Editora: شركة مدارك للنشر و التوزيع
يتناول قضية الإنسان المعاصر الذي أصبح "عبدًا" بشكل جديد في ظل حياة مادية تفرض عليه قيودًا غير مرئية. بأسلوب فلسفي وعميق، يقدم الكتاب أفكارًا عن الحرية الحقيقية، وكيف يمكن أن تُسلب منا ونحن لا ندرك ذلك
تدور أحداث هذة السلسلة خلال الحقبة الأخيرة من عصر الدولة الأندلسية التى دامت ما يقرب من سبعة قرون، ينقلنا الأديب الراحل د . نبيل فاروق إلى أجواء الفرسان فى زمن الاندلس الغابر، حيث يواجه بطلنا الأمراء والملوك الأسبان وفرسانهم، منتصرًا على حيلهم ومخططاتهم المستمرة فى صراعهم مع العرب الأندلسيينVer livro
«ربّما كان الألم غواية البشر الكبرى، لكونه أداة معرفةٍ أكثر فاعلية من ثمرة الشجرة التي أسقطت أبينا آدم. النافذة حوار؛ وكل حوار هو حياة تتحرك بين قطبين بكل ما في ذلك من معاناة الاختلاف والتضاد والتناقض». نسمع كثيرًا أو نقول عبارة «يا صبر أيوب» كدليلٍ على التعجب من صبر أيوب الطويل على طول ألمه وابتلائه وهجران الناس له. لذلك فالنبي أيوب هو المثال التاريخي على الصبر واحتمال الألم. وفي هذه الرواية يتناول الكاتب قصة أيوب وإشكالية الألم، ويتعامل مع شخصية أيوب كمحور لتناول فكرة «الألم» في اللاهوت اليهودي والمسيحي، وفي الفكر الإسلامي. كما يطرح آراء المُشكك والملحد واللاديني، والمتشدد دينيًا والشخص العادي، في تناول الألم من خلال شخوصٍ حية حول أيوب. تسير الرواية في أربعة خطوطٍ زمنية متوازية، وتتشابك أحيانًا لدعم الحبكة وعرض إشكالية الألم: الأول هو الزمن الأبدي وما يدور في السماء وعالم الملائكة غير المنظور وعلاقته بأيوب والأحداث. والثاني هو زمن النبي موسى في صحراء مدين شرق سيناء، عند النبي شعيب؛ حيث أجمع المفسرون أنه أخذ سفر أيوب هناك وضمه إلى التوراة. والثالث هو زمننا الحالي من خلال شخصيات تعيش في محمية ودير سانت كاترين. أما الزمن الرابع هو زمن أيوب نفسه وأصحابه. رواية «أيوب؟» للكاتب «ماهر فايز» هي رواية فلسفية تحمل كثيرًا من التساؤلات وتثير داخلك الكثير من الأسئلة التي تضعك أمام ألمك بشكلٍ أكثر عمقٍ وموضوعية، إذ تتعرض الرواية في متن السرد لكل الإشكاليات الفلسفية المحيطة بالألم: الحرية، القضاء والقدر، الاختيار، الوجود الإنساني، المأساة في التاريخ البشري، فلسفة الدين تجاه الألم والمتألم، الموت والحياة والعدم والميتافيزيقا والشر والمصير والحب وغيرها. استمع الآن.Ver livro
الرواية من نوع الروايات التاريخية وتدور أحداثها حول زمن حكم السلطان المولى سليمان العلوي وهو أبو الربيع سليمان بن محمد الثالث بن عبد الله بن إسماعيل بن الشريف. وقد ولد السلطان المولى سليمان في 28 نونبر 1822 . وقد عرف حكمه تقلبات كثيرة بين أعوام من الاستقرار وتوحيد المملكة وسنوات من القلاقل والاضطرابات أساسا بسبب المجاعة والأوبئة التي ضربت المغرب وانتشار الجريمة على القوافل خاصة. كما انتبه السلطان المولى سليمان إلى أن المغرب مهدد من الداخل والخارج. فمن الداخل انتشر التمرد القبلي والانقسامات الدينية وانتشار الشعوذة وانعدام الأمن خصوصا في الطرقات بين أقطار المغرب ومن الخارج بداية التوسعات الأوربية تحت نفوذ نابليون بونابارت الذي بدأ حروبه التوسعية بعد الثورة الفرنسية. وكانت أهم إنجازات السلطان المولى سليمان انتهاج سياسة الاحتراز والانغلاق على الخارج خوفا من انتشار وباء الطاعون ومن مطامع الدول الأوربية المستعلية بقدراتها العسكرية المتزايدة. كما أنهى نظام القرصنة التي كان المغرب يبرع فيه وانتهج سياسة الحياد في الحروب الخارجية بين القوات الأوربية التوسعية والإمبراطورية العثمانية المريضة. وفي الداخل حاول محاربة البدع الدينية التي كانت تستنزف أموال الرعية كما أعاد تجديد المذهب الديني المغربي وتحصينه ومن التطرف القادم من الشرق بسبب التيار الوهابي المتزايد والداعي للعنف. وقد عرف السلطان المولى سليمان باطلاعه الواسع على الفقه الإسلامي ومصنفاته ودواوينه، وله فيه مساهمات مهمة، تأليفا، ودراسة، وإفتاء، ومناظرة. كما اشتهر بزهده الكبير حتى أنه انصرف في أخريات أيامه إلى التعبد بعد أن ترك العرش لابن أخية المولى عبد الرحمان بن هشام. والرواية ليست تاريخا وإن بنيت على وقائع تاريخية حيث يبقى الطابع الروائي طاغيا عليها وإن اعتمد على بعض الأحداث والوقائع والأسماء التي ذكرها المؤرخون في كتبهم.Ver livro
تدور أحداث هذة السلسلة خلال الحقبة الأخيرة من عصر الدولة الأندلسية التى دامت ما يقرب من سبعة قرون، ينقلنا الأديب الراحل د . نبيل فاروق إلى أجواء الفرسان فى زمن الاندلس الغابر، حيث يواجه بطلنا الأمراء والملوك الأسبان وفرسانهم، منتصرًا على حيلهم ومخططاتهم المستمرة فى صراعهم مع العرب الأندلسيينVer livro
تعجبني فكرة ان الألماسة حتى الآن هي أثمن المعادن على وجه الكرة الأرضية ، وتعجبني قصة صراعها منذ مولدها وصمودها أمام عوامل التعرية داخل مناجم الفحم تقاوم عوامل الضغط وتتحمل قسوة الظروف المناخية لتحقق معجزة الحفاظ على أصالتها وبريقها وندرتها. هي تشبه القليل من هؤلاء البشر الذين اراهم بعيون قلبي وأسمع طيبتهم بحواسي المختلفة وتقع كلماتهم سلامًا على نفسي وأمانًا. هؤلاء الذين يستميتون للحفاظ على براءة الحب والطفولة ، فأمامهم هم وحدهم تتساقط عروش أصحاب الوجوه المقنعة ويتكشف قبحهم، وتتضاءل قاماتهم مهما علت سلطتهم. تصغر أمام قوة قلوب البشر الناعمة التي مهما كانت بساطة أوضاع أصحابها الاجتماعية فهم يعيشون ملوك متوجين بقلعة الحب الحصينة التي يشيدونها بالفطرة . لا يرى ضوء مدنهم الفاضلة ولا قلاعهم الشامخة الممتدة من الأرض إلى السماء من تذوق ما يتذوقونه وحافظ على ما حافظوا عليه، ليجعلهم دون غيرهم طاقة تشع بالبهجة بالحيويةوالأمل ، وتقاوم الضغوطات لتصنع ماستها الخاصة بنعومة شديدة وسط التعصب والصخب والضجيج الذي مهما اعتلى عرش ظلمته يأتي صاحب القلب الطفولي ليخترق ظلمة الشرور ويفتنها، وينير لنا درب الطريق إلى الخير.Ver livro
"يصنف الكاتب هذه الرواية بأنها الرواية الثانية من سلسلته ""روايات تاريخ الإسلام"" ويحكي فيها قصة ""أرمانوسة"" أرمانوسة ابنة البطرك كيرس (المعروف في النصوص الإسلامية بالمقوقس) الحاكم البيزنطي لمصر في فترة الفتح الإسلامي، تلك الشابة التي أوتيت العديد من الخصال والصفات الحميدة، فكانت لينة الجانب، دمثة الخلق، جميلة الهيئة، لطيفة الروح، حتى كان يضرب بها المثال في الذكاء والجمال، ويسرد زيدان من خلال هذه الشخصية الروائية، تفاصيل فتح مصر على يد عمرو بن العاص في صدر الإسلام (640م)، إبان حقبة الخلافة العمرية الراشدة، وعن حُكم الرومان في مصر قبل الفتح الإسلامي لمصر وكيف كان يلاقي أهل مصر من الأقباط من الذل والمهانة من حُكام الروم ووعن حال المقوقس حاكم مصر الروماني الذي إنحاز الى الأقباط المستضعفين لكي ينصرهم لما لاقوه من عذاب من الرومان أبناء وطنه ،ويتطرق من خلال بعض الأحداث الى رأي أقباط مصر وبعض الرومان بالعرب المسلمين الذين جاؤوا لفتح مصر بقيادة عمرو بن العاص.كما يتكلم في الرواية أيضا عن حال العرب وعاداتهم وأخلاقهم وأزيائهم، وبعض عادات الأقباط والرومان في ذلك العصر."Ver livro
