Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  الفن القبطي المصري - في العصر...

  يوفال نوح هراري

  • 0
  • 0
  • 0

  يستعرض الحضارات المصرية منذ فجر التاريخ حتى اليوم. ويتناول الفنون المصرية وما طرأ عليها من التغيير، ويتطرق إلى الفن القبطي من عمارة ونحت وتصوير وزخرفة وصناعات تطبيقية .. ويتناول مؤلفه لبيب يعقوب صليب نشأة الرهبنة وتأسيس الأديرة ونبحث موضوع الموسيقى المصرية والقبطية والعبرية، وفي الواقع إنه كتاب تاريخي، طقسي، ثقافي، ديني، علمي.. لا غنى لكل مثقف عنه. يحتاج إليه طالب العلم ليزداد رسوخًا. والمتعلم ليزداد تعمقًا وبحثًا.. والكتاب جدير بالاقتناء. فمادته غزيرة. وموضوعاته شيقة، وقد ثقلها بحثًا وتمحيصًا.

  Ver livro

• 

  Bersholawatlah Walau Dengan Nada...

  Saikhul Mabrur

  • 0
  • 0
  • 0

  Bersholawatlah Walau Dengan Nada Jiharkah 
  Sholawat Beserta Salamnya Allah tetap Tercurahkan Kepada Nabi Besar, Panutan Seluruh Umat Dan Alam Raya Rosulullah SAW. Alhamdulillah Audio Ini Menggunakan Satuan Konotasi Ketukan Dengan Pilihan Yang Tidak Membosankan. Berbahasa Arab Dengan Maksud Supaya Berusaha Mencocok-kan Dengan Adat Bahasa Kebiasaan Panutan Makhluk Kesemuanya Yakni Lughotul ‘Arobiyah (Bahasa Arab) Berikut Ini : 
  صَلُّوْا عَلٰى خَيْرِ اْلأَنَامْ , اَلْمُصْطَفٰى بَدْرِ التَّمَامْ 
  صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا , يَشْفَعْ لَنَا يَوْمَ الزِّحَامْ 
  مِنْ مَكَّةٍ لَمَّا ظَهَرْ , فِى اْلمَهْدِنَا غَاهُ اْلقَمَرْ 
  وَافْتَخَرَتْ آلُ مُضَرْ , بِهِ عَلَى كُلِّ اْلأَنَامْ 
  حَلِمَةٌ لَمَّا رَائَتْ , أَنْوَارُهُ قَدْ أَشْرَقَتْ 
  مَالَتْ إِلَيْهِ وَعَنَقَتْ , وقبلت تَحْتَ اللِّثَامْ 
  يَارَبِّ بِاْلهَادِى اْلآمِيْن , رَسُولُ رَبِّ اْلعَالَمِيْن 
  إِغْفِرْ ذُنُوْبَ اْلحَاضِريْن , وَتُبْ عَلَيْنَا بِالسَّلَام 
  أَلنَّبِـيْ صَلُّـوْا عَلَـيْــهْ ، صَلَـوَاتُ اللهْ عَلَيْــه 
  وَيَـنَــــالُ الْـبَرَكَاتْ ، كُلُّ مَـنْ صَلَّى عَلَيْه 
  أَلنَّبِيْ يَاحَـاضِرِيْن ، إِعْـلَـمُوْا عِلْمَ الْـيَـقِـيْن 
  أَنَّ رَبَّ الْـعَالَمِيْن ، فَرَضَ الصَّلَوَاتِ عَلَيْه 
  أَلنَّبِيْ يَا مَنْ حَــضَرْ ، أَلـنَّبِيْ خَـــيْرُ الْبَشَرْ 
  وَدَنَــا لَــــهُ الْـقَمَـــرْ ، وَالْـغَزَلْ سَلَّـمْ عَلَيْـه 
  أَلنَّبِيْ ذَاكَ الْعَرُوْسْ ، ذِكْرُهُ يُحْـيِ النُّفُوْسْ 
  النَّصَارَى وَالْـمْجُوْسْ ، أَسْلَـمُوْا بَيْنَ يَدَيْهْ 
  خَيرُ البَرِيَّة نَظرَه اِلَىَ , مَا اَنتَ اِلاَّكَنزُ العَطِيَّة 
  يَابَحرَ فَضلٍ وَتَاجَ عَدلٍ , جُدلِى بِوَصلٍ قَبلَ المَنِيَّةِ 
  كَمْ ذَا الْنَادِى يَا خَيْرَ هَادِي , يَكْفِي بِعَادِي يَا نُورُ عَيْنَيَّةٌ 
  صَلَاةُ رَبِّي عَلَيْكَ حِبِّى , مَا دَامَ قَلْبِي بِالذِّكْرِ حَيًّ

  Ver livro

• 

  الصديقة بنت الصديق

  محمد عبد الستار البدري

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول الكتاب سيرة حياة السيدة عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما، زوجة النبي محمد ﷺ، بأسلوب يجمع بين التحليل النفسي والاجتماعي والتاريخي. ويستعرض طفولة السيدة عائشة وتربيتها في بيت أبي بكر الصديق، الذي كان له أثر بالغ في تكوين شخصيتها وثقافتها قبل زواجها من النبي ﷺ وبعده. كما  يُسلط الضوء على رجاحة عقلها، وسعة علمها وروايتها للحديث، حيث كانت مرجعاً للصحابة في الفقه والتشريع. ويتناول حادثة الإفك هذه الحادثة التاريخية الهامة ويدافع بأسلوب تحليلي بليغ عن السيدة عائشة، مبيناً براءتها التي وثقها القرآن الكريم. كما يحلل شخصيتها القيادية ودورها الاجتماعي والسياسي البارز

  Ver livro

• 

  من بابل إلى بغداد - التراث...

  عبد السلام العشري

  • 0
  • 0
  • 0

  سلك التَّأثير الثَّقافيُّ الذي أحدثه البابليُّون في مَن جاء بعدهم طريقين مختلفين؛ طريق النُّصوص، حين تنتقل الحكايات بذاتها، وطريق التَّقاليد الأدبيَّة، حين لا يمكن نقل نصوص محدَّدة بل نقل أعرافٍ وممارساتٍ أدبيَّة، وأشكال صنفيَّة لها خصائصُها في استعمال اللُّغة وتأويلها. ومع انتشار النُّصوص شرقاً وغرباً، وتوطين النُّصوص والتَّقاليد في ثقافات جديدة، كان لا بدَّ من مراعاة عمليَّة تجري ببطء وخفاء، ألا وهي عمليَّة تكييف النُّصوص والتَّقاليد بهدف توطينِها وتبيئتِها. وهكذا تتراكم فوق النُّصوص والتَّقاليد الأصيلة طبقاتٌ جديدةٌ تنتمي للثَّقافات الأخرى. فالنُّصوص والتَّقاليد لا تبقى ثابتةً، بل تتغيَّرُ تغيُّراً بطيئاً وغير محسوس، لكي تناسب البيئات الأدبيَّة والثَّقافيَّة التي تنتقل إليها. ولكنْ بعد مرور أزمنة طويلة، حين تعود هذه النُّصوص والتَّقاليد إلى  البيئة التي انطلقت منها، تكون قد تغيَّرت ملامحُها الخارجيَّة، فتبدو وكأنَّها فقدت انتماءَها من حيث الشَّكل في الأقلِّ إلى  الصُّورة التاريخيَّة التي بدأت بها. وهذا ما حصل بالضَّبط حين عادت بعض النُّصوص والتَّقاليد إلى  الأدب العربيِّ، ومثَّلتْ نصوصاً تنتمي إلى  آخر الثَّقافات التي تبنَّتْها، بل إنَّ الثَّقافة العربيَّة نفسها تصرَّفت بها تكييفاً وتعديلاً أيضاً.يتابع الكتاب أشكال التَّكييف للأساطير البابليَّة حينما تصل إلى  الآداب المجاورة، ولا سيَّما حين تنتهي إلى  الأدب العربيِّ، وكذلك أنماط الأصناف الأدبيَّة، وموضوعاتها؛ مثل ذبح التِّنِّين، ومصرع البطل ومبعثه، وأسطورة مولد البطل، وتشكُّل الحكايات البطوليَّة، والأمثال. ويلاحق الأساطير في طرق انتقالها من التُّراث البابليِّ وصولاً إلى  الأدب العربيِّ مباشرةً، أو من خلال الطُّرق الموسوطة التي مرَّت بها.

  Ver livro

• 

  فن العمارة

  هتلر

  • 0
  • 0
  • 0

  يقدم هذا الكتاب، ترجمة جورج طرابيشي، لموسوعة علم الجمال الهيغلي عبر ثلاثيَّة الفنون الثلاثة، التي تُشكل علم الجمال، وهي: فن العمارة وفن النَّحت وفن الرَّسم، علم الجمال الذي نحتاج إلى دراسة فلسفته بعمق، لأنه يُشكل الحياة الروحية للإنسان، وهو ما تعتبره بعض الفلسفات بالبناء الفوقي العقلي، وما بين هذه الفنون الثلاثة من وحدة جماليَّة، فالعمارة ليست مجرد جدران وأبواب إنما فن يرتبط ارتباطاً مباشراً بفن الرَّسم، لذا لابد للمعمار أن يُجيد الرَّسم، فالخطوط التي يرسمها مصمم العمارة تتحول إلى أشكال فنيّة في المكان، لها قوام النحت والرّسم.

  Ver livro

• 

  الزخرفة التاريخية

  د. عواطف السعدي

  • 0
  • 0
  • 0

  ليس الغرض من هذا السفر أن يكون مرجعاً تاريخياً تسرد في أخبار الأمم وحروبها وحوادثها الاجتماعية والسياسية والاقتصادية ومؤثراتها ونتائجها التي كونت الشعوب لعلاقة موضوع هذا الكتاب بالتاريخ العام.. بل الغرض منه أن يكون مرجعاً صادقاً في المشهور من الزخارف التاريخية الموثوق بصحة مصدره وانتمائه إلى العهد الذي يتنسب إليه والأمة التي ازدهر فيها. وقد تصدى مع ذلك إلى البحث في المؤثرات البارزة التي كونت المدارس الفنية المختلفة وتصوير طرزها كما تزعم تصويراً صادقاً موجزاً.
  كما أنه تناول بنوع خاص شرح بعض نواحي المدنية المصرية، وذلك لفضلها على الأمم والشعوب الغابرة والحاضرة والشعوب التي كانت تتحسس طريق المدنية وتأثيرها في الحضارات المقبلة ، فهي من أعظم والمدنيات الإنسانية شأناً وأكثرها أهمية، لارتباطها بحلقات التطور الإنساني وتقدمه في ميدان المعرفة ونور العلم.
  وحياة المدارس الفنية على وجه عام تشبه حياة الإنسان ونشأته، إذ الفن صورة من صور النفوس ومرآة صادقة للأمم والشعوب تعكس شعورها وعقائدها وتطوراتها، فالفنان إنما يحس ويستوحي شاعريته وخياله من بيئته ومشاعره ثم يستخرج من كل ذلك صورة قد استحالت إليها نفسه، ويكون مقدار عظمتها أو قبحها راجعاً إلى قدرته في التعبير أولاً وإلا مقدار قربها من البيئة التي يعيش فيها ثانياً.

  Ver livro