Otros libros que te pueden interesar

• 

  نجمة واحدة قد تكفي

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  أترصَّد حساباتها في العالم الافتراضي منذ مدة، كلّ ما تفعله يكتسب أهمية خاصة، حيث المرور بيومياتها وصورها يشبه الوقوف أمام واجهات المتاجر الراقية، كل ما يعرض يستحق تحديقاً طويلاً ممزوجاً برغبة التملُّك. عالمها ملابس غالية وحقائب مفتوحة، رموش طويلة، أقراط برّاقة تتدلى لتجذب عدسات المصوّرين. تكتب باللغة الإنجليزية عبارات عن التقدُّم إلى الأمام، عن القصص التي يجب أن نرويها بدلاً من الأشياء التي نستعرضها، عن أهمية حب الذات، وعن النجاح وثمنه.

  Ver libro

• 

  ذات السيارة الحمراء

  الی فوره

  • 0
  • 0
  • 0

  انتهت أخيرًا من جمع كل الأحلام وجلست تنهج من فرط التوتر والإنهاك، التقطت أنفاسها للحظات ثم بدأت تتأمل عنقود الأحلام بين يديها، كانت مأخوذة بجماله ودقة صوره، رأت أحلامًا تتذكرها جيدًا وأحلامًا جديدة لم تزُرها بعد، فأصبحت متشوقة أكثر لتعيش تفاصيلها وفي الوقت نفسه انتابتها الحيرة، ماذا ستفعل الآن وكيف تعيد تلك الأحلام إلى عقلها مرة أخرى حتى لا تضيع منها للأبد؟!
  استغرقت في حيرتها وهي ممسكة بأحلامها بحرص شديد، وفجأة انفجرت فقاعات الأحلام وتناثر عنقود أحلامها في كل مكان!

  Ver libro

• 

  قضايا الشعر المعاصر

  سيدهارتا موخيرجي

  • 0
  • 0
  • 0

  إن الشعر يعتمد على طاقته فحسب، لا على صنعة أو بَهْرَج أو موسيقى، وهو برهان على صدقية ما نادينا به من قديم عن كفاية اللغة العربية لخدمة الشعر المتجرد مثل كفايتها لخدمة الشعر المتدثِّر بالأزياء الجذابة من موسيقى وألوان وأضواء وظلال، فالشعر شعر في أية لغة بأحاسيسه وارتعاشاته وومضاته وخيالاته، وبحقائقه الأزلية ومثالياته.
  وإذا قدرنا ألوان هذا الشعر المتجرد أو المرسل أو الحر أو الرمزي أو السريالي ونحوها، فليس معنى ذلك أننا نبخس الضروب الأخرى من الشعر حقها، أو ندعو إلى إغفالها، كما يدعو إلى ذلك بعض الأدباء الذين لا يقدِّرون أن ثروة أية لغة هي بمجموع آدابها، وأن الخير كل الخير في تنوع ضروبها، لا في حصرها. ومذهب الحصر مضاد للحرية، في حين أن الحرية هي صديقة الآداب والفنون، بل والمعارف عامة، فالإملاء على الشعراء والتحكم فيهم هو أولًا قتل لمواهبهم، ثم قتل للشعر وممكناته، ثم إفقار للغة وآدابها.

  Ver libro

• 

  شيخ الجبل حسن الصباح

  مارشال جولدسميث

  • 0
  • 0
  • 0

  كيف‭ ‬يمكن‭ ‬للمرء‭ ‬أن‭ ‬يكون‭ ‬قديسًا‭ ‬ووَحشًا‭ ‬في‭ ‬نفس‭ ‬الوقت،‭ ‬مُدافعًا‭ ‬شرسًا‭ ‬عن‭ ‬الخير،‭ ‬وطاغية‭ ‬لا‭ ‬مثيل‭ ‬له‭..‬ هذا‭ ‬هو‭ ‬اللغز‭ ‬الذي‭ ‬تحمله‭ ‬هذه‭ ‬الرواية‭ ‬وتحاول‭ ‬فك‭ ‬طلاسمه‭..‬
  رواية‭ ‬تاريخية،‭ ‬تستحضر‭ ‬بطلًا‭ ‬أسطوريًّا‭ ‬لبلاد‭ ‬فارس‭ ‬القديمة،‭ ‬تُغوص‭ ‬في‭ ‬أعماقِ‭ ‬الماضي‭ ‬لِتُنير‭ ‬ظلال‭ ‬الحاضر،‭ ‬تُثير‭ ‬الأسئلة،‭ ‬وتُعيد‭ ‬قراءة‭ ‬أحداثٍ‭ ‬غيّرت‭ ‬مجرى‭ ‬التاريخ،‭ ‬تكشف‭ ‬النقاب‭ ‬عن‭ ‬قصةٍ‭ ‬ملحميةٍ،‭ ‬حكاية‭ ‬تُرْوى‭ ‬على‭ ‬جدران‭ ‬قلعة‭ ‬آلموت،‭ ‬الحصن‭ ‬المنيع‭ ‬الذي‭ ‬اتخذه‭ ‬حسن‭ ‬الصباح‭ ‬مَعقلًا‭ ‬للطائفة‭ ‬الإسماعيلية‭ ‬النزارية،‭ ‬وفرقة‭ ‬الحشاشين،‭ ‬تلك‭ ‬الجماعة‭ ‬السرية‭ ‬التي‭ ‬أثارت‭ ‬الرعب‭ ‬في‭ ‬قلوب‭ ‬الأعداء‭ ‬وألهمت‭ ‬الأساطير‭.‬
  مع‭ ‬كُلِّ‭ ‬فصلٍ‭ ‬جديدٍ،‭ ‬تتكشف‭ ‬أسرار‭ ‬جديدةً،‭ ‬وتُضاف‭ ‬قطع‭ ‬جديدةٍ‭ ‬إلى‭ ‬لوحةٍ‭ ‬تاريخيةٍ‭ ‬مُعقدةٍ‭ ‬وغامضةٍ‭.‬ فهل‭ ‬ينجح‭ ‬حسن‭ ‬الصباح‭ ‬في‭ ‬تحقيق‭ ‬حُلمه‭ ‬بإقامة‭ ‬دولةٍ‭ ‬عادلةٍ‭ ‬تُطبق‭ ‬مبادئ‭ ‬الإسماعيلية‭ ‬النزارية؟‭ ‬أم‭ ‬ستُحطّم‭ ‬الصراعات‭ ‬الداخلية‭ ‬والخارجية‭ ‬طموحاته‭ ‬وتُنهي‭ ‬مملكته‭ ‬السرية؟
  #الحشاشين
  #قلعةـألموت

  Ver libro

• 

  إنهم يأتون ليلًا

  إدوارد سنودن

  • 0
  • 0
  • 0

  هناك عدة اسباب انسانية ولطيفة قد يقتحم أحدهم شقتك من أجلها؛ السرقة، القتل وخلافه من التعاملات البشرية التي نحتاج كلنا اليها كل حين وآخر، ولكن ان يقتحم أحد شقتك ويقيدك في مقعدك ليجبرك ان تستمع لحكايته ؟ فهذا أمر غير معتاد قليلا.. ذات ليلة اقتحم صلاح شقه ناردين الصباغ وقيدها في اريكتها واجبرها ان تستمع لحكايه، حقيقه هو يهددها بسكين، وحقيقه هو يبدو على شفا الجنون, لكنه خائف، خائف من شيء ما وهو يروي حكايته المجنونه لناردين.. ما الذي دفع بمحقق ذو خبره مثل صلاح لحافة الجنون؟.. ما الذي رآه في رحلة بحثه عن فتاة مراهقة اختفت أفقده صوابه؟ .. وما علاقة مذبحة مبنى الاسكندريه بما يحدث؟ وما الذي يجعل أم تقتل رضيعها في مستشفي وهي تولول أن "الشيء قادم"؟.. حسنا.. كما قلت لك هناك عدة أسباب كي يقتحم احدهم شقتك ليلا، ولكن هناك سبب واحد فحسب يجيب عن الاسئلة السابقة.

  Ver libro

• 

  الحب في التاريخ

  بول بلوم

  • 0
  • 0
  • 0

  الحب العظيم ليس هو حب النظرة الأولى، حب العاطفة، وإنما هو حب التبصر، حب الوجدان والتعقل ، وما في الحب بين رجل وامرأة من عظمة ومجد وجلال، إنما يرجع في صميمه إلى الصفات السامية التي نعزوها إلى أمهاتنا، وإلى أخلاق اجتماعية قد علَّمنا إياها المجتمع، وإلى عادات عائلية مارسناها في طفولتنا.
  إن الناس ليسوا سواء في القدرة على الحب، كما أنهم ليسوا سواء في القدرة على السعادة؛ لأن كليهما - الحب والسعادة - يتوقفان على مقدار ما عندنا من وجدان؛ أي تعقل، وعلى مقدار ما أحببنا أمهاتنا، وعلى مقدار ما كان عند أمهاتنا من صفات سامية.

  Ver libro