Editorial: دارك للنشر والتوزیع
عزلة تامة عن كل البشر. كنت أشعر حينها بضآلة حجمي إلي جوار ذلك العالم المسعور الذي دهسني في أول محاولاتي للعيش فيه بسلام! لا أتذكر كم مرة بكيت فيها تحديدا، لكني أذكر جيدا تلك المرة التي بقيت فيها ساجدة مدة ساعة كاملة حتي تدفقت دمائي كلها إلي رأسي ولم أشعر بأي تعب إلي عندما خارت قواي تماما وسقطت علي وجهي من شدة الإرهاق.
في هذه الرواية يغوص الكاتب الإنجليزي سومرست موم، في أعماق الدراما الزوجية وتستكشف تعقيدات العلاقات البشرية تحت ضغوط الخيانة والأزمات الأخلاقية. تدور أحداث الرواية حول "كيتي"، زوجة الدكتور "وولتر فين"، باحث بكتريولوجي يعمل في هونج كونج، إحدى مستعمرات بريطانيا. تقع كيتي في شباك تاونسند، نائب الحاكم الذي يتميز بجاذبيته وبلاغته، وتجد نفسها متورطة في علاقة غرامية محظورة تجسد الخطيئة السابعة، الزنا، المشار إليها في التوراة. ويتفاعل هذا الصراع الداخلي والخارجي بينما يكتشف الزوج خيانتها، ويعرض عليها خيارات قاسية: إما أن ترافقه إلى منطقة تفشي الكوليرا أو تواجه فضيحة علنية. يبرز موم في روايته الأبعاد المختلفة للنفس البشرية، مستعرضًا الضعف والشغف والخيانة. الرواية مليئة بالتوتر والتساؤلات الأخلاقية، حيث تتقلب المواقف بين الرحمة والانتقام، وبين الحب والخديعة. "الخطيئة السابعة" تقدم تحليلاً عميقًا للعلاقات والتحديات الأخلاقية التي تواجهها الشخصيات. من خلال نصه الغني وشخصياته المعقدة، يستطلع موم ماهية النجاح والفشل في الحياة الزوجية وكيف أن الاختيارات يمكن أن تحدد مصائرنا. هذا العمل يجبر القارئ على التفكير في الطبيعة الحقيقية للحب والوفاء والتضحية، مقدمًا رواية متقنة الصياغة تترك أثرًا دائمًا في الذهن.Ver libro
تعد هذه الرواية عملاً رائداً في أدب الخيال العلمي، حيث يبحر هربرت جورج ويلز نحو موضوعات جريئة من خلال طرحه للتساؤلات حول تداعيات التلاعب بالطبيعة، مقدماً لنا استكشافاً معمقاً للتحديات الأخلاقية والاجتماعية التي تواجه البشرية. بطريقة محكمة، تنسج قصة مثيرة حيث ينتقل الخيال العلمي من مجرد قصص مسلية إلى تأملات فلسفية عميقة ، فنشهد كيف أن محاولات تحسين الحياة قد تؤدي إلى نتائج غير متوقعة وأحياناً مدمرة. إن تأثير هذه الرواية يمتد بعيداً، إذ تقدم تفاعلات شيقة بين العلم والأخلاق والمجتمع، مما يجعلها عملاً غنياً بالموضوعات التي تلقي ضوءاً على مخاوف وآمال العصر الحديث. وتحمل في طياتها نقداً لاذعاً للسلطة والتحكم الاجتماعي، مع التركيز على العزلة والانفصال الذي يعاني منه "العمالقة" الناتج عن عدم قدرتهم على التأقلم مع المجتمع ، ويفتح ويلز بأسلوبه المميز الباب لمناقشات حول الأخلاقيات في عصرنا هذا والتي تتمثل في التحديات التي تواجه البشرية بسبب التقدم العلمي والتكنولوجي. هذه الرواية، بمزجها بين الخيال والواقع، وبتجسيدها للصراعات الإنسانية العميقة، لا تزال تحتل مكانة مهمة في الأدب وتقدم رؤية غنية ومتعددة الأبعاد حول ما يعنيه حقاً التقدم والابتكار في العالم المعاصر.Ver libro
رجل وامرأة، يختبئ كلٌّ منهما خلف جدار وحدته، محاولًا الإفلات من قسوة العالم وندوب الماضي. تضعهما الصدفة وجهًا لوجه، فتتشكّل بينهما علاقة هشّة، مشحونة بالتوتر، لكنها إنسانية بعمق. هي حكاية عن العزلة والألم والحياة غير المألوفة التي يعيشها جاران يجمعهما شغف غريب: اقتناء الأشياء القديمة والمهملة. تتقاطع مساراتهما في لحظة حاسمة، إذ يواجه كل منهما ثقل الوحدة وذكريات موجعة وصدمات عائلية، ليكتشفا في النهاية أنهما ليسا وحدهما في هذه المعركة. كلب في منتصف الطريق رواية آسرة عن الصمت والجرح الإنساني، تُحكى بلغة صافية حادّة وحنونة في آن، عن هشاشتنا، وعزلتنا، والصدف الصغيرة التي قد تمنح أرواحنا الخلاص.Ver libro
مؤلف هذا الكتاب هو أحمد بن إبراهيم الهاشمي (1878 - 1943 م) ، وهو أديب ومعلم مصري ، تلقى تعليمه في الأزهر الشريف على كبار شيوخ الأزهر في عصره، من أمثال الشيخ محمد عبده والشيخ سليم البشري والشيخ حمزة فتح الله ، وبالرغم من أن الهاشمي تلقى تعليمه في الأزهر وكانت صلته عميقة بين أساتذته ومدرسيه، إلا أنه اختار سلك التعليم المدني فدرس العربية في العديد من مدارس القاهرة، وأصبح مديراً بعد ذلك للعديد من المدارس . وهذا الكتاب يضم بين دفتيه ثلاثة أبواب: الباب الأول.. علم العروض ، والباب الثاني.. علم القافية ، والباب الثالث.. خواطر في فنون الشعر، مع تطبيقات وشواهد شعرية متعددة، وقد حاز هذا الكتاب على إعجاب أدباء عصر المؤلف وأساتذته الذين درس عليهم.Ver libro
هذا كتاب خطه شهيد" ...وكتب الشهداء رسائل، تُكتَب بالدم وتٌقرَأ بالروح لتعود بعد حين وتُكتَب بدماءٍ جديدة "اقرأيه بروحك يا صغيرة.. وتذكري دومًا أنك لن تجدي الشمس في غرفة مغلقة هكذا قالت الشجرة لليلى يومًا ما، وسط عالم صامت من الصم والبكم، مُنعت فيه لغة الإشارة والكتابة والنسخ، وصارت الكلمة جريمة يعاقب عليها القانون، في حين تُوفّر الدولة بطاقات رسمية مختومة يمكن للناس التواصل من خلالها، ومن خلالها فقط في هذا العالم وُلدت ليلى، ولم يكن يخطر لها على بال أن تلك الشجرة سوف تُغيّر مجرى حياتها بالكامل، أنها ستفتح أمامها بوابة سحرية على جمال الحياة وقبحها في آن. لقد غرقت تمامًا في سحر الكلمة، بعد أن انقرضت الكلمات وصارت ذكرى من الزمن القديم. ولقد أوصلها هذا السحر في النهاية إلى الوجه العاري للحقيقة، الوجه المستتر خلف حجب الصمت المحكمVer libro
شكّلت الأسطورة ظاهرة في الأدب العالمي الحديث في ظلّ الثّورات العلمية والتّكنولوجية والأدبية التي عرفها القرن الماضي، واقتحام ما أسماه «ليفي ستروس» (الفكر البدائي) تفكيرَ الإنسان المتحضّر، حيث أدرك الإنسان وخاصّة (البدائي)! أنّه فكّر دائما بطريقة جيّدة. من أبرز دعاة المنهج الأسطوري النّاقد الكندي «نورثروب فراي N. Frye» الذي يُعدّ كتابه «تشريح النّقد Anatomie de la critique» (1957م) من أكثر المحاولات الطّموحة جرأة، لإنشاء تصنيف جديد للأدب يرتكز على مبادئ أسطورية، حيث يعالج رمزية الإنجيل، كما يعالج بدرجة أقلّ الأساطير الكلاسيكية، ويتعامل معها كقواعد للنّماذج الأصلية الأدبية. وينطلق «فراي» من نظرية (النّماذج الأصلية) أو (الأنماط العليا)، ويترتّب على ذلك أن يدرس النّاقد القصيدة باعتبارها جزءا من الشّعر، والشّعر باعتباره جزءا من محاكاة الإنسان للطّبيعة التي ندعوها (حضارة)، والحضارة ليست مجرّد محاكاة للطّبيعة، ولكنّها عملية صياغة شكل أساسي من الطّبيعة.Ver libro
