Join us on a literary world trip!
Add this book to bookshelf
Grey
Write a new comment Default profile 50px
Grey
Subscribe to read the full book or read the first pages for free!
All characters reduced
الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني - cover

الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني

اوفه شومبرغ

Publisher: Rufoof

  • 0
  • 0
  • 0

Summary

كتاب «الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني» للشيخ أحمد عبد الرحمن البنا الساعاتي، رتب فيه مسند الإمام أحمد ترتيبًا فقهيًا دقيقًا، فبدأ بقسم التوحيد ثم الفقه ثم التفسير ثم الترغيب ثم الترهيب ثم التاريخ ثم القيامة وأحوال الآخرة وقال في مقدمة الكتاب: لا أعلم أحدًا سبقني إليه. وقد رتبه من أوله إلى آخره مع حذف السند، وقد وضع التبويبات المناسبة لكل حديث، وفي مقدمة كتابة تكلم عن طريقته في ترتيب المسند. وهذا الترتيب أطلق عليه اسم <الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني، وهو اختصار للمسند مع ترتيبه ترتيبًا فقهيًا على الكتب والأبواب وبعبارة أخرى: تهذيب المسند وترتيبه واختصاره. ثم قام البنا فشرح كتابه حتى وصل إلى باب ما جاء في جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه، ثم وافته المنية.
Available since: 10/09/1903.
Print length: 415 pages.

Other books that might interest you

  • شرح الموطأ - جـ97 - cover

    شرح الموطأ - جـ97

    حسام قابيل ورهام حمدي

    • 0
    • 0
    • 0
    مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
    مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
    مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
    مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
    مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
    مالك بن أنس الأصبحي المدني توفى 179
    Show book
  • مجلة المنار - الجزء الثامن عشر - cover

    مجلة المنار - الجزء الثامن عشر

    أحمد خالد توفيق

    • 0
    • 0
    • 0
    محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354
    محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354
    محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354
    محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354
    محمد رشيد بن علي رضا، وغيره من كتاب المجلة توفى 1354
    Show book
  • تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان - cover

    تعليقات الدارقطني على المجروحين...

    حسام قابيل ورهام حمدي

    • 0
    • 0
    • 0
    "قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «نَحَرَ الْمُسْلِمُونَ حُمُرًا يَوْمَ خَيْبَرَ، فَجَعَلُوا يَطْبُخُونَهَا، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيًا فَنَادَى بِتَحْرِيمِهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ كَانَ يَطْبُخُ فَأَكْفَأَ قِدْرَهُ عَلَى النَّارِ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَكَلَ فَجَعَلَ يَسْتَقِيءُ، وَمِنْهُمْ مَنْ ثَرَدَ فَصَبَّهُ». وَرَوَى فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ أَبَانٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ، يَكْرَهُ إِذَا بَسَطَ الرَّجُلُ يَدَهُ أَنْ يَرُدَّهَا صِفْرًا، لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ». يَقُول إِبْرَاهِيم بْن أَحْمد: قَالَ عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمد: قَالَ أبي: أبان بْن أبي عَيَّاش مَتْرُوك الحَدِيث، ترك النَّاس حَدِيثه مُنْذُ دهر."
    Show book
  • الإقناع في القراءات السبع - cover

    الإقناع في القراءات السبع

    حصة الفرحان

    • 0
    • 0
    • 0
    أحمد بن علي بن أحمد بن خلف الأنصاري الغرناطي، أبو جعفر، المعروف بابن البَاذِش توفى 540 أحمد بن علي بن أحمد بن خلف الأنصاري الغرناطي، أبو جعفر، المعروف بابن البَاذِش توفى 540 أحمد بن علي بن أحمد بن خلف الأنصاري الغرناطي، أبو جعفر، المعروف بابن البَاذِش توفى 540
    Show book
  • الأحاديث العوالي من جزء ابن عرفة العبدي - cover

    الأحاديث العوالي من جزء ابن عرفة...

    مجموعة رواة

    • 0
    • 0
    • 0
    يعتبر كتاب الأحاديث العوالي من جزء ابن عرفة العبدي من الكتب القيمة لدى للباحثين والأساتذة في فروع علم الحديث الشريف؛ حيث يندرج ضمن نطاق علوم الحديث الشريف والفروع قريبة الصلة من علوم فقهية وسيرة وغيرها من فروع الهدي النبوي
    Show book
  • ميزان الاعتدال - cover

    ميزان الاعتدال

    صفا رجب

    • 0
    • 0
    • 0
    ميزان الاعتدال في نقد الرجال هو كتاب في الجرح والتعديل ألفه الحافظ أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز شمس الدين الذهبي، وهو كتاب جامع لنقد رواة الآثار حاو لتراجم ائمة الأخبار، ألفه الذهبي بعد تأليفه «المغني في الضعفاء» الذي اعتمد فيه على كثير من المراجع، وقد زاد في «الميزان» رجالا لم يكن ذكرهم في «المغني»، وقد ذكر المؤلف في الكتاب الرواة: الكذابين، والمتروكين، والضعفاء، وعلى الحفاظ الذين في دينهم رقة، وعلى من يقبل في الشواهد، وعلى الصادقين أو المستورين الذين فيهم لين، والمجهولين، والثقات الذين تكلم فيهم من لا يلتفت إليه. قال الذهبي: «قد احتوى كتابي هذا على ذكر الكذابين والوضاعين، ثم على المحدثين الصادقين أو الشيوخ المستورين الذين فيهم لين ولم يبلغوا رتبة الأثبات المتقنين، ثم على خلق كثير من المجهولين»
    Show book