Otros libros que te pueden interesar

• 

  تخطيط القاهرة وتنظيمها منذ نشاتها

  سعود حمود الصاعدي

  • 0
  • 0
  • 0

  عندما كانت تنشأ مدن جديدة، امتداداً لمدن أخرى سبقتها، كانت تخصص المدينة الجديدة أولا لسكنى الوالي، أو الخليفة وحاشيته، والمقربين منه، وهذا ما فعله القائد جوهر حينما أنشأ مدينة القاهرة سنة 358هـ- 969م امتداداً للفسطاط والعسكر والقطائع. فإنه أعدها لتكون دار خلافة ينزلها الخليفة وعساكره وخواصه، وهكذا كانت الحالة في أطراف المدينة حينما كان يسكنها الخلفاء أو الملوك، فإنها تكون سبباً في عمران ما حولها.
  شرع جوهر في بناء سور حول المدينة، وأذن للقبائل بأن تختط كل قبيلة خطة عرفت بها، ثم أنشأ جامع القاهرة (الأزهر)، والقصر الشرقي الكبير، واحتقر الخندق في الجهة الشمالية، وقد لوحظ أن الحارات التي اختطتها القبائل كانت قريبة في الأسوار والحارات كحارات: الروم، وزويلة، والبرقية.
  ومن دراسة القاهرة على ضوء ما كتب عنها، تبين أنها خططت وقسمت إلى ميادين ورحاب أمام القصور وفيما بينهما، وأمام مبانيها الرئيسية ومساجدها.

  Ver libro

• 

  الدليل الشامل لمكافحة حرائق...

  Sherif Khaled

  • 0
  • 0
  • 0

  الدليل الشامل لمكافحة حرائق الطائرات 
  يُعد هذا الكتاب مرجعًا متخصصًا وفريدًا لكل من يعمل في مجالات الإطفاء، السلامة الجوية، والدفاع المدني. 
   يتناول الكتاب بأسلوب علمي وعملي جميع الجوانب المتعلقة بكيفية التعامل مع حرائق الطائرات، بدءًا من خصائص الطائرة كمسرح للحريق، وأنواع الوقود والمواد القابلة للاشتعال، وصولًا إلى أحدث التكتيكات والمعدات والتقنيات الحديثة المستخدمة في السيطرة على النيران. 
  يقدم الكتاب:شرحًا مفصلًا لخصائص حرائق الطائرات وطرق انتشارها.استراتيجيات التدخل السريع لفرق الإطفاء في المطارات.كيفية استخدام الرغوة ووسائل المكافحة الحديثة بفعالية.دور أنظمة الإنقاذ والإسعاف في التعامل مع الحوادث الجوية.دراسات حالة واقعية لحوادث طائرات سابقة والدروس المستفادة منها. 
  هذا الدليل لا يخاطب رجال الإطفاء فقط، بل يُفيد أيضًا العاملين في المطارات، مسؤولي الأمن والسلامة، الطلاب والمتخصصين في علوم الطيران والدفاع المدني. 
  إنه ليس مجرد كتاب، بل منهج تدريبي شامل يضع بين يديك خبرة متراكمة وممارسات عملية لإنقاذ الأرواح وحماية الأرواح والبنية التحتية من أخطر أنواع الحرائق.

  Ver libro

• 

  الفردوس

  ياسمين علي حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  هذا «الفردوس» وصلة إلى عرض أنماط مختلفة من الكلام، وألوان شتى من القول، في كل ما عسى أن يفكر فيه المفكرون، من ضروب العلم والعرفان، وأفانين الثقافة والبيان، ويطول هذا «الفردوس» ويستوسع، حتى لقد يستوعب عدة أسفار، وحتى ليصح أن يعد هذا السفر غيضًا من فيض، بالإضافة إلى سائر الكتاب.
  ويقول المؤلف عن كتابه " هذه نظرات وفِكَر، آمل أن تكون موفقة بعيدة الأثر، و«ثمرات أوراق» يانعات، أرجو أن تكون حبيبة إلى القلوب سائغات، وشطحاتٌ أشتاتٌ بين حق وما يشبه الباطل، وجد وما يشاكل الهزل الهازل، وضعتها على ألسنة أعلام بررة أخيار".

  Ver libro

• 

  مزامير إبليس

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  في سرد محمد الجمل تكمن ذائقة خاصة، تأخذ من لحظة النص في تداخل متنوع بين الواقع والمتخيل، فهو في "غيبوبة بدون جنون" يسرد الذات ووهم الواقع، وفي "حدث ذات مساء" يسرد الأحداث وكأنها واقع مأزوم، وفي روايتيه التاريخية "بسمتك الثالث" و"زاحر ضبع ميدان القتال" يجسد سطوة الواقع التاريخي وسطوة الواقع الآني.
  وفي هذه الرواية "مزامير إبليس" يتداخل الواقعي بالمتخيل، ويلتحمان في نسيج سردي منسجم، معلنا رفضه للقهر والظلم والتعسف، كاشفا عن أقنعة السياسة والسياسيين، ودهاليز الأحزاب.

  Ver libro

• 

  البدو والعشائر في البلاد العربية

  ياسمين علي حسن

  • 0
  • 0
  • 0

  اعتمد مؤلّف الكتاب في دراسته القيمة لأحوال البدو والعشائر في البلاد العربية على مشاهداته وملاحظاته الناجمة من معيشته مع القبائل والعشائر المتوطنة أو شبه المتوطنة على ضفاف دجلة والفرات، فضلاً عن الإحاطة بما كتب عن تلك المناطق من مستشرقين وعرب مختصين، جامعاً القواسم المشتركة لأحوال البدو والقبائل، ومصنفاً إياها بشكل سلس ومختصر.إن التجوال الاستثنائي بين المجتمعات البدوية والقبلية والمكوث بين ظهرانيها في مختلف البلاد العربية مدة طويلة مكّن المؤلف من التوصل إلى  معلومات قيمة عن أدب البادية، تقاليدها، وعاداتها، والتحولات الاجتماعية التي تحدث فيها.يجد القارئ في الكتاب إلماماً فريداً بالحضارة البدوية، ومعرفة موسوعية بمصطلحاتها، غنائها، أدبها، ورقصها، مع فصول خاصة برؤية سكان البادية للدين والسحر والخرافات، الحروب والغزوات، والتنظيم الاجتماعي، ما يمنحه قدرة جلية على التغلغل في الظواهر الاجتماعية لعالم البدو والعشائر وتفسيرها على نحو دقيق.

  Ver libro

• 

  بين الدين والفلسفة - في رأي ابن...

  عبدالله حاسن الأحمدي

  • 0
  • 0
  • 0

  إذا كان موضوع هذا البحث هو التوفيق بين الدين والفلسفة، فقد كان في هذه النَّاحية جهود لمن سبق ابن رشد من الفلاسفة المسلمين في الشرق والغرب، فيجب إذن أن نتعرف هذه الجهود لنعرف الأساس الفلسفي الذي أفاد منه فيلسوفنا وشاد عليه عمله.
  لقد لمس أسلاف ابن رشد في المشرق والمَغرب الحاجة إلى التوفيق بين العقل والوحي، أو بين الفلسفة والدين، وكيف اشتدت هذه الحاجة حتى صارت مسألة حياة أو موت للفلاسفة بعد حملة الغزالي، التي كان لها أثرها الكبير المشئوم، وكيف سلك كلٌّ من هؤلاء وأولئك المفكرين الطريقَ إلى تلك الغاية التي هي غاية الجميع؛ ليتم التآخي بين الفلسفة والدين، فيستطيع الفلاسفة أن يعملوا في هدوء وأمن، ويعم الانتفاع بجهودهم الفلسفية في سبيل كشف الحقيقة التي يُعبر عنها كلٌّ من الدين والفلسفة بطريقة خاصة.

  Ver libro