Outros livros que poderiam interessá-lo

• 

  العلاقات العامة في الشركات...

  محمد الصوياني

  • 0
  • 0
  • 0

  تعتبر العلاقات العامة مفهومًا اجتماعيًا شاملاً، ويعبر عنها كمنهج عملي منظم لاتجاه أيديولوجي للمؤسسات يطلق عليه المسؤولية المجتمعية، وهي بهذا المفهوم ليس علمًا مستقلاً، وليست وظيفة إدارية تخدم المصالح الخاصة بكل مؤسسة فحسب، وإنما هي نشاط تنظيمي اجتماعي مقنع يشمل المؤسسة وجماهيرها ويتحرك في مواجهتهما معًا ولصالحهما معًا، وبهذا المفهوم والمضمون ترتفع فوق كل نشاط ولا تختلط به، وتمس كل نشاط ولا تتدخل معه، فهي الإطار الفكري للعلاقات العامة، وأيضًا الإطار الإنساني الاجتماعي المقنع لواقع أي مؤسسة وجماهيرها، فالعلاقات العامة في أصولها التأريخية والعملية والواقعية تشير إلى الجانب العملي للمسؤولية المجتمعية في المجتمع المعاصر.
  وتعد المسؤولية المجتمعية ركنًا أساسيًا وهامًا في حياة المجتمعات، وبدونها تصبح الحياة فوضى وتشيع شريعة الغاب، حيث يأكل القوي الضعيف، وينعدم التعاون، وتغلب الأنانية والفردية بشكل واضح، وتعتبر المسؤولية المجتمعية من أهم الواجبات الواقعة على عاتق الشركات متعددة الجنسيات والمؤسسات الدولية، فهي التزام مستمر من هذه المؤسسات في تطوير وتحسين المستوى التعليمي والثقافي والاقتصادي والضمان الاجتماعي لأفراد المجتمع وذلك من خلال توفير الخدمات المتنوعة لهم.

  Ver livro

• 

  الأرض الجديدة - كيف تكتشف معنى...

  وجواكيم إرسجارد

  • 0
  • 0
  • 0

  يلهم إكهارت تول الملايين من القراء بدليله الروحي الذي حقق أفضل المبيعات " قوة الآن" (الصادر عن دار الخيال)، ليكتشفوا الحرية والسعادة في الحياة التي تعاش "في الآن". في كتابه الأرض الجديدة يتوسع تول بتلك الأفكار القوية ليبين كيف أن تجاوز حالة وعينا القائمة على الأنا ليس أساسيًا للسعادة الشخصية فحسب، بل هو المفتاح لإنهاء النزاع والمعاناة في كافة أنحاء العالم. يصف تول كيف أن ارتباطنا بالأنا يخلق الخلل الذي يقود إلى الغضب والغيرة والحزن، ويبين للقراء كيف يتيقظون إلى حالة جديدة من الوعي ويتبعون طريقًا إلى حضور يحقق لهم الرضا الحقيقي.استنارة، انفتاح، ارتقاء،
  الأرض الجديدة بيان روحي عميق لطريقة أفضل في الحياة ـ وبناء عالم جديد.
  إكهارت تول معلم روحي معاصر يسافر على نطاق واسع حاملاً رسالته إلى كافة انحاء العالم.

  Ver livro

• 

  شرح البرهان لأرسطو وتلخيص البرهان

  تشين يو

  • 0
  • 0
  • 0

  شرح البرهان لأرسطو وتلخيص البرهان بقلم ابن رشد ... مصنفات ابن رشد على أرسطو هي: أولًا مختصرات وجوامع عبارة عما فهمه ابن رشد من أرسطو دون أن يتعلق الشرح بالنص مباشرة. ثانيا: تلاخيص: وتسمى أيضًا شروح صغرى عبارة عن مواكبة أرسطو دون إيراد المتون. ثالثا شروح كبرى: وفيها يورد ابن رشد قول أرسطو، ثم يأتي بالشرح المسهب. وشرح البرهان من الشروح الكبرى

  Ver livro

• 

  هجرة الأفكار

  جمال ناجي

  • 0
  • 0
  • 0

  يتناول هذا الكتاب بالدراسة الواعية مرحلة من مراحل هجرة الأفكار، وهو على الرغم من ضالة حجمه وقلة عدد صفحاته، يحوى من الأفكار الفذة الجريئة ما لا تتسع آلاف من الصفحات لتناولها بالتفصيل. فالمؤلف جلبرت هايت وهو أستاذ جامعي متخصص،أراد أن يتناول بالبحث رؤوس موضوعات فحسب؛ أما التفصيلات فقد ضرب عنها صفحا خشية أن تتشعب الموضوعات وتفلت خيوطها من بين أيدي القارئ.
  ولكن رؤوس الموضوعات هذه التي تناولها مؤلف هذا الكتاب، تفي بالغرض المقصود منها وتحقق الغاية المنشودة، لأن دراسة هجرة الأفكار – كموضوع بحث – تحتاج أول ما تحتاج إلى عرض سريع للمبادئ الأساسية والأسس الفعلية التي تقوم عليها الأفكار، كما تحتاج إلى تعريف عام سريع ببعض الأفكار الإبداعية التي انتقلت أو هاجرت من مكان إلى آخر.

  Ver livro

• 

  الجنس الآخر

  أنتوني هوروويتز

  • 0
  • 0
  • 0

  'الجنس الآخر' يعتبر أهم ما كُتب في العالم  في نشأة الحركات النسوية الغربية وهو من تأليف الفيلسوفة الوجودية الفرنسية سيمون دي بوفوار ويعد أحد أفضل كتبها المعروفة، صدر لأول مرة بالفرنسية عام 1949.
  يعتبر هذا الكتاب تحليلًا مفصلًا حول تاريخ إضطهاد المرأة. حيث تناقش بوفوار سؤالين مركزيين: 'كيف وصل الحال بالمرأة إلى ماهو عليه اليوم (أي أن تكون الآخر) وماهي الأسباب لعدم تكتل النساء سوية ومواجهة الواقع الذكوري الذي فرض عليهن..
  كما تطرح في الكتاب أمثلة لمعاملة النساء على مر التاريخ من دول مختلفة، وغالباً ما يعتبر هذا الكتاب العمل الرئيسي للفلسفة النسوية، ونقطة انطلاق لموجة ثانية من النسوية في أي وقت.

  Ver livro

• 

  الفلسفة علاجًا للتعاسة

  م.د. عمر حسام الدين

  • 0
  • 0
  • 0

  كيف لي إذن إثباتُ أنّ الفلسفة علاج للتّعاسة إذا كانت هي ذاتها تبدو سببًا في المعاناة؟ أليس الوعي الحاد بالوجود هو بالأحرى ما يمكنه أن يؤصل للتعاسة؟في الواقع، وكما ذكرنا ذلك سابقاً، تقترن درجة الوعي بمدى حساسية الكينونة. فكلما ازداد وعينا بالواقع كنا أكثر حساسية ضمنه، وستزداد، بذلك، قابليتنا لاختبار الشعور الكثيف بالفرح والمعاناة على حد سواء. إن نزعتنا إلى السعادة أو إلى التعاسة تنبع لاحقا من تصوّرنا لحياة سعيدة، لأننا إذا اعتقدنا أن تحقيق السعادة يشترط عدم معرفة المعاناة، فسنتموقع آلياً، وعلى نحو من المفارقة، ضمن منظورٍ يُعزّز المعاناة بما أنّ الحياة لن تستجيب أبدًا لمثل هذه الانتظارات اللاواقعية، وسنكون بذلك في صراع دائم ضدّها. إذا أدركنا، على العكس من ذلك، أنّ الحياة تتوافق مع التّطوّر، فسوف نتصالح إذَنْ مع المحن التي تعترض طريقنا، لأننا سنُسلّم بأنّه من خلال مثل هذه التحديات يمكننا أن نتسامى ونُواصل نُموّنا.

  Ver livro