورة الصناعية التي انطلقت عام 1776م.
  لقد اقترنت التجربة بعودة الاهتمام بالصناعة منذ نشأت هيئة المجتمعات العمرانية الجديدة، بالقانون رقم 59 لسنة 1979م وأسفر ذلك عن ظهور نحو 27 مدينة جديدة من العدم؛ مما يؤكد نجاح الفكرة؛ ولكن عندما ضرب الفساد والعشوائية جسد التنمية؛ توقف الإنتاج بنحو 1570 مصنعًا حتى عام 2011م  فقط، علاوة استمرار العجز في الميزان التجاري حتى الآن.
  وتهدف هذه الدراسة إلى عرض التجربة المصرية وتحليل ما تخللها من نقاط قوة أو ضعف، مع المقارنة مع بعض التجارب الدولية مثل: اليابان، وألمانيا، أو بعض دول شرق أسيا: كالصين، وماليزيا، وغيرهم، لعلاج مواطن الخلل بمصر أو باي دولة عربية تريد تحقيق النهضة عبر الصناعة.

  Ver livro

• 

  زراعتي الأولى للقنب التقنيات...

  Pharmacology University

  • 0
  • 0
  • 0

  يعتبر استخدام القنب ممارسة يزداد تواترها كل يوم في جميع أنحاء العالم، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى الخصائص المتعددة التي تتمتع بها مشتقات هذا النبات، من الناحية العلاجية . لقد كان إلغاء تجريم القنب في المزيد والمزيد من دول العالم محفزًا قويًا لاستخدامه السليم، فضلاً عن محرك البحث العلمي الذي أدى إلى وصف الفوائد التي يتمتع بها، للسيطرة على الحالات الطبية المختلفة مثل الجلوكوما والقلق والصرع ومرض الزهايمر واضطراب ما بعد الصدمة وغيرها. ومع ذلك، فإن العديد من القوانين القانونية تحد بشكل كبير من زراعة القنب أو تنظمها، وهذه ممارسة غير مسموح بها بعد في العديد من البلدان، بينما في بلدان أخرى يكون عدد النباتات التي يمكن زراعتها في نفس الوقت محدودًا إلى حد كبير                         
  نظرًا لأنه نبات يستخدم عادةً للبحث عن التأثير المحدد، الناتج عن جميع جزيئاته أو بعض مكوناته الموجودة في الزهور أو البراعم، فإن الزراعة الفعالة للقنب عادة ما تكون مهمة أكثر تعقيدًا قليلاً مقارنة بالنباتات الأخرى، لأنه يقوم على سلسلة من الإجراءات التي تأمل بشكل منهجي في التحكم في جميع العناصر التي تتدخل بطريقة ما في نموها وازدهارها للحصول على أفضل جودة للمنتجات المشتقة من المحاصيل المذكورة. مثال على ذلك هو الاستبدال المحتمل لوقت التعرض لأشعة الشمس بمصابيح الأشعة فوق البنفسجية، التي يتم تنظيمها يدويًا أو من خلال أجهزة ضبط الوقت. يحدث شيء مشابه مع عوامل أخرى، مثل درجة الحرارة والرطوبة وكمية المياه وثراء التربة. يجب أن يأخذ مزارع القنب الحديث كل هذه الإرشادات في الاعتبار إذا كان يأمل في حصاد أزهار ذات نوعية جيدة ، غنية بالقنب والتربينات، وتحقيق التوازن بين هذه المواد وفقًا للاحتياجات العلاجية 
  اليوم، تقدم العديد من أسواق القنب سلالات مختلفة من هذا النبات للبيع، وكلها لها خصائص مختلفة: بعضها غني بـ التتراهيدروكانابينول، والبعض الآخر بالكانابيديول، وبعضها بنكهات الفواكه والبعض الآخر ترابي إلى حد ما. التنوع هائل، لذا فإن أحد الجوانب الأساسية الأخرى هو معرفة السلالات التي تتكيف مع توقعات ورغبات وإمكانيات كل مزارع

  Ver livro

• 

  وقيدت ضد مجهول الملف السري للموت...

  ياسر حارب

  • 0
  • 0
  • 0

  في تاريخنا ألف سؤال وسؤال بلا إجابة، وفي واقعنا ألف لغز ولغز بلا حل .. وهذا الكتاب هو تحقيق لبعض الأسئلة وتلك الألغاز؛ لكنه ليس تحقيقاً جنائياً، أوسياسيا أوتاريخيا ، إنه تحقيق يقوم به من يحمل أسئلة عامة الناس ، وتصبح هماً خاصاً به لا فكاك منها، إلا بالتفكير فيها !
  وقد يرى البعض أنها أسئلة  بلا فائدة، فهى ألغاز مغلقة سقطت بمضي المدة، وتعلق العقاب فيه بالله الواحد القهار، ولا دعوة جديدة فيها على المستوى القانوني.
  لكن المؤلف يرى أن البحث في أسئلة الناس بحثاً لا عن عقوبة لأحد ولا لإدانة أحد بالمعنى المتعارف عليه، وإنما ليرتاح الضمير العام ويسكت وجع الغموض، فنحن ضد أن نرى الفعل ولا نعرف الفاعل، أو أن تقع الجريمة ويهرب الجاني.
  نعم.. من المهم أن نعرف الفاعل، حتى ولو لم تقم العقوبة!

  Ver livro

• 

  الإتيكيت - فن الأناقة والجمال

  عادل سوفوكليس

  • 0
  • 0
  • 0

  الاتيكيت .. سلوك راق حضاري ؛ فقد حثت الأديان السماوية جميعاً علي رُقي الإنسان وسمو أخلاقه؛ ومن أجل أهميته في حياتنا نسعى لتعلمه لأنه يسمو بسلوك بالإنسان ويجعله يُراعي مشاعر الآخرين ويجعل الجميع في مودة واحترام. وقد سعت مؤلفة الكتاب في تبسيط قواعد الاتيكيت الغربية وتوضيحها .. وقالت في مقدمة الكتاب "كما وفقني الله في وضع بعض الآداب الدينية التي تنبع من نفس البوتقة التي خرج منها الاتيكيت؛ حيث إنهما من أصل واحد؛ وهدفهما النهائي هو سمو العلاقة بين الإخوة وبين المعارف؛ وأيضاً ترسيخ العلاقة بين الزوجين وبين كُل من يتعامل معنا نحن البشر سواء كُنا رجالاً أو نساءً .. وأتمني أن يستفيد بهذا الكتاب كُل قارئ؛ وأن يُفيد به الآخرين ".

  Ver livro

• 

  تعطير الأنام في تفسير الأحلام

  ريتشارد دوكينز

  • 0
  • 0
  • 0

  لا يجهل أحد أن علم تعبير الرؤيا فضل من الله ومنة يهبه لمن يشاء، ولذلك شكر سيدنا يوسف ربه عليه فقال: "رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث".
  وصح في سنة رسول الله أن أول ما بدئ به من الوحي الرؤيا الصادقة، فكان لا يرى رؤيا إلا جاءت مثل فلق الصبح حقيقة واضحة.
  وانطلاقا من هذه الأمور جمع هذا الكتاب ما يمكن أن يراه النائم محاولا تفسيره وفقا لقواعد ومعايير يبنى عليها التأويل، والكتاب بمجمله وعلى ضوء المقارنة العلمية بين مدلول الحلم من الماضي والحاضر وطموحات علماء التحليل النفسي الغربيين، يبين ارتكاز هؤلاء على الرؤيا الصالحة التي تستمد عناصرها، ومقوماتها من الوحي الآلهي، وما منحه الله للأبرار من مناقب برعاية علوية في الماضي، ومن ثم استناد المعاصرين على الاستنتاج المنطقي الذي تميله السلبية العلمية والفكر الثابت.

  Ver livro

• 

  أحببت وغدا - التعافي من العلاقات...

  جوندي غابرييل

  • 0
  • 0
  • 0

  دوما ننتظر شخصا ما .. نظن أن بتنزله تنمحي كافة أوجاعنا .. نتوهم أن بإشراقته علي ظلمة أكواننا يتبدد التيه والحيرة ويغمرنا السلام .. نخدع ذواتنا خديعتنا الأعظم حين نهمس لأنفسنا وقت الوجيعة .. أن يوما ما .. وجوار شخص ما .. سنشعر بالإكتمال ! ولكننا ننسي أن عطبنا ذاتي .. وأن نقصنا مثبت فينا كنظام تشغيل .. وأن ذاك الشخص ذاته الذي رأينا فيه المخلص وسبيل التحرر ..ربما هو من سيمنحنا خيبتنا الكبري .. ويجمع فجواتنا جميعا في فجوة واحدة .. أعظم !. وربما بدلا من أن نثمر جواره .. قد نذبل .. وننزوي .. ونتلاشي .. ونذوب !. ننسى أننا نحتاج أن نحسن صحبة أنفسنا ونداوي عطب نفوسنا .. قبل أن نترقب تنزل الآخر .. لن يكون الآخر جنتنا أبدا ما دمنا فقط نسعى لتخدير أوجاعنا عبره .. وليست تلك العلاقة في حقيقتها سوي تلاهي لاواعي عن مقابلة الذات ومواجهة حقيقة أنفسنا !. العلاقات المرضية تبدأ هنا .. حين تصير العلاقة محض هروب وفرار .. ولا شيء أكثر .. وإن أكثر الناس اقترافا لأخطاء الاختيار هم أولئك الذين ينتظرون بشغف ويترقبون بتلهف .. فتشتبه عليهم الوجوه .. ويسقطون فراغهم العاطفي علي وجه عابر ما ، فيشاهدونه بخلاف حقيقته .. أولئك الذين يظنون أنهم يداوون الظمأ .. عبر تتبع السراب .. ! (حتي إذا جاءه .. لم يجده شيئا) !

  Ver livro