Otros libros que te pueden interesar

• 

  فلسفة الغزالي

  فرح بهلوي

  • 0
  • 0
  • 0

  لو سئل الغزالي رحمه الله: هل أنت فيلسوف؟ فما عسى أن يكون جوابه يا تُرى؟
  أكبر الظن أنه كان يجيب بالنفي، ولا يعدو الحقيقة في نفيه شبهة الفلسفة عن نفسه، إذ كان للفلسفة في ذلك العصر مدلول غير مدلولها الذي نفهمه الآن في العصر الحاضر، وغير مدلولها الذي أراده من وضعوا الكلمة تواضعًا منهم، ولم يشاءوا أن يصفوا أنفسهم بالحكمة فقنعوا بمحبة الحكمة، وهي معنى كلمة الفلسفة باليونانية كما هو معلوم.
  لقد كان معناها في عصر الغزالي أنها كلام يستحق منه الرد، ويظهر تهافته من المناقشة بالحجة والبيِّنة، ولولا ذلك لما اختار لمناقشته اسم «تهافت الفلاسفة» كأنه يعني به تهافت الفلسفة على الإطلاق.
  
  عباس محمود العقاد

  Ver libro

• 

  بزوغ الحقيقة: على دروب اللاجئين...

  كامل كيلاني

  • 0
  • 0
  • 0

  نافيد كرمانى كاتب ألماني من أصل إيراني، نشر العديد من المقالات والكتب عن علاقة ألمانيا بالإسلام وعلاقة المهاجرين من الشرق الإسلامي بأوطانهم الجديدة فى أوروبا. وفاز كرماني بالعديد من الجوائز المرموقة فى ألمانيا.
  يتناول كتاب 'بزوغ الحقيقة: على دروب اللاجئين عبر أوروبا'، موضوع رحلات المهاجرين من دول الشرق والجنوب، الذين وصلوا إلى أوروبا بالقوارب، حيث يصف كرماني ما يواجهونه في الرحلة، وما يعانونه على الطريق، نحو الأمل بحياة أفضل، متسائلًا حول قيم الحرية والعدالة والمساواة ومدى التزام الحكومات والمجتمعات الأوروبية بها في تعاملها مع اللاجئين.
  يقول الكاتب أن بداية تفكيره في الكتاب كانت في خريف ٢٠١٥حين حضر اللاجئون إلى ألمانيا على أقدامهم في ذلك العصر شديد الحداثة، تلك اللحظة شديدة الإنسانية التي تدفق فيها اللاجئون عبر الحدود، بدأت فيها الفكرة، لأنه كان يعرف أن هذه اللحظة لن تتكرر، وأن هذه الحدود لن تبقى مفتوحة للأبد. أما عما يقصده كرماني في عنوان كتابه 'بزوغ الحقيقة' فيقول إنه يقصد الحقيقة بمعنى الواقع، وليس بمعنى الحق، ويرى كرماني أن كل لاجئ في حد ذاته هو 'بزوغ للحقيقة'،فهو يرى هذه الحقيقة في اللاجئيين المتفرقين في المدارس والشوارع، فكل لاجىء يروي قصة من كل الكوارث التي كنا نسمع عنها في النشرات الإخبارية، والآن لم تعد هناك أنباء نسمعها ولكنها حقائق نعيشها.
  وهذا الكتاب قليلاً ما يصدر أحكاماً ولا يتحيز لموقف معين، لكنه يؤكد أنه عندما لا تكون هناك سياسة منِظمة للهجرة، لا يأتي إلا هؤلاء الذين يمكنهم تحمل المشقة، لذا فهؤلاء اللاجئون قادمون بمشكلاتهم العميقة معهم،ومنها مشكلات اجتماعية أدت إلى ازدياد قوة الأحزاب اليمينية، بعد عام 2015، بالرغم من محاولات الدولة والكنائس والمجتمع المدني التضامن مع هؤلاء اللاجئين، وتقديم المساعدات لهم. وتكمن أهمية الكتاب في نوعيته كريبورتاج أدبي، فهو يجمع بين الصحافة والأدب، حيث أن هذه النوعية الصحافية تعد إنقاذاً للصحافة وإنقاذاً للتاريخ، في مرحلة كتلك، تفتقد للتوثيق الدقيق والمحايد. والجدير بالذكر أن مشاهدات هذا الكتاب قد نُشرت أولاً بمجلة دير شبيغل الألمانية، غير أن الصيغة الموجودة بالكتاب أكثر إسهاباً، لكنها تظل صيغة مكثفة، تتلمس الطريقة الفوتوغرافية، تروي الأحداث بدون إطلاق أحكام.

  Ver libro

• 

  بين القصرين

  محمد سيد

  • 0
  • 0
  • 0

  الجزء الأول من ثلاثية نجيب محفوظ الشهيرة، التي يعتبرها العديد من النقاد والمتخصصين في الأدب أفضل وأهم رواية عربية، حيث يستعرض هذا الجزء حياة أسرة مصرية يترأسها السيد أحمد عبد الجواد، التاجر ميسور الحال في حي الجمالية خلال فترة الحرب العالمية الأولى وانتهاء بثورة 1919، فالسيد شخصية تتميز بالازدواجية الصريحة، صارم للغاية في نطاق الأسرة وداخل البيت، أما خارجه فله شخصية مغايرة تمامًا، فهو المحبوب صاحب النكتة اللاذعة بين أصحابه دائم السهر في بيوت العوالم الماجنات. نُشرت الرواية عام 1956 وانتقلت لشاشة السينما عام 1964 ليصبح للقب "سي السيد" دلالة أوسع من الشخصية الروائية ذاتها.

  Ver libro

• 

  سوالف

  علا عبد الباقي إبراهيم

  • 0
  • 0
  • 0

  كنت تخافني كثريًا عليّ، قلقة تحاسبينني على تأخري، أو غيابي، أو حتى لو ذهبت إلى مقهى أو زرت صديقًا.. كانت الحكايات تضايقك.. فالنساء كثيرات لكن لم تدركي أن خديجة واحدة إلا حينما جربتِ ذلك.. لا أدعي أنني لم أعرف نساء غيرك، خاصة قبل أن نلتقي، وكان لكل واحدة دور وزمن وحكاية، لم تعد واحدة محفورة بالذاكرة حتى تلك التي كنا نسميها الحب الأول فقد صارت في خبر كان، ولا أعتقد أن هناك حبًا يظل حيًا، هذه تخاريف، وأولئك الذين يظلون معلقين بحبهم الأول مجانين رسميين هو قيس لوحده جن بليلى، وروميو نسخة أوروبية من قيس العربي، كلهم مجانين اسألي كل الذين مروا بتجربة الحبيب الأول ولم يفلحوا أو اسألي أولئك الذين أفلحوا وتزوجوا أين الآن بيوتهم ومعظمهم انفصلوا عن الآخر ليست هناك قاعدة يا خديجة

  Ver libro

• 

  عزلة صاخبة جدا

  آلان دو بوتون

  • 0
  • 0
  • 0

  عزلة صاخبة جداً؛ هي حكايةُ مهووسٍ بجمع المعرفة يتحدّى الدولة البوليسيّة في أخطر فترات التاريخ.
  'هانتا' الذي قادته الظروف إلى العمل في إتلاف الورق خلف ماكينةٍ هيدروليكية مع الكثير من الفئران التي تسكن القبو المظلم، يحكي لنا مشاعره المتضاربة عندما يسمع صوت تهشيم الكتب وكيف أيقظت هذه الآلة في نفسه نشوة التدمير، وكيف استغلَّ وقته الطويل خلف هذه الآلة بالقراءة حتى أصبح سجين الكتب نفسها إلى أن جاءت الحرب العالمية الثانية  التي كانت نقطةً مفصلية في حياته، عندما حملت القطارات أعظم الكتب وأروع المكتبات إلى النمسا وسويسرا وبيعَ غرام الورق مقابل بضعة فلسات، وجيء بأمّهات الكتب إلى قبو 'هانتا' لإتلافها وطمس العلم والمعرفة فيها.
  فما القرار الذي اتّخذه في نفسه وهل سيستطيع تنفيذه؟ ما مصير 'هانتا: غريب الأطوار؟ هل سيصمد طويلًا أمام جبروت الآلة والدولة؟
  'عزلة صاخبة جدًا' قصّةٌ عجيبة تضجُّ بالتناقضات وتغوص في أعماق النفس البشرية، وصفها 'ميلان كونديرا' بأنّها تختصر ما عجزنا جميعًا عن تقديمه لأجل إنسانٍ متحرِّر..

  Ver libro

• 

  الخزي أنشودة رعوية معاصرة

  سعد سعود الكريباني

  • 0
  • 0
  • 0

  إلى أي حد يمكن للإنسان أن يقدم تنازلات لإثبات حسن نواياه للسلطة وتأييده لها؟ إلى أي درجة سيؤثر عليه شعوره بالخزي؟
  هذه إحدى روائع شيدرين المنسية. كتب شيدرين روايته إبان تصاعد الحركة الثورية ضد النظام القيصري، وعلاوة على القضايا السياسية والاجتماعية التي تناولتها الرواية، قدّم شيدرين في عمله هذا شكلا مبتكرًا للرواية الروسية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. تصل آفاق الكوميديا والسخرية في الرواية إلى حدود الفانتازيا، بل وتتجاوزها، ويختلط عالم الحقيقة والخيال في مشاهد سياسية ساخرة تُعد من أفضل المشاهد التي كُتِبت في أدب القرن التاسع عشر بأكمله."أما إذا خصني تاريخ الحداثة بسطر واحد فأود ألا يكون عن شخصي بل عن روايتي هذه". سالتيكوف شيدرين

  Ver libro