Junte-se a nós em uma viagem ao mundo dos livros!
Adicionar este livro à prateleira
Grey
Deixe um novo comentário Default profile 50px
Grey
Assine para ler o livro completo ou leia as primeiras páginas de graça!
All characters reduced
الرواية والروائيون - cover
LER

الرواية والروائيون

سمية أبو حمد

Editora: وكالة الصحافة العربية

  • 0
  • 0
  • 0

Sinopse

لعل العلاقة بين الرواية والروائي هي صلب ما يعبر عنه ، ويتصدى له النقد تجاه هذا الفن, إبتداء من نشوة الفكرة كمرحلة أولية يتحاور فيه الواقع مع المتخيل إلى تجسيد هذا الواقع والمتخيل وخروجه إلى حيز الفعل الروائي الناطق بصور الحياة وتنويعاتها المختلفة في نسق إنساني ، يحمل الإجابة على كثير من الأسئلة التي تدور في الأذهان.
إن الروائي الذي يبحث عن قانون الرواية, ويتأهب دائما إلى الدخول إلى عالمها المتوازن الرحيب دائما ما يجد نفسه في مختبر مكدس بالمعلومات والعلاقات المتبادلة بين المتخيل والواقع, والتاريخ والإنسان, والزمان والمكان, والأرض والسماء, والأبيض والأسود, وكثير من الثنائيات والمتناقضات التي تحمل دلالات الواقع المعيش, ولعل ذاتية الروائي تظهر بصورة أو بأخرى في الكتابة السردية وهى ما يسمى بالإبداع الواعي.
Disponível desde: 24/02/2025.
Comprimento de impressão: 236 páginas.

Outros livros que poderiam interessá-lo

  • أشباح ورموز - cover

    أشباح ورموز

    محمد جميل

    • 0
    • 0
    • 0
    بين دفتي هذا الكتاب مجموعة مميزة من المقالات والرسائل والخواطر التي تأتينا من قلم الكاتب القدير مارون عبود ، تنقلنا هذه الصفحات في رحلة مؤثرة عبر تلك الفترة التاريخية الصعبة حيث كانت الإمبراطورية الفرنسية تمتد سيطرتها على لبنان، سنتعرف على الأحزان والآلام التي عاشها الكاتب والتي تعبّر عن وجدانه الوطني وحبه، يمزج الكتاب بين الصراع والأمل، ويستعرض مارون عبود دوره ككاتب ونضالي، وكيف استخدم قلمه كسلاح لتحفيز زملائه في النضال وحثهم على الصمود والدفاع عن وطنهم.
    "أشباح ورموز" ليس مجرد كتاب أدبي، بل هو شاهد على العلاقة القوية بين الأدب والواقع الاجتماعي. يسلط الضوء على القيم الاجتماعية والسياسية، وكيف يمكن للأدب أن يكون محركًا لنهضة الشعوب والمجتمعات.
    Ver livro
  • إدجار - عبقري قصص الرعب - cover

    إدجار - عبقري قصص الرعب

    سمية قرفادي

    • 0
    • 0
    • 0
    أخضع النقاد أعمال " ألان بو" للتحليل والبحث الدقيق، واختلفوا حوله ، منهم من وجدوه صاحب عبقرية ، ومنهم من عاب عليه بعضهم الغموض في شعره وأنه يفتقر إلى الأفكار، وتطغى فيه موسيقى اللفظ على المعنى.
    ومنهم من انتقد فصصه، فقد وجدوا أسلوبها متصنعاً، وحوارها مملاً بعيداً عن اللغة التي يتكلمها الناس، وأحداثها تغلب عليها الصيغة الملودرامية. ووجدوا أنه يعمد في معظم الأحيان إلى الوصف والسرد، وأنه لا يفهم من الناس إلا المرضى وغير الأسوياء، ولهذا كانت موضوعاته محدودة، لا تنوع فيها.
    وعلى الرغم مما يؤخذ عليه، كان"بو" قليل النظراء في عصره، ومن أكثر كتابة أصالة، ممتاز المواهب، متعدد الجوانب، عظيم التأثير.
    Ver livro
  • أساليب السرد في الرواية الأفريقية - cover

    أساليب السرد في الرواية الأفريقية

    د.محمد بن يحيى الشهري

    • 0
    • 1
    • 0
    قراءة الرواية الأفريقية ليست مجرد تجربة أدبية، بل مغامرة تفتح أفقًا جديدًا نحو قارة غنية بتاريخها وثقافاتها وصراعاتها. رغم قربها الجغرافي، تبقى الرواية الأفريقية مجهولة نسبيًا لدى القارئ العربي، نتيجة قلة الترجمات والقراءات النقدية، مما يجعل الاقتراب منها ضرورة لفهم الآخر واكتشاف بُعد مهم من هويتنا المشتركة.
    والرواية الأفريقية مرآة تعكس قضايا محورية كالصراع مع الاستعمار، والعدالة الاجتماعية، والتمييز العنصري. فهي صوت يعبر عن معاناة الشعوب وتطلعاتها، مما يجعلها جزءًا لا يتجزأ من التجربة الإنسانية. وقد حظيت بعض أعمالها بحضور عالمي كبير، مثل "أشياء تتداعى" لتشنوا أتشيبى، التي تُرجمت لخمسين لغة ، ورغم هذا الحضور، ويبقى الأدب الأفريقي بعيدًا عن الساحة العربية، مقارنة بالأدب الغربي وأدب أمريكا اللاتينية. لكن الاقتراب منه يكشف جماليات مميزة، مثل "جماليات المقاومة"، التي تجمعه مع الأدب العربي في التعبير عن الهوية ومواجهة الظلم.
    Ver livro
  • خواطر الخيال وإملاء الوجدان - cover

    خواطر الخيال وإملاء الوجدان

    محمد الصوياني

    • 0
    • 0
    • 0
    يضم هذا الكتاب بين دفتيه مقالات وومضات مختلفة جادت به قريحة المؤلف وجال فيها الخيال من فنون مختلفة، وأبحاث متفاوتة وقليلٍ من قطع مترجمة عن فن التمثيل وغيره من قضايا الفنون والآداب التي شغلت بال المثقفين في نهاية القرن التاسع عشر والقرن العشرين .    وإذا كان عنوان الكتاب مستمدا من الخيال والوجدان، فإن الخيالُ أهمُ من المعرفةِ، فهو رؤيةٌ مسبقةٌ لجاذبياتِ الحياةِ المستقبلية، والواقع أغرب من الخيال، لأن الخيال يجب أن يحتوي على بعض الواقعية، والخيال بساط الريح الحقيقي، وغالباً ما يحملنا الخيال الى عوالم وهمية، ومن غير الخيال لا يمكننا أن نذهب الى أي مكان. والخيال الجيد لا يُستخدم للهروب من الواقع وإنما لخلقه ، والخيال سمة الإنسان المنتج. والسبب في أن الحقيقة أغرب من الخيال هو أن الخيال يجب أن يربطه خيطٌ منطقيٌ ليجعلنا نصدقه، أما الحقيقة فقد تكون لا منطقية تماماً.
    Ver livro
  • بابلو إسكوبار: ملك الكوكايين المحبوب - cover

    بابلو إسكوبار: ملك الكوكايين...

    محمد فتحي محمد فوزي

    • 0
    • 0
    • 0
    كان أغنى رجلٍ في العالم لمدة سبع (7) سنواتٍ متتاليةٍ حسب مجلة فوربس (Forbes)، هو الرجل الذي شنّ حرباً على حكومة دولة بأكملها، فقد كان يأمر بالخطف والاغتيال والتفجير والتعذيب، ومهنته الحقيقية الإتجار بالكوكايين بالأطنان فهو سيد الإجرامٌ بلا حدود وقد امتلك أموالاً لا تأكلها النيران. الاسم يعرفه الجميع حول العالم، إنّه الكولومبي بابلو إسكوبار (Pablo Esbobar) ويُعرف على أنه أكبر تاجر ومهرب مخدراتٍ في التاريخ، حيث عاش حياةً شرسة حافلةً بالعنف والدموية، وتربّع على عرش امبراطورية الكوكايين (Cocaine) في كولومبيا (Colombia) لمدة سبعة عشر عاماً (17) تمكن خلالها من قتل الآلاف من البشر منهم قضاة وأعضاء في البرلمان وحتى مرشحين لرئاسة البلاد. خلال أوج نجاح وقوة امبراطورية المخدرات التي حكمها كان يحصل بسرعةٍ فائقةٍ وسهولةٍ محضةٍ على مليون دولار (1) في اليوم وقد امتلك ثروةً قُدرت بين خمسةٍ وعشرين (25) إلى ثلاثين (30) مليار دولار.
    Ver livro
  • المثاقفة والتواصل: - حوار الذات وحوار الحضارات - cover

    المثاقفة والتواصل: - حوار الذات...

    أشرف أيوب

    • 0
    • 0
    • 0
    إن حاجة المسلمين إلى الحوار اليوم أصبحت ملحة، لأنها حاجة داخلية وخارجية معا. سواء للحوار الداخلي بين أبناء المجتمع المحلي، أو الحوار التفاعلي بين أقطار العروبة والإسلام؛ فبالحوار تتقارب النفوس، وتتعاظم الروابط، وتتمازج الأفكار، وما يجمع بلدان العالم الإسلامي: عقديا، وفكريا، وثقافيا، وجغرافيا وتاريخيا، أضعافا مضاعفة لما يجمعها مع أقطار العالم الأخرى، لأننا بالحوار سنتقارب، ومن ثم سنبحث عن المصالح المشتركة وما أكثرها، وكلما حققنا مصلحة، وأصبنا هدفا، ازددنا قربى، وصارت العلاقات وشائج، وانمحت بالتالي الخلافات، وتضاءلت الاختلافات، ونبذنا الفرقة، واقتربنا من الوحدة.
    ولن يتحقق حوار خارجي إلا بإتمام الحوار الداخلي بين المسلمين، بتجاوز الحدود السياسية، والارتقاء فوق النزعات القومية، والخلافات المذهبية، عبر تفعيل النظر في القواسم المشتركة ليتم البناء عليها. فصورة المسلمين اليوم أمام العالم تبعث على الأسف، وليس السبب في نظرتهم هم، وإنما السبب في تقاعسنا نحن، حتى وإن كانت لديهم أسباب متعددة للتجني علينا، فهي عائدة لغيابنا عن الساحة الثقافية العالمية، ولافتقادنا لحوار داخلي، يخرج برؤية مشتركة حول أبرز القضايا العالمية، ومن ثم نشارك بها في الخارطة الفكرية العالمية، بكل مستجداتها اليومية.
    Ver livro