Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  اليهود في تاريخ الحضارات الأولي

  هربرت جورج ويلز

  • 0
  • 0
  • 0

  سيختلف تاريخ اليهود الحقيقي عن التاريخ الذي دون في الكتب اختلافًا كبيرًا ،  فالشعب اليهودي لم يكن له  غير نصيبٍ ضئيلٍ جدًّا في بناء صرح الحضارة الإنسانية ،  لم يجاوزوا أطوار الحضارة السفلى التي لا تكاد تميز من طور الوحشية، وعندما خرجوا من باديتهم ليستقروا بفلسطين، وجدوا أنفسهم أمام أمم قوية متمدنة منذ زمنٍ طويلٍ، فكان أمرهم كأمر جميع العروق الدنيا فلم يقتبسوا من تلك الأمم العليا سوى أخسِّ ما فيها ، أقتبسوا عيوبها وخرافاتها، فقرَّبوا لجميع آلهة آسيا، قرَّبوا لعشتروت ولبعل ولمُولَك، من القرابين ما هو أكثر جدًّا مما قرَّبوه لإله قبيلتهم يَهْوَه العبوس الحقود الذي لم يثقوا به إلا قليلًا لطويل زمنٍ.
  وعلى الرغم من كل إنذار جاء به أنبياؤهم، وانوا يعبدون عجولًا معدنية، وكانوا يضعون أبناءهم في ذُرعان مُحمرة من نار مُولَك، وكانوا يحملون نساءهم على البغاء المقدَّس في المشارف. وبعد أن جمعوا ثروات وفق غرائزهم التجارية القوية، لم يجدوا بينهم بنَّائين ومتفنِّنين قادرين على شَيْد مبانٍ وقصور، فاضطروا إلى الاستعانة بجيرانهم الفينيقيين على الخصوص كما تدل عليه التوراة، واقتصرت معارفهم على تربية السوائم وعلى فَلْحِ الأرض، وعلى التجارة بوجه خاص.

  Ver livro

• 

  ديناميات إضطراب الشخصية الحدية...

  برناديت جيوا

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول هذا الكتاب عرض وتشخيص اضطراب يعد من اخطر اضطرابات الشخصية إلا وهو اضطراب الشخصية الحدية ( البينية ) وذلك من منظور التحليل النفسي، ومن واقع العيادة النفسية، ومن الواقع التطبيقي، لان تأثير هذا الاضطراب وتداعياته علي المراهقين من الفتيات والذكور من اخطر ما يكون وذلك علي مستوي كل من الفرد والأسرة والمجتمع، وخاصة في ظل انتشار هذا الاضطراب في السنوات الأخيرة، ومعاناة العديد من أبناء الأسر من هذا الاضطراب، وهو الأمر الذي يكلفهم الكثير والكثير، ومن ثم تهدف الدراسة الحالية إلى الكشف عن أهم الديناميات المسببة لاضطراب الشخصية الحدية لدى المراهقين، ومعرفة البناء النفسى لديهم، ورصد أهم الأعراض والسمات والعلامات المرضية الأكثر انتشارا وشيوعاً والعوامل المسببة لاضطراب الشخصية الحدية لدى هؤلاء المراهقين ممن تتراوح أعمارهم ما بين 16: 18 سنة بمتوسط عمرى (17) سنة، وتكونت عينة الدراسة من (5) حالات مقسمين إلى (4) فتيات وذكر واحد فقط، وذلك باستخدام الأدوات التالية: المقابلة الإكلينيكية المتعمقة، استخبار إيزنك للشخصية (epq)، اختبار تنسى لمفهوم الذات، اختبار تقدير الذات، اختبار h.t.p، اختبار رسم الأسرة المتحركة k.f.d، اختبار t.a.t، اختبار الرورشاخ، بالإضافة إلى الرسوم الحرة أو العفوية والسير الذاتية للمفحوصين، وذلك باستخدام المنهج الإليكينيكى. ومن ثم مساعدة المتخصصين من الأطباء النفسيين والمعالجين النفسيين في وضع برامج وقائية وإرشادية وعلاجية بشكل متخصص وفعال ودقيق.

  Ver livro

• 

  بعيداً عن مصر

  جان نيكولا

  • 0
  • 0
  • 0

  « بقيت ملاحظة ختامية عن طبيعة ما أقوم به
  في هذا الكتاب، فهو ليس تسجي للذكريات
  الشخصية فحسب، وإنما هو محاولة للجمع
  ما بين الذكرى الشخصية والذاكرة العلمية،
  في سياق لا يخلو من الإشارة السياسية. والحق
  أنني أردت أن أنقل إلى قارئ هذا الكتاب بعض
  ما تعلمته وما لاحظته على السواء، وما أسعدني
  شخصيا، وما أثراني أكاديميا.
  أعني لكل ما يجعلني أتطلع إلى زمن الذكريات
  الذاتية والعلمية بنوع من فرحة الحنين وعرفان
  المغترب بحثا عن معارف جديدة لا نهاية لتغير
  مجاليها واحتمالاتها

  Ver livro

• 

  في الحب والحياة

  ندى سمير شرف

  • 0
  • 0
  • 0

  صدر هذا الكتاب عام 1966، ويجمع عددًا من مقالات الدكتور مصطفى محمود التي تتناول علاقة الرجل بالمرأة، وتُسلِّط الضوء على مشاعر الحب والكراهية التي عادةً ما تتجاذب الأزواج، راسِمًا خارطةً للعلاقة المبنيَّة على السكينة والرحمة، والتي اعتبرها العنصر الأهم في بناء العلاقات الناجحة. ثم يتأمل مسألة حرية المرأة وكيف يمكن اعتبارها مصيدةً للنساء، ويوضح الفروق التي يراها جوهرية ومؤثرة بين الجنسين في الطبيعة والاهتمامات، مُنتقدًا في الوقت ذاته تلك التقاليد التي تقلِّص دور المرأة فتقصُره على أعمال المنزل وتربية الأبناء.

  Ver livro

• 

  إميل أو التربية

  لينا بكر برناوي

  • 0
  • 0
  • 0

  يُعدُّ «روسُّو» بهذا الكتاب مؤسِّسَ التَّربية الحديثة؛ ففيه ألقى دروسًا ممتعةً في تربية الأطفال، ومذاهب التَّربية والفضيلة والحياة الزَّوجيَّة، وقد نال كتاب «إميل» من بُعْدِ الصيت ما أصبح معه مُعَوَّلَ علماء التَّربية، وما عُدَّ معه إنجيلَ التعليم والتَّربية، حتى إن الفيلسوف الألماني الكبير «كَنْتَ» تأثَّر به كثيرًا، و«كَنْتُ» حينما أخذ يطالعه أبى مغادرةَ منزله إلى نزهته اليومية قبل الفراغ من قراءته، و«كَنْتُ» مَن تَعْلَم تمسُّكه بنزهته تلك وعدمَ عدولِه عنها إلا لأمرٍ جَلَل.
  لقد عانى «روسُّو» من ألوان الشقاء ما يُعاني أتعسُ النَّاس، وقد أتاح له بؤسه حياةً زاخرةً بالتجرِبة والاختبار، ولكنَّ عبقريًّا مثل «روسُّو» إذا ما جرَّب واختبر نَفَذَ في الحقائق نفوذًا لا يتيسَّر لغيره من البشر إلا نادرًا، ويكون العبقريُّ أبلغَ تمييزًا إذا ما اقترنَ تقليبُه الأمور بما يتفق له من اطِّلاعٍ واسعٍ على كُتُب غيره؛ فبذلك يمزج ما جرَّب بما قرأ مزجًا عجيبًا.

  Ver livro

• 

  الغرفة المظلمة - The dark room

  يارا شعاع

  • 0
  • 0
  • 0

  يقف الأخوان سامر وسراج أمام باب الغرفة الأزرق، ويتحادثان: سامر: لن أدخل تلك الغرفة أبدا. سراج: لم هي مقفلة يا أخي؟ سامر: هي مغلقة منذ سنين... وأمي وأبي لا يستخدمانها. في حياتنا مخاوف حقيقية وأخرى زائفة، مفاتيحها الحيطة والإقدام، ما سر الغرفة المظلمة والمقفلة في بيت سامر وسراج؟

  Ver livro