Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  نصف ساعة مع سيرة المصطفى أربع لغات

  آلاء أحمد سعيد البياهي

  • 0
  • 0
  • 0

  ماذا تعرف عن ( أبن الذبحيين )؟؟؟؟ 
  ولماذا سُمي الرسول بذلك ؟؟؟؟ ومن هو الصحابي ( جعفر الطيار ) ؟؟؟؟ ولماذا سُمي بذلك ؟؟؟؟ ومن هي زوجة الرسول من يهود خيبر ؟؟؟؟

  Ver livro

• 

  معجم ما ألف عن رسول الله صلى...

  وفاء عبد العزيز الروساء‎

  • 0
  • 0
  • 0

  الحمدلله والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن وقف السيرة يُعنى بنشر الأعمال العلمية النوعية في مجال دراسات السيرة النبوية؛ ولهذا فيسره أن يقدم للقراء والباحثين مجموعة من البحوث العلمية التي قُدِّمت في ندوات أقامتها كلية الآداب في جامعة سيدي محمد عبدالله بمدينة فاس بالمملكة المغربية.

  Ver livro

• 

  اتباع السنن واجتناب البدع

  أحمد جلال طاحون

  • 0
  • 0
  • 0

  يدخل كتاب جزء في اتباع السنن واجتناب البدع في بؤرة اهتمام الباحثين والمتخصصين المهتمين بالدراسات العقائدية؛ حيث يقع كتاب جزء في اتباع السنن واجتناب البدع في نطاق تخصص علوم العقيدة والفروع ذات الصلة من حديث وعلوم فقهية وسيرة وغيرها من التخصصات الإسلامية

  Ver livro

• 

  تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد

  كريمة البيوسفي

  • 0
  • 0
  • 0

  طهير الاعتقاد من أدران الإلحاد- هو مؤلف جيد لشيخنا الجليل محمد بن الأمير الصنعاني اهتم فيه المؤلف الكريم ببيان ما يجب علمه من أصول قواعد الدين، وبيان لما يجب اجتنابه من اتخاذ الأنداد، والتحذير من الاعتقاد في القبور والأحياء.

  Ver livro

• 

  جمال التواصل في الخطاب القرآني:...

  ابن قيم الجوزية

  • 0
  • 0
  • 0

  إنّ السعي الحثيث في الدراسات القرآنيّة يدور في فلك إمكانيّة الوصول إلى أكبر قدر من التلقّي لأسرار هذا الكتاب العظيم في مستويات أعلاها: التفكّر في جمال ما يصلنا من دقّة اللفظ، وبلاغة المعنى، وشموليّة الخطاب، فعندما نقرأ مثلاً قوله تعالى: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إلى ذِكْرِ اللَّهِ ذلك هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَاد﴾ [الزمر، 23]، ندرك أنّ خصوصيّة هذا الخطاب تصل إلى تأثير خاصّ ناتج عن مجموعة من النماذج التواصليّة التي تقود إليه، والتي حاول ومازال يحاول تفسيرها كلّ دارس للقرآن الكريم منذ نزوله إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها.
  وقد اعتمدت الدراسة على ربط  التأصيل التواصلي في الخطاب والنص القرآني بكل من السياقين المكي والمدني وأبعاد سمات كلٍ منهما بشكل خاص ودراسة نماذج منهما في سور هي: إبراهيم، محمد، العلق، البيّنة وفق الجماليات التواصلية المتمثلة في الانسجام بين أسماء السور وافتتاحياتها وخواتمها وكذلك البنية التواصلية في كل منها.

  Ver livro

• 

  إزاي تشوف ربنا

  عمار على حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  لا شك أنه لم يسِرْ على هذه الأرض أحد إلا سأل نفسه سؤالاً: من جاء بي إلى هذه الحياة؟  ثم.. من خلق من خلقني؟ من خلق هذا الكون؟ من أودع في الإنسان الخير والشر؟ ولماذا خلق الله الشر؟ وماذا بعد الموت؟؟ !! هل هي نهاية القصة أم أن هناك فصولًا أخرى؟ من.. من ؟؟
  كل هذه أسئلة تراود الكثيرين، فمنا من يتفكر ثم يخرج بفكره بعيدًا عن الطريق فيكفر بكل الثوابت في الوجود، ومنا من يسأل فيقابل بسيل من الشتائم واللعنات، ومنا من يتفكر ثم يسأل فيجد لها جوابًا ويفتح له الطريق إلى الحقيقة.
  وفي هذا العصر هجم العلم الحديث هجمة شرسة، فشعر الإنسان أنه متحكم في هذا الكون ولا حاجة لإله مسيطر مهيمن عليه،  فازداد الإنسان حيرة.
  وقد آن الأوان لخلق جيل من المسلمين يؤمن بالله إيمان العلماء العارفين وليس إيمان العوام الضعيف الذي يقع مع أول شبهة يلقيها أعداء الدين.
  فهذه محاولة أن نوضح بالعلم التجريبي وبالأدلة الفلسفية إثبات وجود الله الخالق لهذا الكون؛ حتى ينشأ الإنسان بإيمان قوي يساعده على وظيفته التي خُلِق من أجلها وهي عمارة الأرض.

  Ver livro