الإلهيات

وليد مكي

Sinopse

في هذا العمل الفلسفي الخالد، يكشف ابن سينا عن أسرار الوجود والخلود والعلاقة بين الخالق والمخلوق بلغةٍ تجمع بين عمق العقل وصفاء الإيمان. «الإلهيات» ليس مجرد مؤلفٍ في الفلسفة الميتافيزيقية، بل هو رحلةٌ في جوهر الحقيقة الإلهية، حيث يتأمل الإنسان في أصل الكون، وغاية الوجود، ومعنى الكمال، ويفهم كيف ينعكس النور الإلهي في مرآة العقل الإنساني. في هذه النسخة المعاد صياغتها بأسلوبٍ عربيٍّ معاصر، يتجلّى فكر ابن سينا حيًّا ومضيئًا كما لو كُتب اليوم، خاليًا من تعقيد المصطلح وغموض العبارة، دون أن يفقد عمقه أو سموّه. إنها دعوة إلى التأمل في الإله، لا بوصفه فكرة فلسفية، بل حقيقةً يعيشها العقل والقلب معًا. هذا الكتاب هو الجسر بين السماء والفكر، بين الميتافيزيقا والإنسان، بين المعرفة والدهشة، حيث يصبح التأمل عبادة، والعقل طريقًا إلى النور.

Disponível desde: 10/12/2025.

Comprimento de impressão: 400 páginas.

Outros livros que poderiam interessá-lo

أصول الحب

كين كول

يعتبر كتاب ابن حزم من أول الكتب التي أخرجت للناس في الحب، وعلى كثرة ما ألف بعده في موضوعه، لا يزال ينفرد بما يجعل له مكانة خاصة بين كتبه ، فهو يعرض للحب في صراحة خارقة ، في سرد طريف يثير الإعجاب.
والمؤلف يحدثنا عن نفسه في صراحة ، وقد روى في ذلك أكثر من قصة، وهو يعتمد على الملاحظة المباشرة الحرة الصريحة ، والكتاب في حجمه الأصلي طويل يضيق عن الحجم المقدر لهذا المختصر ، وفي الأصل كلام كثير يصعب فهمه على القارئ العادي ، كما أن فيه كثرة الاستشهادات والأخبار في معان مكررة ، وكلام لا يجوز نشره ، ولذلك  فهذا المختصر راعى حذف المكرر، ومالا يجوز نشره ، وشرح في الهامش ما صعب فهمه .

Ver livro

قواعد الإملاء المعاصر فى العالم...

سها سيف الدين

أصبحت الأخطاء الإملائية من الفداحة بحيث طالت جميع فنون الكتابة: الأدبية والصحفية والعلمية؛ فليس كثير من المعلمين والمثقفين وأساتذة الجامعات بحريصين على مراجعتها والعمل بها، كما تكثر الأخطاء الإملائية في كثير من الرسائل الجامعية كثرة مفرطة.. كثُرتِ الأخطاء وقلّ الخجل! وفي دراسة أعدت في الكويت منذ عهد قريب - كان لي شرف الاشتراك فيها - بلغت أخطاء تلاميذ المرحلة المتوسطة من %59 من جملة الأخطاء في كتابة الهمزة والتاء المربوطة والهاء.. وليس الأمر مقتصرًا عليهم، فقد تفشت الظاهرة على المستويات كافة. للإملاء عدة أسماء، هي: الكتابة الإملائية، والخط، والرسم، والهجاء. ويختلف بعضها من عصر إلى عصر، ومن قطر إلى قطر، بل داخل القطر الواحد. والرسم الإملائي ثلاثة أنواع: النوع الأول: الخط القياسي: وهو الخط الذي نستعمله في كتابتنا اليومية. النوع الثاني: الخط غير القياسي: وهو خط خاص بالمصحف الشريف (لا القرآن). النوع الثالث: الخط العروضي (في ميزان الشعر): وهو خط يطابق المنطوق تمامًا، فكل ما ينطق يُكتب، وما لا ينطق لا يكتب. فكلمة (هذا) مثلًا تكتب عروضًا هكذا (هاذا). ولذا قيل: خطان لا يقاس عليهما خط المصحف، والخط العروضي.

Ver livro

الفكر والحياة الإسلامية

جان نيكولا

سيد حسين نصر من مواليد طهران عام 1933، أهم فيلسوف إسلامي معاصر، وهو المسلم الوحيد حتى الآن الذي صدر عنه مجلدًا ضخمًا من قبل مؤسسة مكتبة الفلاسفة الأحياء العالمية إلى جانب مجلدات عن كبار الفلاسفة مثل الألماني هابرماس. عمل سيد حسين نصر بالتدريس كبروفيسور في جامعة جورج واشنطن الأمريكية، ولم يستطع العودة إلى بلده الأم إيران؛ بسبب عدم رضاء نظام الملالي الحاكم عنه.
تخصص الفيلسوف سيد حسين نصر في الفلسفة الإسلامية ومنها شق طريقًا جديدًا في مقارنة الأديان والتصوف وفلسفة العلم والميتافيزيقا وغيرهم، وأصبح شهيرًا على مستوى العالم بكتبه ومقالاته الغزيرة التي تقدم أطروحات جديدة في الفلسفة الإسلامية.
تتضمن فلسفة سيد حسين نصر نقدًا بارعًا للحداثة وما بعد الحداثة وتأثيرهما على روح الإنسان المعاصر في علاقته بالوعي والطبيعة والمقدس والسعادة، وهو الفيلسوف الذي قدم إجابات مغايرة عن أسئلة أساسية في تاريخ الفلسفة الإسلامية مثل: ما هو سبب وجود الشر؟ وما هي أفضل طريقة لإثبات وجود الله؟ وما هو الوجود؟
تقدم آفاق للنشر والتوزيع للقارئ العربي أهم كتب الفيلسوف سيد حسين نصر مترجمة للعربية في أول ترجمة عربية معتمدة منه شخصيًّا

Ver livro

مشاهد الممالك

طه حسين

من عادات الغربيين أن سُيَّاحهم وسائحاتهم لا يقتصرون على اللهو والنزهة في رحلاتهم، بل إنهم يضيفون الفائدة العلمية والتاريخية إلى ذلك. ولهذه الفائدة لذة خاصة بها لا يدركها إلا مَنْ نالها؛ فهي لا تقل عن لذة التنزُّه وتسريح النظر في طلاوة الجديد. وقد يسترسل في البحث والسؤال والتنقيب بحيث يرجع من زيارته مزوَّدًا من المعلومات عن نفائسنا ومفاخرنا وهو لم يستغرق من الزمان إلا أيامًا معدودة. مع أن الشرقيين قد يشبُّون ويشيبون في بلادهم وهم لا يعرفون عنها شيئًا يستحقُّ الذكر، وإن ذهبوا إلى البلاد الأجنبية فلا يقرنون النُّزْهة بطلب الفائدة.
وأَدَبُ الرِّحلةِ من أقدم الأنواع الأدبية النَّثريَّةِ القَديمةِ التي عُنِي بها الباحثونَ والدَّارسون، فقد كانت وَسيلَةَ طَلَبِ العِلمِ من صُدورِ أهلِه، ومِعيارَ الحُكمِ على أهْليَّةِ العالِمِ وكفاءَتِه، وكانت وسيلةَ التَّعرُّف إلى مَواطِنِ البَشَرِ واختِلافِ ثقافاتِهم وأساليب حياتهم، والحَضاراتِ التي يَنحدِرون منها ويَنتمون إليها. والتراث الأدبي العربي يذخر بالكثير من الكتب والمؤلفات التي تناولت الرحلات ورصد ما شاهده الكاتب في أسفاره.

Ver livro

المشاكل الكبرى في علم السياسة

الشربيني وائل

من التساؤلات  الكبرى التي يطرحها المفكر السياسي الأمريكي ليزلي إم ليبسون في هذا الكتاب : ما هي صفة المواطن؟ وهل هي خاصة أو عامة؟ وتتعلق هذه المشكلة بالحقوق والواجبات المتبادلة بين الدولة ورعاياها، والثانية تتعلق بوظائف الدولة، وهل هناك نطاق محدود لنشاطها أم أن هذا النشاط مطلق؟ أما الثالثة فتتعلق بمنشأ السلطة وتسأل عن مصدرها وهل هو الشعب أو الحكومة؟ والمشكلة الرابعة هي: حجم الدولة وعلاقاتها الخارجية و ما هو الحجم العملي الأفضل؟ وتتعلق بتنظيم القوة، والخامسة تتعلق بحدود الدولة وعدد رعاياها.
وبعد تعداد المشكلات يقول الكاتب: إن الصفة الغالبة على هذه المشاكل جميعا أن الفرصة مهيأة فيها للاختيار بين احتمالين على الأقل، وهذه في حد ذاتها تعتبر ميزة كبرى، إذ أن عامل الاختيار هو الذي يحدد معالم المشكلة وبدون الاختيار، ما كانت لتقوم مشكلة إذ تتمثل الإشكالية في الحيرة بين الحلول المختلفة لمسألة واحدة، والمفاضلة بين هذه الحلول لاختيار أحسنها.

Ver livro

قصر آل العظم في دمشق

نيلي بلاي

في ربيع سنة ١٩٢١م قدم سورية المسيو أستاش دي لوري (E. de Lorey) الفرنسي من قِبَل المجمع العلمي ومتحف اللوفر في باريس؛ للتنقيب عن الآثار الإسلامية في دمشق، وفي أوائل سنة ١٩٢٢م ابتاع «قصر أسعد باشا العظم» بمبلغ ستين ألف ليرة سورية، واتخذه مقرًّا له وبدأ بترميمه وجمع بعض الآثار إليه، وأعلن أنه سينشئ فيه مدرسة لتعليم الصناعات الوطنية التي اشتهرت بها سورية عمومًا ودمشق خصوصًا، وعاد مرارًا إلى باريس، وفي حادثة دمشق الأخيرة منذ شهرٍ احترق هذا القصر وزالت محاسنه وتشتتت آثاره، فكتبت المؤلف عيسى إسكندر المعلوف هذه المقالة للتعريف بـ " قصر آل العظم في دمشق " مزيَّنَةً ببعض رسومه.

Ver livro