Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  التربية عن طريق النشاط

  كلية هارفرد لإدارة الأعمال

  • 0
  • 0
  • 0

  هو سؤال جدير بأن ينال جانباً كبيرا من عناية الباحثين في شئون التعليم ؛ لأن الأزمة التعليمية المزمنة التي تعانيها مصر، بسبب اشتداد الإقبال على التعليم وقصور الإمكانيات عن مواجهة ذلك الإقبال، قد شغلت الأذهان عن الكيف، وصرفتها إلى الاهتمام بالكم وحده. والاهتمام بالكم واجب، ما في ذلك من شك، وبخاصة في مرحلة التعليم الابتدائي. ولكنه يجب ألا يذهب بنا إلى حد إغفال الكيف إغفالاً خطيراً ، كما حدث حين دفعت الأزمة بعض المفكرين إلى المطالبة باتخاذ الوسائل لتهيئة الأماكن المدرسية الكافية لكل من يرغبون في التعليم في أي مرحلة من مراحله .

  Ver livro

• 

  روح الشرائع - (الجزء الأول)

  محمد جميل

  • 0
  • 0
  • 0

  صدرت الطبعة الأولى من هذا الكتاب في عام 1748م، ويُعد من أبرز الكتب التي ظهرت في عصر الأنوار الذي سبق الثورة الفرنسية، ويستعرض فيه الفيلسوف الفرنسي مونتسكيو، واحد من أهم فلاسفة عصر التنوير، أنظمة الحكم المعروفة: الملكية، والديكتاتورية، والجمهورية، مفرقًا بين مبادئ كل منهم، ويناقش مبدأ فصل السلطات الثلاث: التنفيذية، والتشريعية، والقضائية، وضرورة الحفاظ على التوازن بينها، كما يعيد تعريف الفضيلة والشرف.
  ويتناول هذا الجزء من الكتاب القوانين، وهي العلاقات الضرورية المشتقة من طبيعة الأشياء، فللألوهية قوانينها، وللعالم المادي قوانينه، وللإنسان قوانينه، وهو مُسير بقوانين ثابتة كالأجرام الأخرى، ورغم محدودية إدراكه، فإنه دائمًا ما ينقض القوانين التي شرعها الله، والقوانين التي يضعها هو بنفسه.
  كما يناقش تأثير طبيعة الأرض وجودتها بالقوانين السائدة في البلد، فمثلًا غالبا ما تخضع البلدان الخصيبة لحكومة الفرد، في حين تخضع البلدان غير الخصيبة لحكومة الجماعة، ويحافظ الجبليون على حكومة أكثر اعتدالًا؛ لأنهم أقل عرضة للفتح، ويسهل عليهم الدفاع عن أنفسهم، وتصعب مهاجمتهم.

  Ver livro

• 

  اتجاهات في التربية الحديثة

  عبد الحي محمد

  • 0
  • 0
  • 0

  منذ سنة 1925 دخل التعليم في مصر في دور جديد، وبدأ بين رجال التعليم نوع من الوعي الجديد الذي يمت بأصوله إلى الوعي القومي الذي دخلت فيه مصر، غير أن الوعي التعليمي كان في بدئه وعياً عاماً غامضاً بعض الشيء، ينقصه الكثير من الوضوح، وكان التوكيد فيه على "الكم" أكثر مما كان على "الكيف". وكان لجمهور المدرسين مجهود مشكور في توجيه الوعي الجديد نحو "الكيف" وربما كان أول جهد موجه في هذا السبيل هو عقد "مؤتمر التعليم الأولي" الذي قامت به نقابة المعلمين في ذلك الحين، والذي ناقش "كيف" التعليم مناقشة مستنيرة لأول مرة في مصر، فوضع البذرة التي تقوم عليها اتجاهات التربية الحديثة في مصر. ولعل إنشاء معهد التربية في عام 1929 كان من أكبر الخطوات في هذا السبيل.
  وسعت الجهود في مجموعها إلى وضع أسس التربية القومية في مصر المستقلة. وقد ساهم المؤلف في البناء ببضع لبنات على صورة بحوث أو محاضرات كانت في نظره تعبيراً عن الروح الجديدة في التعليم، وهي الروح التي لا يزال العاملون يعملون على توطيدها وتدعيمها وتنميتها. وقد جمع طائفة منها في هذا الكتاب وهي تكون وحدة في الفكر رغم اختلاف مناسباتها.

  Ver livro

• 

  حريم في حياة الزعيم سعد زغلول -...

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  أعطى سعد زغلول للنساء حرية عريضة ، خاصة إذا ما كان الأمر مرتبطا (بالوطنية) ،وعندما خرجت النساء فى مظاهرات ثورة 1919وسقطن شهيدات، لم يعد مقبولاً من سعد زغلول تأجيل النسائية وتفضيل الوطنية ، لذا فقد ابتعد النساء بشكل ملحوظ عند وضع تحرير المرأة تحت مظلة التحرير الوطني، طالما أنه يؤجل هدف الأول وهو حقوق المرأة في الاجتماعية والسياسية ، إلى حين تحقيق الهدف الثاني وهو استقلال البلاد .
  والكتاب يطرح قضية البعد الوطني والنسائي لدى المرأة فيذلك الوقت ، مع الأخذ بعين الاعتبار تجربة سعد ونساء الوفد ، فسعد زغلول زعيم مع مطالب الحريم! ولكنه زعيم أيضا ضد تطرف الحريم ، كان مع حقوق المرأة العامة التي تهم كل النساء ولكنه ضد نزوات النساء الخاصة،إنه لا يعتبرها تحرر وتقدمية،بل تخلف وعبودية.

  Ver livro

• 

  المرأة في الجاهلية

  زياد طارق

  • 0
  • 0
  • 0

  كل من اهتم بالبحث في أحوال العرب في الجاهلية، وتصفح ما دُوِّن عنهم في أسفار التاريخ الإسلامية، يعلم ما يكتنف تلك الحقب من الظلمات ، رغم توارد الكثير من أخبارها، لكن اليسير المنقول الموثوق به لا يسدُّ حاجةً ولا يشفي غلةً، فضلًا عما يتنازعهُ من الأقوال المتناقضة، والروايات المتضاربة التي لا يصح معها رأي، ولا يتَّجه بها حكم، وفضلًا عن كون أكثر هذه الروايات واردًا مورد الأقاصيص والخرافات، مما لا يتضح بهِ بحث ولايبنى على مثلهِ علم.
  ولايدعي المؤلف أن ماذكره في كتابه هو تمثيل الواقع وإصابة السداد؛ فرُبَّ رأيٍ  ذكر هو الراجح، والأرجح غيرهُ. وإنما حكم بحسب ما ثبت له من الظاهر ودلت عليهِ القرائن.
  وقد قسم الكلام عن حالة الأنثى في الجاهلية إلى قسمين، وصف في الأول : حياتها المادية، وفي الثاني : حياتها الأدبية، مقتصرًا في كل منهما على ما قل ودل.

  Ver livro

• 

  خواطر 1

  أنجي وأوبيش

  • 0
  • 0
  • 0

  في زمن قل غيه الشباب الطموح الذي يحمل هموم دينه وبلده.. يحملها على ظهره ويبوح بها ويفكر في المستقبل في شكل خواطر ذكية.. في هذا الزمان الصعب يخرج علينا أحمد الشقيري.. يحمل خواطره وأفكاره.. انه لا يعبر عن نفسه فقط وإنما يعبر عن مشاعر وأحاسيس وأفكار جيل من الشباب يحب دينه وبلاده ويحلم بمستقبل أفضل.. خواطر أحمد الشقيري شعلة أمل تقول بوضوح أن شباب هذه الأمة هم الأمل في مستقبل أفضل.. اسمع مني هذا الكلام بصدر رحب، فوالله لا أقوله إلا لمحبتي لك، ولا أٌقوله إلا وأنا أعلم أنك سر سعادتي وسر تعاستي، أنت سر صلاحي وسر فسادي، أنت سر قربي من الله وسر بعدي عنه، فاسمع مني عسي أن ينفعني وينفعك هذا الكلام. والله لقد أتعبتني بكثرة تقلبك، يوم أراك تسرح مع الملائكة في روحانية وصفاء في أعلي عليين، ويوم أراك تسرح مع الشياطين في فجور وشقاء في أسفل سافلين

  Ver livro