Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  لماذا ننام: اكتشف قوة النوم...

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  كتاب 'لماذا ننام' الذي أعده البروفيسور ماثيو ووكر، مدير 'مختبر بيركلي للنوم والمعالجة العصبية' يشمل استكشافاً معمقاً للنوم، موضحاً كيف يمكننا تسخير فوائده الجسدية والنفسية الجسيمة لتغيير حياتنا نحو الأفضل.
  ويقول إنه كان لا بد من وضع هذا الكتاب الآن لأن العالم أصبح يعاني من وباء صامت يتمثل بقلة النوم، ويشكِّل 'أكبر تحدٍّ للصحة العامة يمكن أن نواجهه في القرن الحادي والعشرين'.
  قام ووكر، مع فريق العمل التابع له، جنباً إلى جنب مع أقرانهم في مؤسسات أخرى، بخطوات كبيرة على مدى السنوات العشرين الماضية لفهم الفوائد الصحية للنوم، وبالتالي، العواقب الوخيمة لعدم الحصول على ما يكفي منه. ويؤكد ووكر أن: 'النوم هو الفعل الأكثر فاعلية الذي يمكننا القيام به لإعادة صحة الدماغ والجسم كل يوم... النوم أفضل ما في الطبيعة الأم حتى الآن في مواجهة الموت'.
  فقد أدَّت الاكتشافات العلمية في السنوات العشرين الماضية إلى إلقاء ضوء جديد على هذا الجانب الأساسي من حياتنا. يستعرض المؤلف في هذا الكتاب أهمية النوم على ضوء هذه المكتشفات، إضافة إلى الأحلام. ففي داخل الدماغ، يثري النوم قدرتنا على التعلم، والحفظ، واتخاذ قرارات منطقية. كما أن الأحلام تساعد في التغلب على الذكريات المؤلمة وفي إيجاد مساحة الواقع الافتراضي التي يخلط فيها الدماغ المعرفة الماضية والمعرفة الحالية لإلهام الإبداع.
  الأعمدة الثلاثة الأساسية لصحة الإنسان هي: النوم، الحمية الغذائية والرياضية. يذهب الكاتب إلى أبعد من ذلك، حيث يقول بأن النوم هو القاعدة الصلبة التي من دونها لن تفيدك الحمية ولا الرياضة.
  ينقسم الكتاب إلى 4 أقسام، خُصّص ماثيو القسم الأول منه للتعريف بماهية النوم وأنواعه، التاريخ البيولوجي/التطوري للنوم (هل تنام الحيوانات أيضا وكيف، متى ظهر النوم وما إلى ذلك)، إضافة إلى تغير طبيعة نوم الإنسان عبر مُختلف مراحل حياته. القسم الثاني (وربما هو القسم الأكثر إثارة وتخويفاً) يُجيب على سؤال 'لماذا يجب علينا أن ننام' ويستعرض عواقب عدم حصولنا على ما يكفي من النوم كل ليلة، قبل أن يُعرّج بنا في القسم الثالث إلى عالم الأحلام، للإجابة على سؤال كيف نحلم ولماذا، وهل تلعب الأحلام دوراً مُهمّاً في دورة حياة المعلومات في عقولنا، أم أنه مجرد أمر جانبي.
  قبل أن يختم الكتاب بفصل حول عواقب الاستهتار بالنوم على مُستوى المُجتمعات (وليس الأفراد فقط).
  أما إن كنا نبحث عن نصائح لنوم صحّي أكثر، فسنجد ضالتنا في مُلحق آخر الكتاب حول أساسيات النوم الصحي.

  Ver livro

• 

  حوارات بورخيس وساباتو

  آندري سنار ماجنسون

  • 0
  • 0
  • 0

  أعتقد أنهما تصافحا. وعانق أحدهما الآخر. اعتدت أن أتخيل أكثر مما أرى. لا بد أن يكونا قد تبادلا بعض تلك العبارات الشائعة عادة مثل: مرحاً يا بورخيس؛ كيف حالك يا ساباتو..
  واجبي كشاهد، هو أن أسجل الكلمات بدقة. ولكن، أي امرئ (أي كاتب وأي فنان) يمكن أن يكون قد حلم دائماً بمثل تلك اللحظة، ومن الأجدر أن تكون المشاركة بالمشاعر، لا بالكلمات.
  أعلم أنهما قادمان ببطء من رواق البيت، يتأبط أحدهما ذراع الآخر. العكاز يتأرجح بيد بورخيس. رأيت ظلين وخلفهما رجلين، وتراءى لي في الظلين والرجلين، الحب والموت، الصراع والفن، أعني: الحياة أمام عيني.
  لم أكترث بأنهما لم يهتما بالترحيب بي (يمكن أن أتحمل فكرة أنني لو غادرت في تلك اللحظة، لما انتبها إلى ذلك).
  بدأ شريط التسجيل  بالدوران.

  Ver livro

• 

  الكلب الأسود

  حصة الفرحان

  • 0
  • 0
  • 0

  عندما نظر علماء الفلك إلى الكون، رأوا هناك نقطة سوداء، لا تشع ضوءا، ولا ترسل نورا، بل تبتلع كل ما حولها بقوة هائلة، حتى إن الضوء نفسه لا يستطيع الخروج منها، فهي سواد حالك يجذب كل شيء... فأسموها 'الثقب الأسود'.
  ولما نظر علماء النفس إلى الإنسان، وجدوا مرضا واحدا عندما يُصاب به البشر يُفقدهم جمال روحهم، ويلغي سعادة نفوسهم، ويوقف فكر عقولهم، ويمنع بسمة شفاههم، ويطفئ نور وجوههم، فلا تجد أي حياة في وجه من أصيب به، إنه الاكتئاب، وهو ثقب النفس الأسود.
  ولما نظر المرضى إلى معاناتهم الشديدة مع هذا المرض، لم يترددوا في تسميته سرطان النفس، واعتبروه 'الكلب الأسود'.
  هذا هو الاكتئاب الذي يجعل الشخص يفكر في الشيء وعكسه، ويقتنع بالاثنين في نفس الوقت. إنه المرض الذي يفتك بالشخص من داخله، فيتمزق من الألم ويشعر ألا أحد يشعر به أبدًا. إنه المرض الذي يجعل الإنسان يرى الموت أفضل من الحياة، على الرغم أن طبيعة الإنسان فرضت عليه أن يهرب من أي شيء يعرض حياته للخطر أو حتى يؤذيه. فكيف ينقلب كل شيء في رأس الإنسان، إنه الكلب الأسود..
  'الكلب الأسود' ليس مجرّد كتاب بل هو رحلةٌ للتعافي من الاكتئاب والتخلّص من آثاره.

  Ver livro

• 

  تكنولوجيا التعليم

  محمد بن جابر السهلي

  • 0
  • 0
  • 0

  اتسمت مبادئ التدريس بالتطور المعرفي الذي يعد نتاجًا لتفاعل العوامل البيئية والوراثية، كذلك كان من الضروري ربط الممارسات التدريسية بالأبحاث الخاصة بالأبنية المعرفية، حيث يُركز الباحثون على استعمال أساليب نشطة في الموقف التدريسي بحيث تساعد التلميذ على اكتشاف الحقائق وإعادة ترتيبها كاستراتيجية (حل المشكلات - التفكير الناقد)، ويلعب المعلم دورًا مهمًّا في هذه النظريات؛ فلابدّ أن يكون على معرفة بالبناء المعرفي للتلاميذ، ويتضح ذلك من خلال تصحيحه لأخطائهم في الغرفة الصفية بأسئلة تعتمد على إعادة واستثارة تفكيرهم. وهذا يفسر أساس النظرية المعرفية الذي يقوم على استقبال المعرفة، كما أنها تُعنى بالعمليات العقلية كـالإحساس، الإدراك، التخيل، التفكير، الاستدعاء، التذكر، التي تمثل مراحل الأداء العقلي.
  وهذا الكتاب يعنى بالشأنين التربوي والتعليمي، حيث يتناول "أساليب التعلم.. مفاهيم حديثة"، حيث يتناول التعلم ومواجهة التحديات .

  Ver livro

• 

  في علم الاجتماع التربوي

  الظهوري راشد سعيد عبد الله

  • 0
  • 0
  • 0

  ركزت أغلب نظريات التعلم على البعد النفسي والفيسيولوجي والعقلي والعاطفي للطفل، بشكل يعتبره متحكما في ميكانيزمات تعلمه وطرق اكتسابه للمهارات والمعارف، لكن ذلك لا ينفي أن الإنسان عموما يعيش حياته في جماعة أو جماعات لها مرجعيات دينية وثقافية مختلفة يتأثر بها، ويتحدد سلوكه الاجتماعي على أساس السلوك العام المتفق عليه داخلها والتي قد تفرضه العادات والأعراف والقوانين ، فالبعد الاجتماعي يكسب الطفل تلك المعايير والقيم والتي على أساسها يوجه سلوكاته ويتفاعل مع الآخرين، من خلال الأدوار الاجتماعية التي يكتسبها تدريجيا عبر مراحل عمرية مختلفة، والتي تشكل في الأخير شخصيته بكل التعقيدات التي تحتويها.
  ولذلك جاء علم الاجتماع التربوي ليمدنا بأبحاث ودراسات تهتم بمعرفة دوافع السلوك الاجتماعي لدى الطفل وعلاقته مع بيئته الاجتماعية المحيطة بغية فهم هذا السلوك ووصفه والتنبؤ به والتحكم فيه وتطويعه لخدمة أهداف تربوية، تمكن من الإلمام بجوانب قد تكون مصيرية بالنسبة لمسار الطفل في اكتساب التعلمات والمهارات والمعارف الضرورية، والاندماج في المجتمع بطريقة لا تستبعد اختلافاته الفردية ولا خصوصياته الثقافية بل تأخذها في الحسبان.

  Ver livro

• 

  حريم في حياة الزعيم سعد زغلول -...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  أعطى سعد زغلول للنساء حرية عريضة ، خاصة إذا ما كان الأمر مرتبطا (بالوطنية) ،وعندما خرجت النساء فى مظاهرات ثورة 1919وسقطن شهيدات، لم يعد مقبولاً من سعد زغلول تأجيل النسائية وتفضيل الوطنية ، لذا فقد ابتعد النساء بشكل ملحوظ عند وضع تحرير المرأة تحت مظلة التحرير الوطني، طالما أنه يؤجل هدف الأول وهو حقوق المرأة في الاجتماعية والسياسية ، إلى حين تحقيق الهدف الثاني وهو استقلال البلاد .
  والكتاب يطرح قضية البعد الوطني والنسائي لدى المرأة فيذلك الوقت ، مع الأخذ بعين الاعتبار تجربة سعد ونساء الوفد ، فسعد زغلول زعيم مع مطالب الحريم! ولكنه زعيم أيضا ضد تطرف الحريم ، كان مع حقوق المرأة العامة التي تهم كل النساء ولكنه ضد نزوات النساء الخاصة،إنه لا يعتبرها تحرر وتقدمية،بل تخلف وعبودية.

  Ver livro