Junte-se a nós em uma viagem ao mundo dos livros!
Adicionar este livro à prateleira
Grey
Deixe um novo comentário Default profile 50px
Grey
Assine para ler o livro completo ou leia as primeiras páginas de graça!
All characters reduced
قصص من تاريخ مصر القديم - cover
LER

قصص من تاريخ مصر القديم

محمد عبد الستار البدري

Editora: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopse

هذا الكتاب يلقي الضوء على شخصيات عظيمة هم بناة الحضارة الأولى فى مصر، أمثال: الملك مينا موحد القطرين فرعون من الأسرة المصرية الأولى مدينة طيبة (الأقصر حاليا) واستطاع أن يوحد القطرين (المملكتين الشمال والجنوب) حوالي عام 3200 ق.م.
والملك خوفو ثاني ملوك الأسرة الرابعة في عهده بني الهرم الأكبر في الجيزة، وأمنحتب الثالث هو تاسع فراعنة الأسرة الثامنة عشر، ومن أعظم حكام مصر على مر التاريخ.
أما أحمس الأول، كان فرعون من مصر القديمة ومؤسس الأسرة الثامنة عشرة، قام بطرد الهكسوس وعمل على تطوير الجيش المصري فكان أول من أدخل عليه العجلات الحربية.
Disponível desde: 13/01/2025.
Comprimento de impressão: 61 páginas.

Outros livros que poderiam interessá-lo

  • الرؤية والأداة - cover

    الرؤية والأداة

    لينا بكر برناوي

    • 0
    • 0
    • 0
    المستهدف في هذا الكتاب تعزيز سبل دراسة النص الأدبي بوصفه نسيجا؛ فنتأمل بناءه الرأسي، والدوائر الدلالية الكامنة خلف هذا البناء، والتي تتقاطع معه، ونتمعن في إشاراته الأسلوبية وما تبثه من إيحاءات ودلالات، فتلك عملية مكتملة، لا تقف – بالطبع –عند الرأسي أو الأفقي كليهما، بل تدرس لحمة النص وسداته بشكل شمولي، في استكناه ما يختزنه النص من أبعاد ثقافية واجتماعية تفهم من شفرات النص، وتُضاء بتحليل الناقد.
    إن تلك الاستراتيجية تعيد قراءة النص كوحدة واحدة، بعيدا عن القراءات التي تمعن في عرض جماليات الشكل، أو القراءات التي تقف عند طروحاته الفكرية، وقد ينجرف القلم الناقد فيحمل النص ما لا يحتمل من رؤى.
    وقد رأى الباحث أن تكون مدرستا الهرمنيوطيقا (علم التأويل)، والسيموطيقا (علم العلامات) منهجين أساسيين يعتمدهما في قراءاته، وهذا لا يعني أنه سيقتصر على هذين المنهجين فقط، بل هو ساعٍ إلى الاستفادة من مناهج نقدية أخرى مثل البنيوية والأسلوبية والسرد، والنقد الثقافي والاجتماعي وغيرها، وهذا ما يلمسه القارئ في مباحث الكتاب: النظرية والتطبيقية.
    Ver livro
  • مُحاضرات في اللُّغَوِيَّات وتحليل الخطاب - cover

    مُحاضرات في اللُّغَوِيَّات...

    د. شاهندة عاطف عبد السلام

    • 0
    • 0
    • 0
    لقد انتشر مصطلح )الخطاب( في حقل الدراسات اللغوية الغربية في السنوات المنصرمة انتشار النار في الهشيم، وتطور تطوراً كبيراً، وأثري بالتحليل، والنقاش، والإضافة في  ظل التفاعلات التي عرفتها  الدراسات اللسانية، ولاسيما بعد ظهور كتاب فرديناند دي سوسير:)محاضرات في اللسانيات العامة(، الذي احتوى على المبادئ الرئيسة، والعامة التي جاء بها، وأهمها: تفريقه بين الدال، والمدلول، واللغة كظاهرة اجتماعية، والكلام كظاهرة فردية، وبلورته لجملة من المفاهيم، لعل أبرزها )النسق(، أو)النظام(، الذي تطور فيما بعد إلى بنية، ونظراً إلى تعدد مدارس، واتجاهات الدراسات اللسانية الحديثة، فقد تعددت مفاهيم،ومدلولات هذا المصطلح، فهناك من يرى أنه مرادف للكلام، وللنص، معتمداً في هذا الصدد على ربط سوسير بين الكلام، والخطاب، وهناك من يرى أن الخطاب مادام منسوباً إلى فاعل،ويُقصد به وحدة لغوية تتجاوز أبعادها الجملة، أو الرسالة، أو المقول،فهو يُدرج الخطاب في إطار التحليل اللساني، لأن الاعتبار في هذه الحالة يعود إلى مجموع القواعد المتسلسلة، وتتابع الجمل المكونة للمقول، وأول من اقترح دراسة هذا التسلسل هو)هاريس(، ويذهب )بنفنيست( إلى أن الخطاب هو كل مقول يفترض متكلماً، ومستمعاً، إذ تكون لدى الأول نية التأثير في الثاني بصورة ما.ودارس؛ فقد حاولت في دراستي هذه مُستنداً إلى التحليل، والتعليل،والمحاكمة، والاستدلال،أن أجمع بين التّصور النقدي النّظري، والدّراسة التطبيقية التي تعمل على التدليل عليه، ولذلك فقد اتخذت رواية: (عُرس الزّين) أنموذجاً للتطبيق.
    Ver livro
  • يوميات اّخر البشر - cover

    يوميات اّخر البشر

    باربرا شندلهاور

    • 0
    • 0
    • 0
    في زمنٍ ينهار فيه كل شيء، وتقترب البشرية من حافّة الفناء، تبدأ الحكايات الأخيرة في التكوّن.
    حكايات عن مدنٍ سقطت، وأحلامٍ تحوّلت إلى كوابيس، وأسرارٍ تُروى قبل أن يختفي آخر من يتذكرها.
    في "يوميات آخر البشر"، يصحبنا د. نبيل فاروق في رحلة بين عوالم من الخيال العلمي والرعب والغموض، حيث لا يكون الإنسان دائمًا البطل… وأحيانًا لا يكون حتى الناجي الأخير.
    فهل ستكشف هذه اليوميات عن الأمل… أم عن النهاية التي لا مفرّ منها؟
    Ver livro
  • عيون الحراس - cover

    عيون الحراس

    عادل زعيتر

    • 0
    • 0
    • 0
    "أتخيل نفسي الفتاة القمرية ستيلا التي أحبت رشدي أباظة في فيلم رحلة إلى القمر، حتى أنها تترك عالمها من أجله، وترجع معه هو ومساعده اسماعيل ياسين إلى الأرض في الصاروخ الفضي، أو روز وهي تقفز في تارديس، كابينة الهاتف التي لم تكن سوى مركبة بين الأزمان والأمكنة يستخدمها دكتور هوو، لتبدأ مغامراتها عبر الزمن والكواكب، أو دولوريس في مسلسل عالم الغرب وهي تكشف حقيقتها الروبوتية، وعالمها المصطنع وحبيبها المزيف، أو د. سكَلي وهي تنقذ زميلها العميل مولدر في حلقات الملفات إكس من استحواذ الفضائيين الغامضين".
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    سنة مرت على رؤية فائزة للطبق الطائر وهو يختطف شقيقها فؤاد.
    سنة بدأت فيها الأرض تدخل كون موازي، وهبطت تلك المخلوقات ذات التكوين الآدمي في مصر، وأدخلت العالم كله إلى عصر جليدي صناعي.
    أضيف لغز جديد لألغاز مصر، يتعلق بماضيها الأطول من الزمن نفسه، لذا بدأت المقاومة من أرضها، وعرفت فائزة أن المحارب الذي أسس المقاومة قد سرق تكنولوجيا فضائية مذهلة، لم تتخيل يوما أن تستخدمها بنفسها، بل وأن تنضم للمقاومة ضد اتحاد العوالم الثلاثة عشر كله.
    ورغم اختطافه، ظل فؤاد على اتصال ما ورائي بها، وربما بسبب هذا الاتصال بالذات، تعين عليها هي والمقاومة مواجهة شر قديم، ربما هو السبب في المؤامرة التي أطاحت بالكوكب كله.
    Ver livro
  • جزيرة الأرواح المعلقة - ما وراء النفس - cover

    جزيرة الأرواح المعلقة - ما وراء...

    أنس صادق

    • 0
    • 0
    • 0
    يستيقظ معتصم من غيبوبته ليجد نفسه في مشفى للأمراض النفسية والعصبية، لا يعلم كيف آتى إليها ولا يتذكر بعض الأحداث المهمة بعدما دخل هو وحبيبته آلة غريبة الهيئة والصنع تسمى بـ (آلة الأرواح المستنسخة).. حينها يحاول الطبيب النفسي المعالج  مساعدته على أن يتحدث ويتكلم حتى يستطيع تذكر ما حدث له داخل الآلة ، فيرضخ له ويبدء بسرد قصته قبل دخول الآلة.
    Ver livro
  • صوت أبي العلاء - cover

    صوت أبي العلاء

    فرح أمل

    • 0
    • 0
    • 0
    أعلم كثيرًا من الناس سينكرون عليَّ هذه الترجمة، سينكرها بعضهم لأنها تُشيع التشاؤم، وتُسبغ على الحياة ألوانًا قاتمة، وما ينبغي أن نشيع التشاؤم في الشباب، ولا أن نصوِّر لهم الحياة إلا مشرقةً باسمة، ولكني مع ذلك لا أُشفق على الشباب من تشاؤم أبي العلاء؛ فالحياة أقوى وأنضر من تشاؤم المتشائمين. وما ينبغي أن تكون الحياة حلوة مسرفة في الحلاوة؛ فربما دعا ذلك إلى شيء، من الغَثَيَان والإسراف في الرضا والابتسام، قد يجعل الحياة فاترة خائرة قليلة الحظ من هذه الشدَّة التي تكوِّن الرجولة، وتخلق المروءة، وتجعل الشباب قادرين على أن يلقَوا المِحَن والخطوب بشيء من الجَلَد والشجاعة والصبر. طه حسين
    Ver livro