Editora: Obeikan
على امتداد التاريخ حاول البشر بلوغ هذه الحالة علهم يلامسون تخومها، وم إن يشعروا باقتراب تلك التخوم حتى تبدأرحلة التيه، يتحيرون، وتحيرهم تلك الشرفات الضبابية الأخاذة، يتخبطون في وصفها ومحاولة تعريفها وتحليلها.
من أين تأتى أحلامنا؟. ما الذي تريد أحلامنا أن تخبرنا به؟. هل الأحلام وحيٌ إلهيّ؟ هل هي سفرٌ سفر عبر الزمن؟. هل هي مجرد تعبير عن رغباتنا المكبوتة ومخاوفنا الدفينة؟. في كتاب "الأحلام بين العلم والعقيدة"، يقدم الدكتور علي الوردي إجابات الدين والعلماء حول عالم الأحلام الغامض والمثيرVer livro
كتاب يشتمل على أسماء الذين تصدروا الإفتاء في الأحكام الشرعية من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم، مرتبا أسماءهم بتقديم الأكثر فتيا، ولكن جاء تحقيق الكتاب تحقيقا موسعا ومهما جدا يساعد في زيادة معرفة أصحاب الفتيا ومراجع تراجمهم، وله أيضا مقدمة هامة في هذا الباب، وفي آخره فهارس علمية للصحابةVer livro
يعيش المصريون الدين في شعائرهم اليومية من صلاة وصوم وزكاة وزيارات للمساجد أو الكنائس. كما يمارسون طقوسًا أخرى متوارثة مثل حضور الموالد.. زيارة الأولياء والايمان بكراماتهم ومعجزاتهم. يعيش المصريون حياتهم بإيمان أن الله معهم أو يُدبِّر لهم أمورهم فيرزقهم أو يَنصُرهم أو يبتليهم. وبين كل هؤلاء يعيش معظم المصريين وهم يؤكدون على أهمية الدين في حياتهم اليومية بدون فلسفة أو تعميم أو خطابات أكاديمية. يعيش معظم الناس حياتهم اليومية المزدحمة بلا تفكير عميق فيما وراء هذه الظاهرة؛ ظاهرة الايمان والتدين. كما اننا نسمع في مصر كثيرًا من المنظرين والمثقفين يقولون مقولة: "أن الشعب المصري متدين بطبعه"، يرددها المتدينون، وغير المتدينين في نقدهم للمتدينين. ونسمع أيضًا من يتهم الدين بتغييب العقول، وبأنه التجارة التي يستخدمها الإسلاميون أو السياسيون للوصول إلى الحكم. ومن الممكن أيضًا أن تقابلك تلك المقولات التي أصبحت – من كثرة ما رددها العارفون وغير العارفين - تشبه الصلوات الهندية، وخاصة مقولات مثل "ضرورة فصل الدين عن المجال العام"، ... "فصل الدين عن السياسة"، ... "فصل الدين عن الدولة". ثم تسمع من يرد – في الاتجاه المقابل - بأن "السبب في ما نحن فيه هو ابتعادنا عن الدين وصحيحه". أذن للدين دور في حياة المصريين. فهو إما التزام طقسي شكلي في الصلاة والصوم والملبس والمأكل، أو هو دين شخصي يعتقدون فيه وفي قدرته على الارتقاء بشخصياتهم وأخلاقهم، أو يتحول عند بعضهم ليصبح حالة فلكلورية يزورون فيها الموالد ويقرأون عنه ولكنهم لا يمارسون شعائره بإيمان. والدين عند بعض الناس أيضًا حراك ثوري أو محاولات للسيطرة على الناس.Ver livro
ليس الإسلام ديناً غامضاً حتى يحتاج فى فهمه وعرضه إلى إعمال الذهن وكد الفكر. إن آيته الأولى هى البساطة و ميزته التى سال بها فى الآفاق هذه السهولة البادية فى عقائدة وشعائره وسائر تعاليمه. ولكن الإسلام لم يصب فى ميادين الحياة من شئ، مثلما أصيب من هذه الأثواب المزورة التى أظهر فيها، وتلك التشويهات المذرية التى ألصقت به. إن بلاء هذه الأمة قد جاءها من داخلها قبل أن يأتيها من الخارج، فمصادر التوجيه ومنابت الأجيال الناشئة قد فسدت، والمعارف الإسلامية الصحيحة قد طويت، فكيف ينتظر الثمر الجيد من هذه الغراس؟Ver livro
كتاب جامع لذكر الجن وأخبارهم وما يتعلق بأحكامهم وآثارهم من خلال تقرير وجود الجن، وإثبات أن لهم أجساما مشخصة وبيان تكليفهم وبقية ما يتعلق بالجن من الأخبار الواردة فيهم والقصص المروية عنهم ـ كل ذلك بالإسناد ـ وتحليلها وبيان ما اشتملت عليه من أحكام خاصة بالجVer livro
ظهر في عالم الأخلاق باللغة الروسية هذا السِّفر الجليل لعالم نابغ من مسلمي الروس اشتهر بقوة الحجة وسداد الرأي؛ فشغل به لجزالة موضوعه جماعة العقلاء الباحثين من جمهور المسلمين هنالك، وقد وفق المترجم لنقله إلى العربية خدمة لأبنائها عمومًا والمسلمين منهم خصوصًا، ثم زاده الأدب تشريفًا بحمل هذه الأمانة العظيمة من أهلها إلى أهلها؛ إذ كنت الصلة في الجمع بين مصلحي الشمال والشرق.Ver livro
