Editorial: دار الملتقى للنشر والتوزيع
يتناول الكتاب 30 فطورة و 30 سحورة و المشروبات المثلجة و الحلويات الشرقية و كعك العيد .. و هناك فصل يتحدث عن المرضي بأمراض متنوعة كالسكر و الضغط و الكلي إلخ و أمكانية صيامهم أم لا.
تتميز كتابات محمود قاسم السينمائية بقدرتها الأرشيفية بتجميع هذه المواد الثقافية التي تخص الفنون والآداب العربية والعالمية , خاصة في السينما والأدب, فهو يمتلك كما كبيرا من الملفات عن الشخصيات في الآداب والسينما والفن التشكيلي , وكان هناك اهتمام خاص بالأدب المعاصر, وقد كانت هذه المواد بمثابة المراجع التي قام من خلالها بتأليف وعمل الكثير من كتبه ومن أببرزها الموسوعات السينمائية والثقافية . لكن إيقاع العمل ازداد بشكل ملحوظ بعد أن اقتنى مجموعات من دفاتر الأفلام المصرية والعربية, ولما كانت مثل هذه الدفاتر تحتوي على وثائق وصور غير موجودة في أي مصدر معلومات آخر جاءت فكرة هذا الكتاب, وهو أن يقرأ تلك الوثائق التي صدرت بين عامي 1927, وهي السنة التي ولدت فيها السينما الروائية للمرة الأولى, وبين عام 1959, وتلك الفترة كانت الأكثر خصوبة في الاهتمام بإصدار مثل هذه المطبوعات.Ver libro
في هذا الكتاب ينظر المستشرق "إرنست كونل" إلى الفن الإسلامي باعتباره آخر فنون العالم القديم، وأنه مدين بالكثير لفنون من سبقوه، لأن موطنه منطقة غرب آسيا، التي ظهرت فيها أسمى حضارات العالم القديم، فنهل منها الكثير في شتى أنواع الفنون، إلى أن تشبّع بعناصرها الفنية، وتفاعل معها حتى صقلت شخصيته، فأخذ شكله الجديد الذي يختلف عمن سبقوه، وعلى مر المئات من السنين استطاع الفن الإسلامي صياغة نفسه في أعمال فنية مميزة وخاصة به، بعيدة عن الأنساق القديمة التي نبع منها. ويلاحظ أن التميز في الفن الإسلامي لم يقتصر على الجامع وحده، بل شمل المعطيات المعمارية كافة التي كانت تخفق بالنبض نفسه، وتعبّر عن رؤية إسلامية أصيلة ومتميزة ، فلا يوجد في البلاد الإسلامية منشآت عامة أو خاصة لا تحمل الطابع الديني، فقد تغلغل الإسلام في الحياة البيئية، كما دخل حياة المجتمع، وصاغت الطبائع التي نشرها شكلَ البيوت والنفوس .Ver libro
إذا قرأت تاريخ الشعوب وكونت الرأي عن ثقافاتها وأحطت بما كان من تقاليدها وعقائدها وأنظمتها الاجتماعية، استطعت أن تعرف إلى حد كبير لماذا ينتج الفنان وتحت أي تأثير ينتج، ولاستطعت أن تقف على الدوافع التي تدفعه إلى الإبداع، ولأدركت أن الإنتاج الفني إنما ينشأ في كثير من الأحيان عن محاولة الإنسان فهم الحياة، وربما كان ذلك لأن الفنان إنسان انفرد بملكات خاصة بين الناس، وأنه رسم ونحت وعزف وغنى مشاركة الأنواع الكائنات التي تحيا من حوله والتي تملأ الدنيا بأشكالها وألوانها وأصواتها نغمة يقضي على السكون والموات. والمتتبع مسار الفن- عبر الأجيال- يلتقي في أقدمها بالإنسان الذي مارس الرسم والحفر والنحت في كهفه وكوخه، والذي عاش البيئة والأحداث الأولى فتأثر بها وأثر فيها، والذي وضع بذور التقاليد الإنسانية بعد أن انفعل بالبيئة والأحداث وانعكست انفعالاته بصددها على ما أنتجه من آثار التصوير والنحت التي تقص علينا أخبار الزمان وتردد صور البيئة والعادات. ولعل استعراض أعمال التراث الفي التشكيلي يساعد الراغبين في المعرفة على تكوين الفكرة عن اتجاهات الفن، كما يساعدهم على تذوق آثاره.Ver libro
إن المشاهد في تاريخ الأمم الإسلامية أن أكثر رجال العلم والأدب والفن كانوا من الفرس أو السوريين أو المصريين الذين اعتنقوا الإسلام أو ظلوا على أديانهم القديمة، ولكنهم ازدهروا تحت لواء الإسلام، فهذه المدنية إذن مدنية إسلامية، وقد يكون في الأخذ بهذا الرأي ظلم للعرب واستهانة بتراثهم في بعض ميادين الحضارة، فقد كان للعرب شعر وأدب ونظم اجتماعية، وحسب العرب فخرًا ما قاموا به من فتوحات عظيمة وما خلفوه من تراث جليل.Ver libro
تعتبر مسرحية "الأخرس المتكلم" للكاتب الكبير مارون عبود أحد أعماله الفريدة والتي تمزج بين الفن والحياة. في عصر كان العالم العربي يعرف القليل عن فن المسرح، كان "عبود" واحدًا من الرواد العظماء الذين درسوا فنون المسرح وأتقنوا أساليبه قبل أن يقدموها لنا. ربما كانت تجاربهم الأولى بسيطة إلى حد ما، لكنها كانت تجارب أصيلة، ولولاها لما وصل مسرحنا العربي إلى المكانة التي يحتلها اليوم. مارون عبود يتميز بقدرته على جلب الأدب إلى أرض الواقع والتعبير عن القضايا الاجتماعية والثقافية بأسلوب سلس وساخر، يفعل ذلك من خلال تسليط الضوء على صراعات بين الخير والشر، وبين القوى الشعبية والقوى القمعية، ستجد نفسك في صراع مثير للتفكير، حيث يجتمع الأدب والواقع في أحداث مشوقة. قدم "عبود" العديد من النصوص الرائعة في وقت كان الكثيرون غير مهتمين بالمسرح. في مسرحيتنا هذه، نتعرف على حياة الشيخ الكبير "فرنان" والتحديات التي واجهها بعد فقدانه لأبنيه وزوجتيهما. بينما يكافح الشيخ مع حزنه العميق، يسعى ابنه الصغير "إميل" لملأ الفراغ وتخفيف ألم والده. هل ستكون الأيام القادمة أكثر رفقًا مع الشيخ المكلوم، أم ستحمل المزيد من التحديات والصراعات؟Ver libro
بين أيدينا كتاب هو محصّلة زهاء ثلاثين سنة استُغرِقت في جمع مادته والتأليف بينها وعرضها عرضًا مقروءًا مفهومًا لا يكتفي بالقديم كما هو ولا يتلقّف الجديد دون تمييز. وموضوعه الرئيس خِطَط الشام الممتدّ من عَرِيش مصر إلى الفُرات، ومن سفوح طُوروس إلى أقصى البادية، والخِطَط إنما يُراد بها حضارة بلاد الشام وعمرانها وتاريخها ومناحي ثقافتها كافة من مدنية واجتماعية وسياسية، من ما قبل الإسلام حتى القرن العشرين، فلا يُتْرَكُ قطرٌ أو بلدة أو بُلَيدة أو قرية أو مزرعة أو جبل أو بناء أو أثَرٌ إلا ويُتَكلَّم عليه أو يُشار إليه تفصيلًا أو إيجازًا.وفي المجلّدات الستة وقائعُ وكَوَائنُ وطرائفُ ومُلَحٌ وأخبارٌ ودقائقُ مُوَزَّعةٌ تنتقل من فترةٍ إلى أخرى وتحاول أحيانًا تقديم العِبَر أو دراسة الأدواء والعِلَل وما انتهت إليه. ويكاد يمرّ على نشر المجلّد الأول قرنٌ كاملٌ من الزمان، فَهَهُنا نقدّم الكتاب بطبعة جديدة وحلّة قشيبة بعد مراجعته والنظر فيه.Ver libro
