Otros libros que te pueden interesar

• 

  السلطان محمد الفاتح - فاتح...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  يُعَدُّ عصر محمد الثاني ( الفاتح ) من أقوى عصور الأتراك العثمانيين، ففيه تركزت النظم العثمانية وثبتت دعائمها، وفيه بدأ تقنين القوانين الذي سيبلغ شأوه في عهد السلطان سليمان القانوني. كان عهد محمد الفاتح عهد فتح وحرب وتنظيم.. كما كان عهد أدب وفَنٍّ وثقافة وعلم، فالسلطان الفاتح كان مُجِيدًا لعدة لغات غير لغته التركية، مُجِيدًا لقول الشعر، مغرمًا بالموسيقى، ونبغ في عهده في الأدب عدد لا يُسْتَهان به، فقد كان يقول الشعر عددٌ من كبار رجال دولته، كما نبغ في العلوم الشرعية واللغوية عدد كبير من العلماء .

  Ver libro

• 

  الرمز والرمزية في الشعر المعاصر

  أحمد صابر حسين

  • 0
  • 0
  • 0

  موضوع هذه الدراسة من الدراسات الرائدة التي تناولت "الرمز والرمزية في الشعر المعاصر"، والرمزية هنا مفهومة بالمعنى الفني الضيق، أي باعتبارها طريقة في الأداء الأدبي تعتمد على الإيحاء بالأفكار والمشاعر وإثارتها بدلاً من تقريرها أو تسميتها أو وصفها ولم تعرف الرمزية على هذا الوجه الإيحائي إلا في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وعلى وجه التحديد حين انبثق في فرنسا تيار مثالي النزعة يستهدي في أصوله الجمالية بخلاصة ما وصلت إليه الفلسفة المثالية الألمانية خاصاً بالعمل الفني وعلاقته بالواقع، كما يستلهم في خصائصه الصياغية فلسفة الخلق الأدبي عند "ادجار آلان بو" وعناصر التعبير الموسيقي كما تجلت في مؤلفات الموسيقار الألماني "فاجنر"، وهي العناصر التي حاول الرمزيون بالتركيب الشعري محاكاة طاقتها الإيحائية أملاً في التغلب على فقر المصادر اللغوية.
  وموضوع هذه الدراسة فمقيدة - من حيث البداية - بمطالع الربع الثاني من القرن العشرين، ثم هي ممتدة حتى تلك الفترة التي دخل بها هذا البحث طور التخطيط والصياغة، وفهم المعاصرة – من وجهة نظر المؤلف- محكوم بأساسين: ثقافي وفني، فالثقافة العربية رغم احتكاكها بالثقافة الأوروبية منذ مستهل القرن التاسع عشر فإن هذا الاحتكاك ظل خارج حدود التأثير الأدبي بمعناه المنهجي المنظم.

  Ver libro

• 

  أحاديث

  فرح أمل

  • 0
  • 0
  • 0

  قد تسألني لمَ أكره الكتابة أو أضيق بها؟ ولمَ أزهد في الحديث أو أنفر منه؟ فانظر حولك تجد الجواب؛ فليس مما يُرضِي ولا مما يلذ أن تكتب فإذا أنت مضطر إلى النقد المتصل واللوم المستمر، وأن تتحدث فإذا أنت مكره على أن تسجل في حديثك ما يحزنك أو يسوء، فقد يجد الإنسان في النقد لذة أحيانًا، ولكن النقد إذا اتصل ثقل على الناقدين أنفسهم، فكيف إذا لم يجد منه الكاتب بدًّا، ولم يجد عنه منصرفًا؟! ولست أدري في حقيقة الأمر كيف يستطيع الكاتب الأمين أن يكتب فيرضى ويرضي القراء، وكيف يستطيع المتحدث النزيه أن يتحدث فيرضى ويرضي المستمعين له، وليس في مصر ما يرضي أحدًا، وليس بين المصريين من يرضى عن شيء، وإنما كل شيء في مصر يُحزِن ويسوء، وكل إنسان من المصريين ساخط محزون. طه حسين

  Ver libro

• 

  أبو الشهداء الحسين بن علي

  عمران مشرف عمران

  • 0
  • 0
  • 0

  مسكينة هذه الإنسانية! لا تزال في عطش شديد إلى دماء الشهداء؛ بل لعلَّ العطش الشديد يزداد كلما ازدادت فيها آفات الأثرة والأنانية ونسيان المصلحة الخالدة في سبيل المصلحة الزائلة، أو لعل العطش الشديد إلى دماء الشهداء يزداد في هذا الزمن خاصة دون سائر الأزمنة الغابرة؛ لأنه الزمن الذي وجدت فيه الوحدة الإنسانية وجودًا ماديًّا فعليًّا، وأصبح لِزامًا لها أن توجد في الضمير وفي الروح كما وجدت في الخريطة الجغرافية وفي برامج السفن والطيارات.
  عباس محمود العقاد

  Ver libro

• 

  اعترافات خطيرة من سجن النساء

  قاسم عبد الله التركي

  • 0
  • 0
  • 0

  يعد هذا الكتاب مذكرات ورسائل لسيدة عاشت ستة وثلاثون عاماً خلف القضبان بدون ذنب أو جريمة اقترفتها، تروي لنا عبره حياتها اليومية مع السجينات 'النزيلات'، وحل مشكلاتهن والاستماع لشكاويهن، فتقوم هذه السيدة بكتابة تقارير وعمل أبحاث عن النزيلات التي تم الحكم عليهن لعلها تصل إلى حل لمشكلتها الإجتماعية سواء التي تتعلق بأولادهن ومصاريفهم المدرسية أو دفع الإيجار،أما النزيلات المزمع الإفراج عنهن فتقوم بتسليمها خطاب موجه للجهات المختصة من أجل تقديم العون المادي لهن بعد الخروج من السجن.يقسم السجن إلى عدد من العنابر وتوزع النزيلات على العنابر كل حسب تهمتها وأكثر العنابر يلقى إهتماماً هو عنبر أمهات الأطفال والأمهات الحوامل حيث يتم توفير مايلزم للطفل من عناية حتى يبلغ عامه الثاني فيتم تسليمه إلى دور الرعاية.ويحوي السجن على مسجد لإقامة الصلاة ومستشفى ومكتبة ومسرح لإقامة الإحتفالات وكافتيريا...ستة وثلاثين عاماً تروي لنا هذه السيدة خلاصة هذه السنون ، وكيف أن كل من انتهى بها المطاف في هذا المكان كان بسبب ظروف اجتماعية أو اقتصادية أو نفسية، أو ربما ضعف الوازع الديني لديها.فواحدة خيانتها لزوجهاهي ما أوصلها إلى هنا،والأخرى،تقتل زوجها لغصبها بالزواج منه ،أما الثانية فقلت زوجها لشدة بخله،وإحداهن تقتل زوجها لأنه أهان كرامتها واعتدى على ابنتها،وغيرها الكثيرات .فتقدم لنا الكاتبة من خلال هذه اليوميات تحذير لكل من تسول له نفسه بارتكاب أي جريمة ويتصور مقدرته على الفرار من العقاب لأنه سيجد نفسه مكبلاً بالأغلال مهما كانت مهارته وبراعته في إخفاء جريمته.

  Ver libro

• 

  مذكرات الغرفة 8 مع أمل دنقل

  عمران مشرف عمران

  • 0
  • 0
  • 0

  من وحي أيام المرض التي قضاها الشاعر الراحل أمل دنقل في الغرفة رقم 8 في مستشفى قصر العيني في القاهرة في عام 1983، جاءت مذكرات صديقة فهمي عبد السلام بعد 34 عاماً من الرحيل، لتجدد الأحزان وتثير الشجون حول مسيرة شاعر الرفض ومحنة مرضه العضال، الذي سكن جسده وأنهى حياته وهو في أوج مجده وعطائه وصلابته..
  تأتي هذه المذكرات مجافية لكل ما كتب عن أمل شعراً ونثراً، فلم يلتزم عبد السلام بأي من المناهج الأكاديمية في تقديم صديقه الشاعر وتقييم شعره، لكنه غاير السائد والمألوف وطرق أبواباً مختلفة، وأفرد مساحات واسعة جابها طولاً وعرضاً ملقياً الضوء على الجوانب الإنسانية والاجتماعية والثقافية في حياة المثقف، الذي أضناه المرض وأعيته المجابهة.
  يبدأ الكاتب مذكراته مع الشاعر من لحظة لقائهما الأول في مقهى سوق الحميدية في وسط العاصمة في أوائل السبعينيات، حيث يجتمع المثقفون من كل ألوان الطيف السياسي والثقافي، ويُنهيها في الغرفة الرمادية رقم (8).

  Ver libro