Editorial: مجموعة النيل العربية
إن الاهتمام بمعيشة المجتمع الشعبي، من مسائل الري، وأعمال السُخرة، ومهام المسؤولين وسلوكهم، ومأكل الناس وملبسهم وسكنهم، والتعمق في حياة المجتمع اليومية من منطلق الدراسة التاريخية، والبحث في تفاصيل التغيرات التي طرأت على النظام المجتمعي من وجهة نظر تاريخية بمنتهى الدقة، هو أمر نادر الحدوث بين أبناء جيل المؤرخ لو سي ميان، وهو ما حققه هذا الكتاب.
ليس الكتاب هو الأول من نوعه في المكتبة العربية، بل الأول من نوعه الذي يفرد مثل هذه الصفحات عن الأدب العربي المكتوب بالفرنسية فى كل الوطن العربي وخارجه، ويؤكد المؤلف أن الأدباء العرب الذين يكتبون بالفرنسية قد ظلموا كثيراً في أوطانهم، من جوانب عديدة، منها مقياس حركة الترجمة من ناحية ومنها النظرة إليهم نظرة بها ريبة واضحة، وقصدية كأن هذا الكاتب الذي قد اتخذ لنفسه لغة تعبير هي أساساً للمستعمر قد جنح بذلك إلى العمالة !! وهو تصور ساذج . وقد حاول الكتاب أن يرصد بانوراميًا، الكثير من الأسماء المهمة ،وإلقاء الأضواء على أبرز الأسماء في بلادها، من خلال البحث والتحليل والرصد لهذا الأدب.Ver libro
منذ نشأتها تثير الماسونية جدلاً واسعاً ونقاشات عنيفة ومحاولات متعددة لتوضيح تاريخها وأهدافها ، حتّى أصبح الجميع الآن يبجث فى تاريخها عمّا يدعم تفسيره لها ، فتارةً يُقال أن منابعها بين اليهودية والمسيحية ، وتارة يقال أنها ملحدة ، لكن المؤكد أنها منظمة سرية تماماً ، نشأت فى ظل ظروف اضطهادية تماماً فرضت عليها مزيد من العزلة والوحدة. فى هذا الكتاب "تاريخ الماسونية العام" يتخد "جُرجى زيدان" من نفسه مدافعاً عن الماسونية ، ويرجع تاريخها فى إلى ظروف نشأتها فى كل بلد على حدة ، كما يؤكد فى كتابه أنَّ الماسونية ليست ضد الدين أو بديلاً عنها ، وليست مجالاً للملحدين . مقطع من الكتاب : "للمؤرخين في منشأ هذه الجمعية أقوال متضاربة؛ فمن قائل بحداثتها فهي على قوله لم تدرك ما وراء القرن الثامن عشر بعد الميلاد، ومنهم من سار بها الى ما وراء ذلك فقال إنها نشأت من جمعية الصليب الوردي التي تأسست سنة 1616 ب.م. ومنهم من أوصلها الى الحروب الصليبية، وآخرون تتبعوها الى أيام اليونان في الجيل الثامن قبل الميلاد. ومنهم من قال: إنها نشأت في هيكل سليمان ،وفئة تقول: إن منشأ هذه الجمعية أقدم من ذلك كثيراً، فأوصلوها الى الكهانة المصرية والهندية وغيرها. وبالغ آخرون في أن مؤسسها آدم، والأبلغ من ذلك قول بعضهم إن الله سبحانه وتعالى أسسها في جنة عدن، وإن الجنة كانت أول محفل ماسوني وميخائيل، رئيس الملائكة، كان أول أستاذ أعظم فيه، الى غير ذلك من الأقوال المبنية على الوهم"Ver libro
لماذا ليفربول؟ هو سؤال طالما واجهته عبر عقود من الزمن من كل من يعرف أنني مشجع لفريق ليفربول. شفويًا، أجبت على السؤال كثيرًا لكنني لم أستفض في الإجابة في كل مرة لأن معظم السائلين كانوا يسألونه بصيغة التعجب بينما الحقيقة هي أنني من يحق له أن يتعجب. إجابتي المطولة هذه المرة هي هذا الكتاب بكل ما يحتويه من حقائق ووقائع وأحداث وذكريات جميلة ومؤلمة وشخصيات وأماكن ورحلات. في هذا الكتاب، أحلل ظاهرة ليفربول بكل ما فيها: المدينة وبحرها الأيرلندي وتاريخها وموسيقاها وكرتها وفريقها، ومدى تأثير كل هذا على مدرج الأنفيلد، الذي وراءه تاريخ كامل، والجمهور تحديدًا. كذلك أسرد لكم في هذا الكتاب حكايات أساطير ليفربول مع ناديهم: شانكلي وبيزلي ودالجليش وصلاح وكلوب. كل هؤلاء الذين أخطؤوا وأصابوا ودفعوا بحياتهم من أجل ناديهم. كل هؤلاء الذين كان يرافق حضورهم ضجيج المدرجات وشغف المشجعين والأمل والحلم الذي لم ينقطع ولم يجعلوا فريقهم "يسير وحده أبدًا". الكرة حياة بكل تفاصيلها وصراعاتها، والكل ينسى ذلك حين تبدأ المباريات وتتوقف الحياة في مدنها حتى تقص المباريات قصصها القصيرة، وتقص البطولات رواياتها الطويلة وتستمع الشوارع فتردد بالصدى ما تقوله المدرجات. هذا ما ستعيشه في هذا الكتاب الليفربولي الذي يمثل تراجيديا إنسانية بكل معانيها.Ver libro
مع بداية الألفية الثالثة، وتحديدًا في العقد الأخير حدثت تحولات علمية وتطبيقية في مجال التسويق الإلكتروني سواءً من حيث المفاهيم والأبعاد وطريقة عرض المنتج، وظهور مسئولية الاهتمام بمفهوم التسويق بشكل عام لكل من الشركات والأجهزة الحكومية من منظور تسويقي للسلع والخدمات المجتمعية، الذي يقوم على تصميم وتنفيذ البرامج والأنشطة التسويقية التي تأخذ على عاتقها المسئولية المجتمعية، حيث أبدى الأكاديميون والممارسين على حد سواء اهتمامهم بالمسئولية الاجتماعية لهذه المؤسسات في المجال التسويقي، وتقييم نتائج السياسات التسويقية لتحسين صورة الأجهزة الحكومية تجاه الجمهور المستهدف في عملياتها واستراتيجياتها؛ مما يظهر وجود تسويق سياسي وتسويق اقتصادي وتسويق اجتماعي لأجهزة الدولة وذلك لقياس نتائج تلك الاستراتيجيات في الواقع العملي، وأدى هذا إلى تطوير وظهور نظريات حديثة ومتنوعة في البحوث التسويقية. ويعمل الإعلام الجديد وخاصة وسائل التواصل الاجتماعي على تزويد الشخص بالمعلومات حتى تشكِّل مكونًا من مكونات ثقافته، فتؤثر في مواقفه بتعديلها وتغييرها، ليأتي سلوكه مطابقًا لما تزود به من معلومات.. ومن خلال الفرد يتم التأثير في المجتمع، ومن ثم تسهم المعلومة في صياغة وبناء الواقع الجديد. فالتغيير المعرفي هو أحد مجالات عمل الإعلام الجديد، والتأثير هو تغير يقع إما في التفكير أو في المشاعر أو في السلوك، بسبب تلقي الرسالة الاتصالية، ولمعرفة هذا التأثير نحتاج إلى سبر التغييرات الفكرية أو الشعورية أو السلوكية أو المعرفية الناتجة عن إطلاق الرسالة الاتصالية ودراستها. كما تعد الصورة الذهنية عملية عقلية تُبنى على تكرار المضامين وتترسخ بفعل تراكمات معينة، وتتداخل في صياغتها وبلورتها عدة معطيات من حيث الصناعة أو التعديل أو التثبيت في ذهن المتلقي وهو هدف يصبو إليه القائمون على الاتصال وعلى إعداد الرسالة الإعلامية في مختلف المجالات.Ver libro
يتناول هذا الكتاب الذكاء الاصطناعي ومستقبل الاعلام عبر المنصات الرقمية استعراضًا لمفهوم الذكاء الاصطناعي وأنواعه وخصائصه وخطوط التماس والتقاطع بين كل من الذكاء الاصطناعي والاعلام، وطبيعة تلك العلاقة ومساحة التداخلات والتقاطع فيما بينها، توظيف تطبيقات الذكاء الاصطناعي في مجال الإعلام ودوره في تطوير العمل الصحفي، ويطرح تساؤلا محوريا تدور حوله النقاشات، وهو هل ينقذ الذكاء الاصطناعي الصحافة ويعزز من قدراتها؟ أم يجير عليها ويطيح بها؟ ويتطرق الكتاب ليركز على تطبيقات الذكاء الاصطناعي في المنصات الرقمية بين الفرص والتحديات من حيث مدى استفادة المؤسسات الصحفية والإعلامية الدولية والمصرية، والمنصات الرقمية ومواقع التواصل الاجتماعي من فرصة إتاحة الذكاء الاصطناعي، مع رصد لأبرز تلك التجارب في المؤسسات العالمية والعربية وكذلك تداعيات استخدام الذكاء الاصطناعي علي مستقبل الاعلام والقائمين بالاتصال، وتقييمهم لتوظيف تطبيقات الذكاء الاصطناعي، وكذلك تحديات استخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي في الصحافة وكيفية الحد من تأثيرات الذكاء الاصطناعي علي الصحافة، كما تعرض الفصل لمستقبل صحافة الذكاء الاصطناعي في الأعوام القادمة وأخيرا الفرص والتحديات التي تخلفها تطبيقات الذكاء الاصطناعي. كما يعرض الكتاب أبرز المعايير المهنية والأخلاقية المتمثلة في الموضوعية، الدقة، المصداقية، والحياد في نشر الأخبار والتقارير، ودور المنصات الرقمية في الترويج للأخبار الزائفة، عوامل انتشار الأخبار الزائفة وكذلك تأثيرها علي زعزعة الأمن القومي، والحاجة الملحة إلى سرعة إيجاد حلول لها، وكيف أن ضعف اعتماد المعايير المهنية في صحافة الذكاء الاصطناعي له تأثيرات سلبية محتملة علي الأمن والاستقرار الوطني، وكذلك تأثيرات سلبية علي مصداقية وسائل الإعلام، كما أستعرض كيفية مواجهة الأخبار الزائفة عبر المنصات الرقمية وكذلك دور تطبيقات الذكاء الاصطناعي في مواجهة عن الأخبار الزائفة.Ver libro
عند تأليف هذا الكتاب، تقيّد المؤلف بأسئلة محددة: لماذا يتصرف الأذكياء بغباء؟ ما المهارات والنزعات التي تنقصهم ويمكن أن تفسر هذه الأخطاء؟ وكيف يمكننا اكتساب هذه السمات لحماية أنفسنا من الوقوع في هذه الأخطاء؟ ودرس هذه الأسئلة في كل مستوى من المجتمع، بدءًا من الأفراد وحتى الأخطاء التي تستشري في كبرى المنظمات. يبدأ الجزء الأول من الكتاب بتعريف المشكلة؛ إذ يستكشف العيوب التي تشوب فهمنا للذكاء، وكيف يمكن لألمع العقول أن تخفق (بدءًا من إيمان آرثر كونان دويل المتشدد بالجِنيات وصولًا إلى تحقيق مكتب التحقيقات الفيدرالي المشوب بالخلل في تفجيرات مدريد 2004)، ولماذا لا تُزيد المعرفة والخبرة هذه الأخطاء سوى تفاقمًا. أما الجزء الثاني، فيقدّم الحلول لهذه المشكلات عن طريق استعراض الفرع المعرفي الجديد المُسمَى «الحكمة القائمة على الأدلة»، والذي يتناول النزعات الفكرية والقدرات المعرفية الأخرى التي تلعب دورًا محوريًّا في الاستدلال السليم، ويقدم أيضًا بعض الأساليب العملية لاكتساب هذه النزعات والقدرات. وأثناء ذلك، سوف نستكشف سبب فشل حدسنا في كثير من الأحيان وكيف يمكننا تصحيح هذه الأخطاء لصقل هذا الحدس. علاوةً على ذلك، يتناول المؤلف استراتيجيات لتجنب المعلومات المغلوطة والأخبار الزائفة لكي نكون قادرين على التأكد من أن خياراتنا قائمة على أدلة قوية. ننتقل بعد ذلك في الجزء الثالث إلى علم التعلم والذاكرة. يواجه الأذكياء أحيانًا صعوبات في التعلم رغم مقدرتهم العقلية؛ فهم يصلون إلى نوع من الثبات في قدراتهم لا يعبِّر عن إمكاناتهم. ويمكن أن تساعد الحكمة القائمة على الأدلة في الخروج من هذه الحلقة المفرغة بتقديمها ثلاث قواعد للتعلم العميق. وإلى جانب مساعدتنا في تحقيق أهدافنا الشخصية، تفسر هذه الأبحاث الحديثة سبب نجاح أنظمة التعليم في شرق آسيا نجاحًا كبيرًا في تطبيق هذه المبادئ، وتوضح الدروس التي يمكن لنظام التعليم المدرسي في الغرب تعلمها من هذه الأنظمة ليُخرِّج أفراد أقدّر على التعلم وأكثر حكمة في التفكير.Ver libro
