¡Acompáñanos a viajar por el mundo de los libros!
Añadir este libro a la estantería
Grey
Escribe un nuevo comentario Default profile 50px
Grey
Suscríbete para leer el libro completo o lee las primeras páginas gratis.
All characters reduced
سراج الملوك - cover

سراج الملوك

إبراهيم أصلان

Editorial: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopsis

كتاب "سراج الملوك" يتألف من أربعة وستين فصلا تتناول سياسة الملك وفن الحكم وتدبير أمور الرعية، وقد تناول في كتابه الخصال التي يقوم عليها الملك، والخصال المحمودة في السلطان والتي تمكّن له ملكه، وتسبغ الكمال عليه، والصفات التي توجب ذم السلطان، وعرّج على ما يجب على الرعية فعله إذا جنح السلطان إلى الجور، وتناول صحبة السلطان وسيرته مع الجند، وفي اقتضاء الجباية وإنفاق الأموال. وتحدث الطرطوشي في كتابه عن الوزراء وصفاتهم وآدابهم، وتكلم عن المشاورة والنصيحة باعتبارهما من أسس الملك، وعرض لتصرفات السلطان تجاه الأموال والجباية، ولسياسته نحو عماله على المدن، وتناول سياسة الدولة نحو أهل الذمة، وما يتصل بذلك من أحكام، وتحدث عن شئون الحرب وما تتطلبه من سياسة وتدبير.
Disponible desde: 01/01/2023.
Longitud de impresión: 614 páginas.

Otros libros que te pueden interesar

  • التنافس الأمريكي الروسي في الشرق الاوسط الازمة السورية أنموذجاً - cover

    التنافس الأمريكي الروسي في الشرق...

    أحمد صبري أبو الفتوح

    • 0
    • 0
    • 0
    يتضمن الكتاب عرضا لمفهوم العلاقات الدولية عموماً وعلاقة التنافس بين الدول خصوصاً وكان للعلاقة بين الولايات المتحدة وروسيا وكيفية تطورها بحسب المراحل التاريخية ومنذ انتهاء الحرب العالمية الثانية ولحد الان قدر واف من التوضيح، قبل ان يتوصل المؤلف إلى  ماهية العلاقة التي تحكم الطرفين في الوقت الحاضر، وهي ما يمكن وصفها بعلاقة التنافس التي تمتد بين التعاون، كما حصل في مكافحة الارهاب، او التنافس على المصالح ومناطق النفوذ، كما يتضح ضلك في منطقة الشرق الاوسط باعتبارها منطقة حيوية وجاذبة للدول الكبرى لأهميتها الجيوستراتيجية واحتوائها على المادة الحيوية الاولى في العالم ( النفط) بالاضافة لكونها منطقة مستوردة لكل انواع السلع ابتداءً من المنتجات العسكرية وانتهاءً بالمحاصيل الزراعية.
    Ver libro
  • التسويق السياسي الأستراتيجي - مخاطر الفشل في فهم سيكولوجية الجماهير - cover

    التسويق السياسي الأستراتيجي -...

    فوميل لبيب

    • 0
    • 0
    • 0
    يهتم هذا الكتاب بالتأصيل النظري لموضوع التسويق السياسي الاستراتيجي عبر التعرف على أهم عملياته وأهدافه ووظائفه من منظور الأحزاب السياسية، فضلًا عن قيامه بتصميم وتنفيذ دراسة علمية تطبيقية سؤالها الرئيسي: "ما هي العوامل والمحددات التي تؤدي إلى نجاح استراتيجية وتكتيكات التسويق السياسي لأحد الأحزاب في الحصول على ثقة المستهلكين السياسيين في مرحلة ما، وعدم نجاحها في تحقيق ذلك في مرحلة أخرى؟". وهي الدراسة التي حاولت التعمق في فهم حالة حزب "الحرية والعدالة"، الذي مثل الذراع السياسي لجماعة الإخوان المسلمين في مصر، عبر الفترة الممتدة ما بين 6 يونيو 2011، وهو تاريخ إنشاء الحزب الرسمي، و30 يونيو 2013، وهو تاريخ خروج التظاهرات الشعبية الضخمة التي طالبت بعزل الرئيس محمد مرسي عن الحكم ودعت إلى إجراء انتخابات رئاسية مبكرة.
    يستمد المشروع المنشور بين دفتي هذا الكتاب أهميته بشكل أساسي من أن حقل المعرفة النظرية في مصر والوطن العربي حول التسويق السياسي الاستراتيجي مازال محدودًا للغاية، فضلًا عن كونه موضوع يدخل بالأساس في إطار الدراسات البينية، التي تقف على أكثر من أرضية علمية متداخلة في علوم السياسة والإعلام والتسويق وغيرها من فروع العلوم الأخرى. بالإضافة إلى سعيه الدؤوب لتحليل مجموعة واسعة من البيانات الميدانية، والدمج بين أساليب التحليل الكيفية والكمية، لمعرفة تداعيات الاستراتيجية التسويقية لحزب "الحرية والعدالة" الإخواني على سلوك المستهلكين السياسيين المصريين، وذلك على العكس من عدد كبير من الكتب والبحوث المنشورة حول بعض الحالات التطبيقية الأخرى، والتي اهتمت فقط بتقييم مضمون الاستراتيجيات التسويقية ذاتها، دون التطرق لتأثيرها على سلوك المستهلك السياسي.
    ولا يقف الكتاب عند رصد وتحليل الأخطاء التسويقية الاستراتيجية التي قادت إلى حدوث تغيير درامي في الاتجاهات الحاكمة لسلوك المستهلك السياسي المصري تجاه الإخوان وحزبهم بين عامي 2011 و2013 فقط، وإنما يقدم ضمنيًا العديد من النصائح والتوصيات التي تساعد المؤسسات السياسية المختلفة، وعلى رأسها الأحزاب الجديدة التي نشأت في مصر بعد ثورة الخامس والعشرين من يناير، لتطوير قدراتهم على تصميم استراتيجيات وتكتيكات تسويقية متكاملة، وتقديم منتجات سياسية متنوعة، تتلاءم مع رغبات واحتياجات المستهلكين داخل الأسواق السياسية المستهدفة من ناحية، وتكون قادرة على التكيّف مع التقلبات المحتملة في الرأي العام من ناحية أخرى.
    Ver libro
  • المعاصرون - cover

    المعاصرون

    فوميل لبيب

    • 0
    • 0
    • 0
    سجل ضخم بإنجازات العلماء المعاصرين للمفكر محمد كرد علي مشفوعاً بسيرهم العلمية اللامعة، حيث أفاده مركزه في رياسة المجمع العربيّ اللغويّ بالتعرّف إليهم ومعاصرتهم في فترات حاسمة. من هذه النخبة: العلامة محمود شاكر الألوسي، والشاعر معروف الرصافي، والأب أنستاس الكرملي، والشيخ محمد رضا الشبيبي، والعلّامة طه الراوي، والأميران شكيب وعادل أرسلان، وأمين وإسكندر المعلوف، وأمير الريحاني ولويس شيخو وفيليب طرازي وبدر الدين النعساني والأمير فيصل بن الحسين، كما كانت صلاته بالمستشرقين وثيقة، وعلى رأسهم الأمير الإيطالي كايتاني وماسينيون، وغولد تسيهر، وهوتسما، وهارتمان وبلاشير، وقد أفرد كرد علي لمعظم هؤلاء الأعلام من العرب والعجم فصولاً منصفة في الكتاب، إلا أن حصة الأسد كانت من نصيب معاصريه المصريين. ومما أضاف لهذه الطبعة قيمة وفرادة تحرير هوامشها بحلة جديدة وتحديثها على ضوء مؤلفات جديدة عالجت المسائل كافة التي تناولها كرد علي، ومطابقة النص مع الطبعة الأولى الصادرة عن مجمع اللغة العربية بدمشق. إنه جوهرة فريدة في عقد مشروع الرافدين باستعادة تراث خالد لأحد مفكري الللغة العربية وصنّاع نهضتها الفكرية مثلما هو وثيقة تاريخية وفكرية شديدة الخصوصية عن رجالات صاغت أدواراً مركزية في تاريخ العرب والعالم في مقالات ثمينة لكل قارئ.
    Ver libro
  • الحضارة الايرانية - الجزء الأول - cover

    الحضارة الايرانية - الجزء الأول

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    حين اتضحت ملامح الحضارة الإيرانية وامتدت، سياسياً، لتحكم أغلب الشرق الأدنى ، بعد سقوط بابل وسقوط حضارات الشرق الأدنى العظيمة، حلّت إيران محلها وتكفلت باكمال التواصل مع الغرب القديم وبداية الوسيط (اليونان وروما وبيزنطة)، والشرق الأقصى بمدارين عظيمين هما الصيني والهندي، فجعلت الشرق كلّه في بوتقتها وصاغت من عناصره كنوزاً مازالت تنهل منها. وبدت كما لو أنها قلب الشرق القديم، في هذه المرحلة، وسبيله للتواصل مع الغرب. ومثلما ارتبط تاريخ إيران القديم بتراث وادي الرافدين، فقد ارتبط تاريخ إيران الوسيط والحديث والمعاصر بالإسلام وتحولاته المتوالية وساهمت إيران فيه مساهمة ثقافية وحضارية نوعية. لعبت إيران دوراً كبيراً في الشؤون العالمية فهي المكان الذي ولدت فيه الأفكار والأيديولوجيات وكانت مهد أول ديانة توحيدية، هي الزرادشتية، فجمعت كل إيران فيها وأثرت بقوة في نشأة التوحيد الإبراهيمي الذي جاء بعدها من خلال اليهودية والمسيحية والإسلام. كانت الحضارة الإيرانية مثل خزان يتوسط بين حضارتي الهند ووادي الرافدين، فقد نهلت من التراث الفيدي والهندي تراثها الديني القديم، وكذلك من وادي الرافدين وعيلا، واعطت لوناً فريداً وجديداً خلط بين تراث وحدة الوجود الآري وتراث تعدد ووحدانية الآلهة السامي.الجزء الأول من كتاب الحضارة الإيرانية، ضمّ في الفصل التمهيدي البحث في هوية إيران وعلم الإيرانيات ( إيرانولوجي) ومراجع دراستها العلمية، ثم أصول الإيرانيين وجذور شعوبها القديمة، وعلماء الإيرانيات ونبذة عن جهودهم وسيرة البارزين منهم في العالم وفي إيران. وتناولنا، في الفصول اللاحقة، جغرافيا ايران القديمة وموجز تاريخها القديم، و المظهر السياسي حيث ناقشنا أنظمة الحكم وطبقات الهرم السياسي وجميع مكوناته، ثم ناقشنا طبيعة الأنظمة الساندة للنظام السياسي، والعدالة والقانون وتنظيم الدولة والمجتمع، وتاريخ القوانين في إيران القديم، والمظهر العسكري المتميز للدولة والإمبراطوريات الإيرانية، والحياة المدنية والمجتمع المدني وتكوينه ومظاهره وأسباب تدهوره، وتطور الحياة الإقتصادية في إيران وصفاتها العامة وهرم التكوين الاقتصادي، والجوانب اللغوية والأدبية والفكرية الإيرانية.
    Ver libro
  • الحضارة الايرانية - الجزء الثاني - cover

    الحضارة الايرانية - الجزء الثاني

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    حين اتضحت ملامح الحضارة الإيرانية وامتدت، سياسياً، لتحكم أغلب الشرق الأدنى ، بعد سقوط بابل وسقوط حضارات الشرق الأدنى العظيمة، حلّت إيران محلها وتكفلت باكمال التواصل مع الغرب القديم وبداية الوسيط (اليونان وروما وبيزنطة)، والشرق الأقصى بمدارين عظيمين هما الصيني والهندي، فجعلت الشرق كلّه في بوتقتها وصاغت من عناصره كنوزاً مازالت تنهل منها. وبدت كما لو أنها قلب الشرق القديم، في هذه المرحلة، وسبيله للتواصل مع الغرب. ومثلما ارتبط تاريخ إيران القديم بتراث وادي الرافدين، فقد ارتبط تاريخ إيران الوسيط والحديث والمعاصر بالإسلام وتحولاته المتوالية وساهمت إيران فيه مساهمة ثقافية وحضارية نوعية. لعبت إيران دوراً كبيراً في الشؤون العالمية فهي المكان الذي ولدت فيه الأفكار والأيديولوجيات وكانت مهد أول ديانة توحيدية، هي الزرادشتية، فجمعت كل إيران فيها وأثرت بقوة في نشأة التوحيد الإبراهيمي الذي جاء بعدها من خلال اليهودية والمسيحية والإسلام. كانت الحضارة الإيرانية مثل خزان يتوسط بين حضارتي الهند ووادي الرافدين، فقد نهلت من التراث الفيدي والهندي تراثها الديني القديم، وكذلك من وادي الرافدين وعيلا، واعطت لوناً فريداً وجديداً خلط بين تراث وحدة الوجود الآري وتراث تعدد ووحدانية الآلهة السامي.الجزء الأول من كتاب الحضارة الإيرانية، ضمّ في الفصل التمهيدي البحث في هوية إيران وعلم الإيرانيات ( إيرانولوجي) ومراجع دراستها العلمية، ثم أصول الإيرانيين وجذور شعوبها القديمة، وعلماء الإيرانيات ونبذة عن جهودهم وسيرة البارزين منهم في العالم وفي إيران. وتناولنا، في الفصول اللاحقة، جغرافيا ايران القديمة وموجز تاريخها القديم، و المظهر السياسي حيث ناقشنا أنظمة الحكم وطبقات الهرم السياسي وجميع مكوناته، ثم ناقشنا طبيعة الأنظمة الساندة للنظام السياسي، والعدالة والقانون وتنظيم الدولة والمجتمع، وتاريخ القوانين في إيران القديم، والمظهر العسكري المتميز للدولة والإمبراطوريات الإيرانية، والحياة المدنية والمجتمع المدني وتكوينه ومظاهره وأسباب تدهوره، وتطور الحياة الإقتصادية في إيران وصفاتها العامة وهرم التكوين الاقتصادي، والجوانب اللغوية والأدبية والفكرية الإيرانية.
    Ver libro
  • العالم افقيا امريكا والصين - cover

    العالم افقيا امريكا والصين

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    إن مستقبل العلاقة بين أمريكا والصين مختلط، ومزيج معقد من التعاون والصراع، وقدر منطقتنا أن تكون في قلب هذا التعاون والصراع، وقدر السعودية أن تكون في قلب هذه المنطقة.
    المشكلة التي واجهتنا أثناء العمل وسط تلاطم أمواج العاقات الدولية، هي أن صراعات العولمة في القرن الحادي والعشرين بين قوى كبرى -رغم اختلافهما- تشبه الكوكاكولا والبيبسي، إن جاز التعبير - كلاهما تقريباً الشيء نفسه، الفروق بينهما شكلية وليست في العمق، لذا سعينا قدر الإمكان إلى تجنب الوقوع في خطأ التفكير بمنطق الحرب الباردة- ماقبل العولمة، ونحن نتناول أشد مشكلات العولمة تعقيداً، أي التعاطف مع طرف ضد طرف آخر، مثلما كان الحال مع الولايات المتحدة والاتحاد السوفييتي السابق.
    ناهيم عن أن أغلب المؤلفات التي تتعرض للعلاقة بين الولايات المتحدة والصين في السنوات الأخيرة لم تسعفنا كثيراً، ربما لأنها مازالت تروج لمنطق ماقبل التسعينات من القرن العشرين، وانهيار التحاد السوفييتي السابق عام 1989م، هو منطق يحكمه الفهم الصفري لحالة العالم.
    Ver libro