Otros libros que te pueden interesar

• 

  الحاسة السادسة

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  عرفت دائرة المعارف (جلوب) "الكشف أنه قوة يعتقد العامة بوجودها عند بعض الناس، ويستطيعون بها أن يبصروا في الظلام، وأن يصفوا أشياء لا يرونها بأعينهم، ولكن الناس يظنون أنهم يدركونها، وأن في استطاعتهم أيضا أن يصفوا الأشياء التي يحجبها عن أبصارهم أية مادة معتمة كصندوق مثلا ".
  وأنت مع ذلك لا تعدم أن تجد في كل وقت بين من يدعونهم (المحنكين من رجال العلم) من يسخرون من فكرة كهذه. فلو أن شخصا جاء قبل سنة 1895 وادعى أن الأيام ستمكن الإنسان من مشاهدة العظام الدفينه في أي جسم حي، بل ستمكنه من أن يرى بعينه المجردة كيف يؤدي القلب النابض وظيفته، لما كان الجواب إلا الازدراء والحكم بأن قوله هذا "سفسطة لا يقبلها العقل". وأنت تعلم فضلا عن ذلك أن العثور على الأشعة السينية المعروفة لم يكن إلا وليد الصدفة. ذلك أنه بينما كان الأستاذ رونتجن عاكفا على إجراء بحوث في ناحية أخرى، أدهشه أن يرى هذه الأشعة تظهر له، وتكون نتيجة ثانوية للتجربة التي كان يجريها. ومعنى هذا أن الكشف عن هذه الأشعة التي تخترق المادة قد كان وليد الصدفة المحضة، مثله في ذلك مثل راكب الدراجة إذا اصطدم في أثناء جولته بعصفور صغير.

  Ver libro

• 

  الزواج وتطور المجتمع

  محمّد ساجد خان

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول هذا الكتاب البحثي موضوع الزواج وتطور المجتمع عبر العصور والحقب التاريخية المختلفة، حيث عرض في أبواب الكتاب الخمسة للزواج كمفهوم وأغراضه ..كذلك التطور التاريخي للزواج في المجتمعات الإنسانية الأولى، منذ نشأة الحياة على الأرض، ونظم الزواج المختلفة التي تطورت في عصور الإنسانية.. وعرض للتطور التاريخي للزواج في المجتمع المصري، والمجتمعات التي تأثر بها، منذ توالت على المجتمع المصري بنظمه وتقاليده الفرعونية حضارات الإغريق والرومان وانتشار المسيحية في ظل الإمبراطورية الرومانية حتى الفتح العربي الإسلامي.. وناقش إمكانية وضع تشريع موحد للأحوال الشخصية في المجتمع المصري الحديث، مهما اختلفت الديانة أو المذهب.. وحاول المؤلف وضع حلول موضوعية للمشكلات الثلاثة التي تعترض توحيد قوانين الأحوال الشخصية وهي الطلاق وتعدد الزوجات وشكل الزواج.  إن ما يميز هذا الكتاب هو تناوله للموضوع بشكل مبسط للقارئ العادي رغم اتخاذه سمات البحث العلمي الرصين .

  Ver libro

• 

  الإسلام في القرن العشرين -...

  زياد طارق

  • 0
  • 0
  • 0

  ما كانت جيوش الروم ولا جيوش الفرس خلوًّا من عقيدة يؤمنون بها ويقبلون على الموت في سبيلها، وما كانت قبائل الهند أو آسيا الوسطى تجهل الدين أو تهمله في معيشتها اليومية فضلًا عن المراسم التي تصحب المتدين من مولده ولا تفارقه مدى الحياة.
  أيقال إنها دفعة الدين الجديد ميزت عقيدة الإسلام على سائر العقائد في ذلك التنازع بين الدول والأديان؟
  إن دفعة الدين الجديد ولا شك سبب لا يهمل في هذا المقام، وقد يسبق إلى الخاطر لتفسير قوة الدعوة في القرن السابع للميلاد وفي القرن الثاني عشر يوم كان القائمون بالدعوة في آسيا الوسطى أقوامًا من الأفغان والترك دخلوا حديثًا في الدين.
  لكن كم عقيدة جديدة صنعت مثل هذا الصنيع؟ وكم ظاهرة كهذه الظاهرة تكررت في تواريخ الدول والأديان؟
  عباس محمود العقاد

  Ver libro

• 

  الإسلام وتحدياته - الجمعية...

  لمياء ياسين

  • 0
  • 0
  • 0

  لأن دين الإسلام هو الخاتم للدين كله، وآخر عهد الأرض بوحي السماء، فالكيدُ لهذا الدين دائمٌ لا يهدأ، لكنه يتغير ويتحور ويتفنن في أساليب الهدم والتشكيك والتعطيل لأكمل رسالات السماء، وكل كيد للإسلام هو تحدٍّ؛ تارة يمرق هذا الكيد إلى نصوص الوحي القرآني ليطعن في حقائقه ووقائعه ووجوه إعجازه، وتارة يبتغي الأذى برسول الإسلام في سنته وسيرته وإنسانيته ونبوته، فإن لم يستوف غرضه عرج إلى نظم الإسلام وحضارته وإنجازاته للتسفيه منها وتفتيتها والحط من قدرها، فإذا لم يفلح انطلق هذا الكيد إلى أهل هذا الدين القيِّم من جموع المسلمين (وهذا أشد الكيد وأعظم التحدي) ليصيبهم بالسوء في عقولهم أو هويتهم أو تدينهم أو أخلاقهم، مثلما ينتشر الآن.

  Ver libro

• 

  شوارع لها تاريخ - سياحة في عقل...

  علي بن عبدالله العريض

  • 0
  • 0
  • 0

  شوارع أي مدينة كتاب مفتوح يروي تاريخ هذه المدينة، وربما تاريخ الوطن كله. واللافتات التي تحمل أسماء الشوارع هي صفحات هذا الكتاب.  وفي مصر لم تكن هناك أسماء للشوارع حتى عهد محمد علي باشا، بل كانت هناك أحياء أو مناطق تحمل أحيانًا اسم القبيلة التي عاشت فيها في البداية. أو «منطقة» يتجمع فيها أرباب حرفة معينة، أو صنعة.. وأحيانًا تحمل اسم صاحب قصر كبير أقيم في منطقة ما مثل «عابدين» الذي حمل اسم عابدين بك. وانتهى قصر عابدين بك القديم، ولكن بعد أن حفر اسمه على حي وميدان بالكامل.  وما دمنا اتفقنا على أن الشوارع خير شاهد حي على التاريخ، تعالوا نغوص في أعماق التاريخ. نشرح للناس تاريخ صاحب كل شارع. ولماذا وضعناه حيث يجب..

  Ver libro

• 

  الفهرست - معجم الخريطة التاريخية...

  و. أرثر لويس

  • 0
  • 0
  • 0

  للمُطالِع في كتب التاريخ القديمة لابن خلدون وابن الأثير والطبري والمسعودي وأبي الفداء وغيرهم؛ حاجةٌ كبرى للتَّعرُّفِ على مواقع الأقاليم والبلدان التي يَرِد ذِكْرها في هذه الأسفار الجليلة، فإذا رجع إلى الخرائط العصرية لم يجد فيها طلبته؛ لأن البلدان تدول عليها الأيام فتغرب شمسها بشروق شمس غيرها، ويعفو رسمها بمرور الأعوام، شأن الدهر وتقلُّباته وحوادثه ودوراته؛ لذلك وضعت هذه الخريطة التاريخية للممالك الإسلامية، وهذا المعجم الوجيز؛ لأن المعاجم العصرية لا تذكر ما كان، والمعاجم القديمة لا تدل على ما هو الآن.
  وقد صرف المؤلف عنايةً خاصةً في ضبط الأعلام معتمِدًا في ذلك على ما حقَّقه الثقات من أهل العلم، كياقوت وأبي الفداء والفيروزآبادي وغيرهم.

  Ver libro