¡Acompáñanos a viajar por el mundo de los libros!
Añadir este libro a la estantería
Grey
Escribe un nuevo comentario Default profile 50px
Grey
Suscríbete para leer el libro completo o lee las primeras páginas gratis.
All characters reduced
أحاديث القرية - أقاصيص وذكريات - cover

أحاديث القرية - أقاصيص وذكريات

بدور القاسمي

Editorial: Al-Mashreq eBookstore

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopsis

من خلال شُرفات هذا الكتاب، يُقدم مارون عبود رؤية فريدة تمتزج بين عبق الأدب وعمق الفكر. يتنقل ببراعة بين موضوعات متنوعة، يسلط عليها الضوء بنظرة عابرة ومثيرة. يستعرض في هذا العمل مجموعة من المؤلفات الشعرية والأعمال الأدبية والمسرحيات التي صاغها الأدباء والشعراء اللبنانيون، مبرزاً القيمة الأدبية والفكرية لكل منها. لكن لا تقتصر أفقات عبود على حدود لبنان، بل يتجاوزها ليستعرض لنا لمحات من أدبيات أقطار أخرى. يذكر شعراء عظماء مثل نزار قباني وبدر شاكر السيَّاب، ويثني على المتنبي كواحد من أبرز الشعراء في تاريخ الأدب العربي. كما يأخذنا بين يديه في رحلة فكرية إلى عالم جمال الدين الأفغاني، موضحاً لنا القيمة الفكرية التي أثرت في الشرق. يتضح لمن يستمع إلى تلك الأوراق الأدبية أنها كنز من المقالات والرسائل التي تجمع تاريخاً من الأدبيات في نظراته العابرة. وفي اختياره لعنوان هذا الكتاب، اجتاز الكاتب حدود المجرد النقد، بل وصل إلى تعريف جديد للنظرة العابرة المختلسة. إنه عالم مثير يدعونا للانغماس في أعماق الأدب!
Disponible desde: 20/11/2023.
Longitud de impresión: 180 páginas.

Otros libros que te pueden interesar

  • التربيــــة وأثرها في الفرد - cover

    التربيــــة وأثرها في الفرد

    میلاد تمدن

    • 0
    • 0
    • 0
    التربية الأخلاقية هي المقياس الصادق الذي تُقاس به خطواتُ نهضات وارتقاء الأمم؛ فما ارتقت أمة في العالم القديم أو الحديث إلا وكان سببُ ذلك سموَّ أخلاقِ أفرادها؛ وقناعتَهم، واقتصادَهم، وحبَّهم للناس؛ ومحبتَهم لأنفسَهم، وإخلاصهم في العمل لوطنهم، وانتشار روح النشاط والإقدام بينهم، وبُعدهم عن الفخر والرياء، والدسائس والفتن، ونفورهم من الانقسام والمخاصمة.
    وقد قال لوثر: ليست سعادة الدول بوفرة إيراداتها، ولا بقوة حصونها، ولا بجمال مبانيها، وإنما سعادتها بكثرة المُهذبين من أبنائها، وعلى مقدار الرجال ذوي التربية والأخلاق فيها، وما انحطت أمة، ولا أفل نجم مجدها، ولا زال سلطانها إلا بزوال تلك الأخلاق الفاضلة ، والانغماس في الشر والفساد.
    Ver libro
  • تأريخ الفلاسفة اليونان الأوائل - قبل سقراط إعادة بناء وتأويل جديد - cover

    تأريخ الفلاسفة اليونان الأوائل -...

    جلال الدين السيوطي

    • 0
    • 0
    • 0
    يتناول هذا الكتابُ الفلاسفةَ اليونانيين الأوائلَ، قبل سقراط، الذين شكلوا الوعي الأوربي، بل العالمي؛ فهم الأجدادُ والآباءُ المؤسسون لصرح الفلسفة العالمي. ويتضمن محاولةَ إعادةِ بناءٍ وتأويلٍ جديد؛ يتأسس على: استثمار النص الفلسفي، واستشراف السياق الديني الأسطوري السابق على النص الفلسفي، وإعادة بناء الدلالة الفلسفية. يحاول المؤلف هنا تطويرَ ما يسمى بـ «الهرمنيوطيقا الفلسفية»، ويطمح إلى تأسيس: تأويل جديد بديل للتأويل الأرسطي الشائع، من خلال منهج هرمنيوطيقي يؤول الشذراتِ الباقيةَ من فلسفة الفلاسفة اليونان الأوائل.  إن فترة الفلاسفة اليونان الأوائل هي فترة تأسيسية للعلم اليوناني، وللفلسفة اليونانية. لذلك هي فترة بالغة الأهمية في تاريخ الفكر الإنساني كله. فإن لم نفهم هذه الفترة، المؤسسة للحضارة الأوربية المعاصرة، حقَ الفهمِ نكون قد أغفلنا الأساسَ الذي قامت عليه حضارةٌ معينةٌ، هي الحضارة الأوربية، وتأثرت بها حضاراتٌ مختلفةٌ، ومغايرة  كالحضارة الإسلامية. وفي ذلك جرمٌ قد نرتكبه في حق الوعي ولو دون قصد! إننا أمام كتاب مهم في تاريخ الفلسفة اليونانية يمثل إضافةً حقيقيةً للمكتبة العربية بما يمتلكه مؤلفه من رؤى تأويلية جديدة، ومن قدرة فائقة على الخوض في أدق التفاصيل والإبحار اللامحدود، في محاولة فهم المصطلحات وتعميق دلالاتها المختلفة لتقديم أوفى وأكمل صورة لبيان مذهب هذا الفيلسوف أو ذاك، وذلك في لغة فلسفية رصينة وأسلوب سلس.
    Ver libro
  • معانى الفلسفة - cover

    معانى الفلسفة

    ‎کتاب مقدس

    • 0
    • 0
    • 0
    كتب الأستاذ الدكتور أحمد فؤاد الأهواني منذ أكثر من سبعين عاما التالي:
    "رأيت الناس في مصر والشرق العربي مقبلين إقبالا منقطع النظير على قراءة كتب الفلسفة والاطلاع على أفكار أصحابها ولم يكن ذلك هو المألوف منذ عهد قريب، بل كانت الفلسفة عنوانا على الإغراب والتعقيد والغموض(...) وإقبال الناس على الفلسفة يحمل الدليل على يقظة هذا الشعب، ونفض غبار الكسل والجمود عن العقول. فقد صحبت الفلسفة الحضارة الإسلامية في أوجها، حتى لقد وصفها أبو يعقوب الكندي، فيلسوف العرب، في رسالته إلى الخليفة المعتصم بالله في الفلسفة الأولى فقال: إن أعلى الصناعات الإنسانية منزلة، وأشرفها مرتبة، صناعة الفلسفة(...) مهما يكن من شيء فإن اتجاه الشعوب الشرقية اليوم إلى الفلسفة، كما يتجهون إلى العلم. فرأيت من الخير أن أمهد لطلاب المعرفة والحكمة بهذا الكتاب أفتح لهم أبواب هذه الصناعة، حتى يستقيم الطريق، وترفع منه الأشواك التي كانت تضفي على الفلسفة ما يكتنفها من غموض وإبهام.
    وإني لأستلهم في هذا المؤلف روح أستاذنا المغفور له الأستاذ الأكبر شيخ الجامع الأزهر مصطفى عبد الرازق. عنه أخذت الوضوح في الفكر، والدقة في التعبير، والسعي وراء الحق، وهي خلال جعلت منه الفيلسوف الحق"
    Ver libro
  • الدين والعلم والمال - المدن الثلاث - cover

    الدين والعلم والمال - المدن الثلاث

    أحمد شمعة

    • 0
    • 0
    • 0
    من الروايات ما يكتب للتسلية، ومنها ما يكتب للإفادة ونشر المبادئ والأفكار،وفنَّ الروايات فنٌّ بسيكولوجي جماله وتأثيره متوقفان على حسن سبكه ولطف أسلوبه ودرس باطن الإنسان وأخلاقه وبيئته درسًا دقيقًا.
    وهذا الكتاب «الدين والعلم والمال» هو الرواية الأولى من هذه الروايات، وموضوعه معروف من عنوانه، يقول المترجم "قد سميناه هنا (رواية) على سبيل التساهل لأنه عبارة عن بحث فلسفي اجتماعي في علائق المال والعلم والدين، وهو ما يسمونه في أوروبا «بالمسألة الاجتماعية» وهي عندهم في المنزلة الأولى من الأهمية لأن مدنيتهم متوقفة عليها".
    Ver libro
  • الانتباه الإرادي - بحث في علم النفس التجريبي - cover

    الانتباه الإرادي - بحث في علم...

    مجید آقا کریمی

    • 0
    • 0
    • 0
    إن نظرة عابرة نلقيها على شتى الموضوعات التي يعالجها علم النفس الحديث تبين لنا أن هذا العلم أصبح بحق مركزًا لجميع العلوم الإنسانية، فهو من جهة القمة التي ترتقي إليها البحوث البيولوجية التي تتناول تركيب الإنسان ككل منظم وتنظر في الأجهزة التي تحقق تكامل وظائفه وتمكنه من تحقيق التكيُّف الملائم مع بيئته. وهو من جهة أخرى الأساس الذي تستند إليه شتى العلوم الاجتماعية التي تدرس آثار الإنسان في المجتمع من دينية وأخلاقية وسياسية وأدبية. وهذا المركز الممتاز الذي يحتله علم النفس من بين سائر العوم ويحتم على الباحثين فيه أن يدرسوا الوقائع النفسية مع مراعاة صلتها بالظواهر البيولوجية والظواهر الاجتماعية بحيث يقدم لنا هذا العلم صورة صادقة لتركيب الإنسان ونشاطه كوحدة نفسية جسمية.
    Ver libro
  • عازف الكلاشنكوف الضرير - cover

    عازف الكلاشنكوف الضرير

    إبراهيم نصرالله

    • 0
    • 0
    • 0
    يقطع علاء زريفة أغصان المجاز واللغة المعقدة ويقدمها واضحةً مثل الخراب الذي جثم على ما تبقى من البلاد الجميلة العظيمة، إن بنيويته النصية وتراكيبه اللغوية بعيدة كل البعد عن "ترف" اللغة، ذلك لأن موضوع المتن لا يليق به ترف الأندلسيين أو الفرنسيين! إنه خراب لا بد من شرحه وتجسيده ودفنه في قصائدٍ ولغةٍ تفهم عليه ويفهم عليها...
    إنه ديوانٌ في غاية الجمال والوجع والخصوصية التي استمدها من خصوصية سيرة الشاعر نفسه. ومن ثم؛ لا! علاء زريفة هنا ليس ضريراً على الإطلاق ولا يطلق النار سوى على الحرب والوحشية والموت والفقر والقهر والتنطع اللغوي الذي لا يحتاجه النص الكبير.
    
    هاني نديم
    من المقدمة
    Ver libro